《左傳》：“太上有立德， 其次有立功， 其次有立言， 雖久不廢， 此之謂三不朽。
”“立德”， 即樹立高尚的道德；“立功”， 即為國為民建立功績；“立言”， 即提出具有真知灼見的言論。
春秋時魯國大夫叔孫豹提出的這“三不朽”， 成為後世評價聖賢的標準。
中華文明史上曾產生過許多傑出的聖賢， 其作為、其思想、其成就一直對後世有著重大影響， 不僅為華夏各民族所尊崇， 而且在世界文明史上亦有重要地位， 可見聖人之名多麼難得。
曾國藩是清朝時期的著名人物， 堪稱是個時代人物， 一生辦過很多大事， 而且手段都非常高明、精明。
可就是這樣的一位名人， 也有著不為人知的一面， 而曾國藩的秘密就是喜好美色不能自拔。
許多史料都對曾國藩的戒色經歷和故事有所記載。 曾公曾言：“人苟能立志， 則聖賢豪傑何事不可為？何必借助於人！”， “我欲仁， 斯仁至矣。 ”， “我欲為孔孟， 則日夜孜孜， 惟孔孟之是學， 人誰得而禦我哉？若自己不立志， 則雖與堯舜禹湯同住， 亦彼自彼， 我自我矣， 何與於我哉！”而這也進一步表現了曾國藩的對於戒色的堅定之心。
曾國藩曾說：人分為兩種， 一種是禽-獸， 另一種就是聖人。 為了達到聖人境界， 他一直在修身。 不過隨著年紀的增長， 曾國藩的這個愛好有時自己也很難控制。
一次， 曾國藩聽說自己的老朋友——陳源袞新納了一位小妾， 可謂貌美如花。 於是曾國藩便以“交流學術”作為藉口來到老陳府中。
“醉翁之意不在酒”， 好不容易談論完學術， 曾國藩便讓老陳叫自己的小妾出來讓自己一睹芳容。
不料曾國藩見後情不自禁， 大聲誇耀， 而且還時不時調-戲-之， 這讓老陳很不高興。 這還不算什麼， 後來曾國藩占了便宜不止， 還經常和別人講起這件事，
自從這件事情後， 曾國藩再一次在日記中寫到“真乃禽-獸矣”， 以此自嘲以作警戒。 曾國藩雖然做過一些令人尷尬的事情， 好在他最終還是修正了身， 成了一代有影響力的人物。
毛年輕時， 更是發出“愚於近人，獨服曾文正”之感慨，說的就是曾國藩。後世這樣評價曾國藩：中國歷史上達到“立德、立功、立言”三不朽標準的只有兩個半聖人：孔子、王陽明，曾國藩算半個。你覺得這“兩個半”名副其實嗎？
更是發出“愚於近人，獨服曾文正”之感慨，說的就是曾國藩。後世這樣評價曾國藩：中國歷史上達到“立德、立功、立言”三不朽標準的只有兩個半聖人：孔子、王陽明，曾國藩算半個。你覺得這“兩個半”名副其實嗎？