史記的列傳， 是五類體裁裡寫的最漂亮的， 而列傳裡， 刺客列傳第26， 又是寫的最為精彩的。
究其原因， 並非後代沒有勇敢的刺客， 也並非後代沒有妙筆生花的作家， 而是黃金時代不在， 天賦之筆不在， 思想自由不在。
第一:
五位刺客都是活躍在戰國時代， 自春秋開始， 華夏民族開始了第一個黃金時代， 而這些刺客， 活躍在這個黃金時代的尾巴上， 有諸子百家的思想影響， 於是做人做事都是那麼孤傲， 灑脫。
刺客的價值觀不是一劍封喉， 不是快意恩仇， 更不是個人享受;刺客是具有忍耐、忠誠、仁義等高尚觀念的士。
第二:
寫傳之人是司馬遷， 是有獨立人格， 獨立思考的史學家。
司馬遷雖受腐刑， 心裡卻並沒有留下任何陰暗面， 漢民族在西漢仍然有獨立的士人。
注意， 這裡不用“知識份子”， 知識份子是近代西方對文化精英階層的叫法， 中國古代的士， 比知識份子更關注家國天下， 士有自己的獨立價值體系， 知識份子這個詞在近代被用濫了， 尤其是天朝立國以來， 幾乎沒有獨立的知識份子。 有太史公之絕筆， 後人再續， 也是無聊。
第三：
還沒有遭受儒家正統的約束， 華夏民族仍然擁有尚武的國民性格和自由的精神歸屬。
我民族自秦漢以來， 國運處於上升期， 兩漢以後雖分裂近四個世紀， 但仍然有隋唐盛世， 從秦漢到隋唐， 國運蒸蒸日上， 至蒙古異族滅南宋， 國運才開始走下坡路， 日腐一日， 遂敗亡至民國， 漢化的滿洲人也只能勉強帶來社會秩序的穩定和羈縻藩屬的國土。
在思想自由， 國運上升的時期， 才有“士為知己者死”的刺客。
刺客之一：曹沫
曹沫， 魯莊公的將軍， 打仗敗給齊桓公， 魯國割地賠款， 兩國元首在柯地會盟之時， 曹沫用匕首挾持齊桓公， 要求齊桓公廢除不平等條約， 齊桓公為保命勉強答應， 曹沫隨即丟下匕首， 面不改色心不跳， 該幹嘛幹嘛。 後來齊桓公反悔， 被偉大的管仲成功勸阻了。
曹沫有膽識， 他自己三次打仗敗給齊國， 每次戰敗都割地賠款， 最後挾持齊國國君， 廢除全部不平等條約， 魯國三次戰敗割讓的土地全都要回來了。
與其說曹沫厲害， 不如說管仲偉大， 管仲知道和平的寶貴， 以齊國的強大， 滅魯是小事一樁， 管仲卻能不動心， 專注與王道而非霸道。
刺客之二：專諸
專諸， 伍子胥引薦給吳公子光， 專諸的故事乏善可陳， 刺殺吳王僚就是一次宮廷政變， 提前把鴻門宴演了一遍， 公子光請吳王僚赴宴，
刺客之三：豫讓
豫讓， 此一為豪傑也， “士為知己者死， 女為悅己者容”便出自這位仁兄之口。 豫讓是智伯的門客，智伯被趙襄子所殺，隨即趙魏韓三家分晉，豫讓矢志為智伯報仇。豫讓第一次是更名改姓，進宮掃廁所，以伺機刺殺，被趙襄子發現，趙襄子不但沒殺他，還覺得自己很內疚，畢竟他把智伯一家趕盡殺絕了，於是放了豫讓一馬。
豫讓第二次是自毀容貌，在趙襄子必經之地埋伏，以期復仇，可惜殺氣太大，把趙襄子的馬都嚇的不敢走了，趙襄子一猜就是豫讓來復仇，於是被包圍。期間兩人有一段非常精彩的對話，推薦各位親自看看，不在此劇透，給各位求賢的金主們傳一句豫讓的原話：“......眾人遇我，我故眾人報之。......國士待我，我故國士報之。”
真正有能力的人才，看中的是你對人才的尊重，不是臭錢。豫讓自知行刺必不成功，因此要求趙襄子把衣服脫下來，對空刺了三刀，伏劍自殺。
刺客之四：聶政
聶政，此為忠孝之人。聶政為嚴仲子刺殺韓相俠累。最初，嚴仲子向聶政示好，知道聶政孝順母親，一出手便是黃金百鎰，給聶母祝壽。黃金百鎰，按購買力計算，大概今天足夠在北上廣深買一棟住宅樓了。不可謂不厚待聶政。聶政拒絕，繼續殺狗賣肉以奉養老母。待老母歸天，聶政服喪之後，即為嚴仲子刺殺俠累。不受千金而以身犯險，此士之精神。
聶政單身行刺，執劍猛衝，當庭刺殺俠累，一連幹掉數十人，然後割掉自己的臉皮，剖腹自殺而死。聶政之所以毀容，是擔心會連累到自己的姐姐聶榮。後來聶榮不惜一死，為弟弟彰顯俠客之名，更令人感歎姐弟情深。“士固為知己者死”即出自這位偉大的女性之口。
刺客之五：荊軻
荊軻，此可謂最悲壯之人也。荊軻早年經歷坎坷，喜歡讀書擊劍，但貌似又不是很精通，遊說衛元君，衛元君不用。與蓋聶論劍，又被蓋聶瞪了幾眼，於是荊軻不好意思的走了。與魯句踐玩博戲，也玩不過別人，被訓斥一通，又走了。
直到荊軻在燕國遇到高漸離，才算找到知音，高漸離擊築，荊軻唱歌，時而歡樂的開懷大笑，時而悲痛的淚流滿面，原來熱血青年遇到了音樂家。
後來，太子丹求燕國名士田光為他刺秦王，田光把荊軻推薦給太子丹。太子丹何許人?優柔寡斷，內心陰暗，婦人之仁。田光何許人?你懷疑我的為人，我就自殺以證清白的士。
從曹沫到荊軻五個人，他們的俠義之舉有的成功，有的不成功，但他們的志向意圖都很清楚明朗，都沒有違背自己的良心，名聲千古流傳！
豫讓是智伯的門客，智伯被趙襄子所殺，隨即趙魏韓三家分晉，豫讓矢志為智伯報仇。豫讓第一次是更名改姓，進宮掃廁所，以伺機刺殺，被趙襄子發現，趙襄子不但沒殺他，還覺得自己很內疚，畢竟他把智伯一家趕盡殺絕了，於是放了豫讓一馬。豫讓第二次是自毀容貌，在趙襄子必經之地埋伏，以期復仇，可惜殺氣太大，把趙襄子的馬都嚇的不敢走了，趙襄子一猜就是豫讓來復仇，於是被包圍。期間兩人有一段非常精彩的對話，推薦各位親自看看，不在此劇透，給各位求賢的金主們傳一句豫讓的原話：“......眾人遇我，我故眾人報之。......國士待我，我故國士報之。”
真正有能力的人才，看中的是你對人才的尊重，不是臭錢。豫讓自知行刺必不成功，因此要求趙襄子把衣服脫下來，對空刺了三刀，伏劍自殺。
刺客之四：聶政
聶政，此為忠孝之人。聶政為嚴仲子刺殺韓相俠累。最初，嚴仲子向聶政示好，知道聶政孝順母親，一出手便是黃金百鎰，給聶母祝壽。黃金百鎰，按購買力計算，大概今天足夠在北上廣深買一棟住宅樓了。不可謂不厚待聶政。聶政拒絕，繼續殺狗賣肉以奉養老母。待老母歸天，聶政服喪之後，即為嚴仲子刺殺俠累。不受千金而以身犯險，此士之精神。
聶政單身行刺，執劍猛衝，當庭刺殺俠累，一連幹掉數十人，然後割掉自己的臉皮，剖腹自殺而死。聶政之所以毀容，是擔心會連累到自己的姐姐聶榮。後來聶榮不惜一死，為弟弟彰顯俠客之名，更令人感歎姐弟情深。“士固為知己者死”即出自這位偉大的女性之口。
刺客之五：荊軻
荊軻，此可謂最悲壯之人也。荊軻早年經歷坎坷，喜歡讀書擊劍，但貌似又不是很精通，遊說衛元君，衛元君不用。與蓋聶論劍，又被蓋聶瞪了幾眼，於是荊軻不好意思的走了。與魯句踐玩博戲，也玩不過別人，被訓斥一通，又走了。
直到荊軻在燕國遇到高漸離，才算找到知音，高漸離擊築，荊軻唱歌，時而歡樂的開懷大笑，時而悲痛的淚流滿面，原來熱血青年遇到了音樂家。
後來，太子丹求燕國名士田光為他刺秦王，田光把荊軻推薦給太子丹。太子丹何許人?優柔寡斷，內心陰暗，婦人之仁。田光何許人?你懷疑我的為人，我就自殺以證清白的士。
從曹沫到荊軻五個人，他們的俠義之舉有的成功，有的不成功，但他們的志向意圖都很清楚明朗，都沒有違背自己的良心，名聲千古流傳！