作為孔明， 他一直比較喜歡故弄玄虛。 所以我們可以知道這是一位信仰神秘主義的前輩。 我從小就知道孔明， 覺得他跟諸葛亮都是我國歷史名人， 上小學二年級的時候， 我被同桌女生教訓， 她告訴我， 孔明也姓諸， 叫諸孔明， 跟諸葛亮是親戚。 我很欣慰， 這兩個名人終於可以扯上關係了。 可是僅過了一個多星期我就意外地知道真相了。 丫騙了我。 所以我一直喊她丫頭片子。
年幼的時候， 我一直以為孔明是個老者。 我覺得這可能與我當時看的一張畫相有關。 當年姥爺家牆上掛著一幅水墨畫兒， 畫的是三顧茅廬，
孔明出山之前應該是一個小地主。 作為一個布衣， 他從小一直跟著他叔叔諸葛玄混飯吃，
孔明對自己的未來是有規劃的， 要不然他也不會準備那麼詳細的軍事地圖， 以待劉備來訪。 據我所知， 孔明走的時候沒有帶上老婆黃月英， 要不然孔明也不會動不動就與劉備“君臣同榻”。 可是如果有人說孔明跟著劉備走是為了躲避黃月英， 我是無論如何也不認同的。 因為孔明是信命的，
眾所周知， 孔明後來跟周瑜有一腿。 這段感情讓後人痛惜不已。 按理說， 相愛的兩人， 應該互相理解， 互相照顧， 互敬互愛。 可是由於時局的關係， 兩人不得不作出一些違心的選擇。 為什麼呢？說到這兩人， 不得不提劉備。 劉備命硬， “數喪嫡室”（三國志•蜀書•先主傳）， 以至於後來他都不娶正妻了， 讓甘夫人以妾的身份料事家事。 劉備的老婆都短命：甘夫人生阿斗後沒兩年就病故。 靡夫人長阪坡死於非命。 孫夫人在火燒連營之後投江自殺。 劉備又素來不看重老婆， 他曾說“兄弟如手足， 妻子如衣服”（三國演義•十五回）。 正好來了個孔明， “身長八尺， 面如冠玉（三國演義•三十七回）”， “於是與亮情好日密（三國志•蜀書•諸葛亮傳）”。 這引起了劉備其他玩伴的嫉妒，“關羽、張飛等不悅（三國志•蜀書•諸葛亮傳）”。可是劉備已然心屬諸葛亮，縱然是八拜之交，也不顧了。劉備還拿出平生僅有的一點文采表示與孔明的情深意重：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言（三國志•蜀書•諸葛亮傳）”。據我所知，現在所說的“魚水之歡，就是這麼來的。沒有辦法。老大說話，莫敢不從。“羽、飛乃止” （三國志•蜀書•諸葛亮傳）。
可是，孔明並非真愛劉備，他愛的是周瑜。可是劉備是老大，且與周瑜敵對，孔明十分無奈。孫劉聯合抗曹的時候，孔明是劉備在周瑜處的常駐代表，由於住的時間長了，劉備還不放心，他對身邊的人說：“孔明一去東吳，杳無音信，不知事體如何。誰人可去探聽虛實回報？（三國演義•四十五回）”。特意去看忘孔明，並想把孔明叫回去。可是孔明顯然更喜歡在周瑜這裡長住下去，於是拒絕了劉備。劉備只好自己返回。毛宗崗在點評三國的時候也看出了這裡的貓膩，說道：“魚久脫水，毋乃涸乎？”一語道破。
作為情敵，周瑜與劉備在諸葛亮祭風之後進行了最重要的一次對抗。周瑜贏，則孔明永留東吳。劉備贏，則周瑜一生孤苦。所以當諸葛亮祭起東風之後，周瑜派丁奉徐盛攜劍前往江邊，要搶在劉備之前得到孔明。但是劉備終究是老奸巨滑，讓趙雲先丁奉一步搶走了孔明。孔明身陷劉備的掌控之中，只好索性來個一了百了，跟周瑜來個徹底決裂，對丁奉說“將軍不必追趕”，趙雲是我自己叫來接我回去的。趙雲也是性情中人，瞭解個中緣由。但是劉備的命令又必須執行，只好射斷徐盛船上的篷索，阻止徐盛追上來。在這段時間裡，徐盛一直在喊“軍師休去，都督有請”和“暫請少住，有緊要話。”（三國演義•四十九回）。為什麼呢？這並不是徐盛在找藉口，他說的都是實情。徐盛以為孔明不知道周瑜對他的一片深情，急於想替周瑜表白。可是他不知道，孔明早已經知道周瑜對他的一片深情了，只是身不由己而已。
孔明回到劉備處之後，就處於劉備的重壓之下。他是個理智的人，明白跟周瑜是根本不可能有什麼發展了。劉備也知道周瑜與孔明的關係，妒心強烈。而周瑜依然不死心，對孔明的愛轉化成了對劉備的恨。他接連使出三條計謀，想奪回孔明。可是終沒成功。最後一次，周瑜怒氣填胸，墜于馬下。劉備為了一勞永逸，想氣死周瑜，故意逼孔明在山頂上飲酒取樂，讓周瑜斷絕念想。周瑜年少氣盛，終於一命嗚呼。彌留之際，周瑜收到諸葛亮手書一封，上面寫道：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書于東吳大都督公瑾先生麾下：自柴桑一別，至今戀戀不忘。”（三國演義•五十七回）孔明在這封信裡面，表明了自己對周瑜的愛戀之情，可是也暗示周瑜，兩人身處不同的陣營，這是不能改變的。
於是周瑜死了。死得無奈。他臨死的時候還喃喃地說，“既生瑜，何生亮！”（三國演義•五十七回）。任他再英姿颯爽，也扭不過命運的安排。
“赤壁遺雄烈，青年有俊聲，弦歌知雅意，杯酒謝良朋。曾謁三千斛，常驅十萬兵。巴丘終命處，憑弔欲傷情。”（三國演義•五十七回）這首詩出現在《三國演義》的書中，人們都以為這首詩乃無名氏所作，卻不知這出自孔明的手筆。從此，孔明再也沒有離開劉備的陣營，除了趙雲，再也沒有人有與他談論這段不堪回首的往事。
我們都知道，周瑜死後，孔明親自去柴桑口弔喪。劉備看到周瑜已死，也就放寬一些，但還是派趙雲帶五百軍，名為護送，實則監視。可是他卻不知道趙雲看著這段感情的來龍去脈，已然站到孔明這一邊。於是孔明得以放心大膽地在周瑜的葬禮上大哭一番：“嗚呼公瑾，生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅。魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！”（三國演義•五十七回）。東吳這邊的將領，尤其是魯肅、丁奉、徐盛等人，哀其情切，於是靈堂裡哀鴻遍地。
眾所周知，世界上沒有不透風的牆。趙雲在這段感情上的立場還是被劉備知道了。所以，雖然趙雲是一代名將，也是五虎將之一，卻從沒有像關羽張飛馬超一樣，獨自領兵，鎮守一方。
劉備死後，事過境遷，物是人非。十年前的那場感情，就像做夢一樣，讓孔明心裡變成死灰。趙雲活著的時候，尚可與趙雲聊聊往事。趙雲死後，孔明再無可訴說的對象了。
孔明為了蜀漢的事業，為了一個自己並不愛的人的事業，鞠躬盡瘁。他只是為了在忙碌的工作中忘卻早年那段令他難過的往事。晚年的他，已經心如死灰，對於世事，已經不甚在意。
他的遺書寫道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財。”（三國志•蜀書•諸葛亮傳）
對於他這一生，他一定還有很多話要說。
可是，說給誰聽呢？
當初弦歌把酒，
誰料多年以後。
本當攜手共遊，
卻逢多事之秋。
莫若老死南陽，
無知亦該無愁。
遠看你爭我奪，
只管春種秋收。
天道變易難尋，
斷了青青子衿。
只為三顧離家，
柴桑口處逢君。
雙手火攻定計，
並肩抗敵同心。
霧江草船相試，
帷幄宴上長吟。
多年征戰遠走，
夢中還望君丘。
常念年輕歲月，
與子撫弦泛舟。
五丈原上風走，
石頭城邊江流。
定軍山上回首，
迷離難見巴丘。
這引起了劉備其他玩伴的嫉妒，“關羽、張飛等不悅（三國志•蜀書•諸葛亮傳）”。可是劉備已然心屬諸葛亮，縱然是八拜之交，也不顧了。劉備還拿出平生僅有的一點文采表示與孔明的情深意重：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言（三國志•蜀書•諸葛亮傳）”。據我所知，現在所說的“魚水之歡，就是這麼來的。沒有辦法。老大說話，莫敢不從。“羽、飛乃止” （三國志•蜀書•諸葛亮傳）。可是，孔明並非真愛劉備，他愛的是周瑜。可是劉備是老大，且與周瑜敵對，孔明十分無奈。孫劉聯合抗曹的時候，孔明是劉備在周瑜處的常駐代表，由於住的時間長了，劉備還不放心，他對身邊的人說：“孔明一去東吳，杳無音信，不知事體如何。誰人可去探聽虛實回報？（三國演義•四十五回）”。特意去看忘孔明，並想把孔明叫回去。可是孔明顯然更喜歡在周瑜這裡長住下去，於是拒絕了劉備。劉備只好自己返回。毛宗崗在點評三國的時候也看出了這裡的貓膩，說道：“魚久脫水，毋乃涸乎？”一語道破。
作為情敵，周瑜與劉備在諸葛亮祭風之後進行了最重要的一次對抗。周瑜贏，則孔明永留東吳。劉備贏，則周瑜一生孤苦。所以當諸葛亮祭起東風之後，周瑜派丁奉徐盛攜劍前往江邊，要搶在劉備之前得到孔明。但是劉備終究是老奸巨滑，讓趙雲先丁奉一步搶走了孔明。孔明身陷劉備的掌控之中，只好索性來個一了百了，跟周瑜來個徹底決裂，對丁奉說“將軍不必追趕”，趙雲是我自己叫來接我回去的。趙雲也是性情中人，瞭解個中緣由。但是劉備的命令又必須執行，只好射斷徐盛船上的篷索，阻止徐盛追上來。在這段時間裡，徐盛一直在喊“軍師休去，都督有請”和“暫請少住，有緊要話。”（三國演義•四十九回）。為什麼呢？這並不是徐盛在找藉口，他說的都是實情。徐盛以為孔明不知道周瑜對他的一片深情，急於想替周瑜表白。可是他不知道，孔明早已經知道周瑜對他的一片深情了，只是身不由己而已。
孔明回到劉備處之後，就處於劉備的重壓之下。他是個理智的人，明白跟周瑜是根本不可能有什麼發展了。劉備也知道周瑜與孔明的關係，妒心強烈。而周瑜依然不死心，對孔明的愛轉化成了對劉備的恨。他接連使出三條計謀，想奪回孔明。可是終沒成功。最後一次，周瑜怒氣填胸，墜于馬下。劉備為了一勞永逸，想氣死周瑜，故意逼孔明在山頂上飲酒取樂，讓周瑜斷絕念想。周瑜年少氣盛，終於一命嗚呼。彌留之際，周瑜收到諸葛亮手書一封，上面寫道：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書于東吳大都督公瑾先生麾下：自柴桑一別，至今戀戀不忘。”（三國演義•五十七回）孔明在這封信裡面，表明了自己對周瑜的愛戀之情，可是也暗示周瑜，兩人身處不同的陣營，這是不能改變的。
於是周瑜死了。死得無奈。他臨死的時候還喃喃地說，“既生瑜，何生亮！”（三國演義•五十七回）。任他再英姿颯爽，也扭不過命運的安排。
“赤壁遺雄烈，青年有俊聲，弦歌知雅意，杯酒謝良朋。曾謁三千斛，常驅十萬兵。巴丘終命處，憑弔欲傷情。”（三國演義•五十七回）這首詩出現在《三國演義》的書中，人們都以為這首詩乃無名氏所作，卻不知這出自孔明的手筆。從此，孔明再也沒有離開劉備的陣營，除了趙雲，再也沒有人有與他談論這段不堪回首的往事。
我們都知道，周瑜死後，孔明親自去柴桑口弔喪。劉備看到周瑜已死，也就放寬一些，但還是派趙雲帶五百軍，名為護送，實則監視。可是他卻不知道趙雲看著這段感情的來龍去脈，已然站到孔明這一邊。於是孔明得以放心大膽地在周瑜的葬禮上大哭一番：“嗚呼公瑾，生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅。魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！”（三國演義•五十七回）。東吳這邊的將領，尤其是魯肅、丁奉、徐盛等人，哀其情切，於是靈堂裡哀鴻遍地。
眾所周知，世界上沒有不透風的牆。趙雲在這段感情上的立場還是被劉備知道了。所以，雖然趙雲是一代名將，也是五虎將之一，卻從沒有像關羽張飛馬超一樣，獨自領兵，鎮守一方。
劉備死後，事過境遷，物是人非。十年前的那場感情，就像做夢一樣，讓孔明心裡變成死灰。趙雲活著的時候，尚可與趙雲聊聊往事。趙雲死後，孔明再無可訴說的對象了。
孔明為了蜀漢的事業，為了一個自己並不愛的人的事業，鞠躬盡瘁。他只是為了在忙碌的工作中忘卻早年那段令他難過的往事。晚年的他，已經心如死灰，對於世事，已經不甚在意。
他的遺書寫道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財。”（三國志•蜀書•諸葛亮傳）
對於他這一生，他一定還有很多話要說。
可是，說給誰聽呢？
當初弦歌把酒，
誰料多年以後。
本當攜手共遊，
卻逢多事之秋。
莫若老死南陽，
無知亦該無愁。
遠看你爭我奪，
只管春種秋收。
天道變易難尋，
斷了青青子衿。
只為三顧離家，
柴桑口處逢君。
雙手火攻定計，
並肩抗敵同心。
霧江草船相試，
帷幄宴上長吟。
多年征戰遠走，
夢中還望君丘。
常念年輕歲月，
與子撫弦泛舟。
五丈原上風走，
石頭城邊江流。
定軍山上回首，
迷離難見巴丘。