在我國歷史上， 從來沒有一個皇帝像明孝宗朱佑樘那樣能將個人“擦屁股”的事和一個產業的發展如此緊密的聯繫起來。 事情大致是這樣的：
明孝宗朱佑樘是一位為人寬厚仁慈， 而又躬行節儉的皇帝。 他的這種節儉在擦屁股這件事上體現的淋漓盡致。 明朝的皇帝以往擦屁股用的是紙張大小的錦帛。 這種錦帛用川中野生蠶絲織成， 質地柔軟， 但價格昂貴。 儘管如此， 作為手紙， 錦帛是一次性的， 擦完就扔了， 十分浪費。
明孝宗擦屁股也是用的這種錦帛， 儘管很浪費， 並不以為然。 直到有一天， 他看到有一個更加節儉的宮人， 將他擦完屁股的錦帛收集起來， 洗乾淨， 然後做成了門簾。 知道門簾的來歷後， 明孝宗也覺得太奢侈了， 於是下令不許再進貢蠶絲錦帛， 而改用手紙擦屁股。 明孝宗的本意是好的， 豈料卻給蠶農造成了災難性的後果。 由於不再向朝廷進貢錦帛， 第二年川中蠶絲業直接受到影響， 許多供應錦帛的村子直接破產， 大量蠶農流離失所， 給社會增加不穩定因素。 無奈之下， 孝宗只好恢復進貢， 繼續用錦帛擦屁股。
這個故事絕非人們調侃之用的飯後談資。 明代謝肇所記的《五雜俎》對此有詳細的記載：
大內供禦廁所用， 乃川中貢野蠶所吐成繭， 織以錦帛， 大僅如紙， 每供御用之後， 即便棄擲， 孝廟時宮人取己用者， 浣濯縫紉， 為簾幕之屬。 一日， 上見， 問之， 具以對。 上曰："如此， 殊可惜， "即敕以紙代之， 停所進貢。 逾年， 川中奏詔書道後， 野蠶比年不復吐絲，
“天下治亂， 在予一人”。 擦屁股本來小事一樁， 但是在封建皇權時代， 其影響卻要大的多。 用現代人的思維， 我們可以理解為， 明孝宗擦屁股刺激了內需， 增加了就業。 但如果這樣理解似乎過於簡單， 皇帝擦屁股用錦帛不假， 但這種需求量究竟有多大， 能不能帶動那麼大的一個產業就很難說了。
此外， 川中奏詔所述之情是否屬實呢？這個也不好說， 或許有， 或許沒有描述的那麼嚴重。 無論怎樣， 孝宗還是恢復了進貢。 似乎有些人的目的達到了， 於是上下其手， 從中謀利， 恢復如初。
從這個角度上看，孝宗應該是被騙了。
從這個角度上看，孝宗應該是被騙了。