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莫邪縱身跳火爐,古代以活人鑄劍,是否真能鑄成好劍?

大家在小說、電視中經常能看到幹將和莫邪劍, 這兩把劍在鑄劍史上, 是特別有名的兩把名劍。 據說當時為了煉製好劍, 莫邪飛身投入鑄劍爐中,

才鑄成了這樣兩把寶劍。 這鑄劍史中經常發生活人祭劍的事例!那麼, 幹將, 莫邪劍是否如傳說中的真的有靈呢?這兩把劍到底是怎樣鑄成的呢?

吳國造劍最出名的人叫幹將, 他是歐冶子的師弟, 曾與歐冶子一起學習鑄劍技術, 曾經為楚王鑄造了“龍淵、泰阿、工布”三把寶劍。 吳王闔閭聽說了他的大名後, 便付了定金, 也把他請來鑄劍。

《吳越春秋》上說, 幹將作劍時, “采五山之鐵精, 六合之金英”, 候天伺地, 選擇吉日, 開爐鍛造, 百神臨觀, 然而, 燒煉了很久之後, 那些採集來的金鐵並不能融化, 根本就造不成劍。 幹將不知道是什麼原因。

他的妻子莫邪說:“你會做劍, 名氣大的驚動君王, 現在可好了, 你居然做不出來, 眼看三個月的工期就要到了,

你拿什麼交差?”幹將說:“唉, 我也不知道為什麼, 那些金鐵就是煉不化, 唉。 ”莫邪說:“夫神物之化, 須人而成, 當年師父也遇到過金鐵不能融化的情況, 夫妻二人都跳進了冶爐之中, 然後才造出了寶劍, 難道你忘了嗎?”

於是, 莫邪就剪下自己的頭髮、指甲, 扔進火爐裡, 又叫三百童男童女鼓風裝炭, 待到炭火最為猛烈之時, 莫邪便爬上爐臺, “撲”的投身於火爐之中, 自焚了。 頃刻間, 金鐵融化了, 變成液體的鐵水, 遂鑄成了兩把寶劍。

先鑄成的為陽, 取名為“幹將”;後鑄成的為陰, 取名為“莫邪”。 幹將就將其中的陽劍藏匿了起來, 只將陰劍“莫邪”獻給了吳王。 吳王闔閭得了寶劍, 隨手試之于石, 應手而開, 這就是今虎丘“試劍石”也。 闔閭大喜, 賞了幹將一百金為謝。

那段時間, 吳王闔閭迷上了鑄造兵器。 既得了“莫邪”寶劍, 又招募能人來為他鑄造金鉤, 有能造金鉤者, 重賞。 於是乎, 吳國一時多有作鉤來貢獻者。 有個鑄鉤的師傅, 一心要造出一對好鉤, 他在開爐鍛造的時候, 也遇到了上面的難題,

就是他所精心挑選的那些好鐵, 也煉不化, 無法鑄造。

怎麼辦呢?他就把他的兩個兒子殺了祭爐, 投入火海之中, 讓他兒子的血與金鐵融為一體, 遂鑄成了一對絕世金鉤, 獻給了吳王。 過了幾天, 那個鉤師來到了吳王宮, 向吳王闔閭索要賞錢。 要多少呢?吳國的最高價, 和幹將一樣的價:一百金。 吳王闔閭問:“做鉤的人這麼多, 偏偏你要求賞, 那你做的鉤與其他人又有什麼區別呢?”鉤師說:“臣殺二子以成鉤, 豈他人可比哉?”吳王闔閭不信, 命左右之人, 把他做的鉤拿過來看。

左右之人去了, 空著兩個手來回報說:“他做的鉤已經混入在了眾鉤之中, 因為形狀都差不多,不能辨識哪把是他的。”闔閭就叫把所有的鉤都抬過來,親自看了,的確都大同小異的,沒啥區別,不好找。就說,是你做的,你自己找吧。

那個鉤師就走上前去,左看右看,都是一個樣子的,他也辨不出究竟哪把是他做的了,急的直跺腳,便對著眾鉤大聲喊著他兩個兒子的名字:“吳鴻,扈稽!你老爸在此,何不顯靈于王前也?”叫聲未絕,兩把金鉤忽的飛出,貼在了鉤師的胸前!吳王大驚,當即賞了鉤師一百金為謝。

從這之後,吳王闔閭每天都要把“莫邪”與雙鉤這三把寶器佩帶在身上。這個故事雖然被寫進了史書,但以當時的技術,是無法造出遙控飛劍的。古人為了造出神異而頗有靈性的飛劍飛鉤,做過太多愚昧的嘗試,畢竟,人的血再靈,也不應該有這麼靈。

如果是真的,那只能說,吳鴻、扈稽雙鉤是鐵的,只有鐵遇到磁,才會被吸出來。而青銅鑄造的兵器則不會。從這個角度理解了“飛鉤”,就不難理解古人為何要用活人鑄劍了。

因為是鐵的。在青銅器晚期,鐵,應該是一種新型的貴重稀有金屬。因為當時人們冶煉金屬用的是木炭,而不是焦炭。煉鐵這種新技術還很不成熟,木炭的溫度達不到冶鐵的需要,所以在關鍵時刻將人體這種高脂肪高燃燒值的東西推入,生成碳元素,就可以有效的提高爐溫。

銅的熔點(1083)低,用不著血肉祭爐就能夠冶煉,而鐵不行,鐵的熔點(1535)較高,那就要“祭爐”了,否則難於融化,因此,鐵在當時又被稱作惡金。向爐中投入人體,或投入牛、羊,效果應該都是一樣的,都能夠提高爐溫,都能夠碳化後形成鋼。

但古人認為,動物沒有靈性,人之精氣神俱存於血中,以之築劍,才可以使劍生靈氣,甚至是要用至親人的血才能造出最有靈性的劍!這一點,我們無法驗證。即便是當年的楚王,也心存這樣的疑惑,難道劍還有靈魂?他曾經問人家:“夫劍,固能有精神若此否?”回答的人當然要言之鑿鑿的說:“肯定有啦!”

因為形狀都差不多,不能辨識哪把是他的。”闔閭就叫把所有的鉤都抬過來,親自看了,的確都大同小異的,沒啥區別,不好找。就說,是你做的,你自己找吧。

那個鉤師就走上前去,左看右看,都是一個樣子的,他也辨不出究竟哪把是他做的了,急的直跺腳,便對著眾鉤大聲喊著他兩個兒子的名字:“吳鴻,扈稽!你老爸在此,何不顯靈于王前也?”叫聲未絕,兩把金鉤忽的飛出,貼在了鉤師的胸前!吳王大驚,當即賞了鉤師一百金為謝。

從這之後,吳王闔閭每天都要把“莫邪”與雙鉤這三把寶器佩帶在身上。這個故事雖然被寫進了史書,但以當時的技術,是無法造出遙控飛劍的。古人為了造出神異而頗有靈性的飛劍飛鉤,做過太多愚昧的嘗試,畢竟,人的血再靈,也不應該有這麼靈。

如果是真的,那只能說,吳鴻、扈稽雙鉤是鐵的,只有鐵遇到磁,才會被吸出來。而青銅鑄造的兵器則不會。從這個角度理解了“飛鉤”,就不難理解古人為何要用活人鑄劍了。

因為是鐵的。在青銅器晚期,鐵,應該是一種新型的貴重稀有金屬。因為當時人們冶煉金屬用的是木炭,而不是焦炭。煉鐵這種新技術還很不成熟,木炭的溫度達不到冶鐵的需要,所以在關鍵時刻將人體這種高脂肪高燃燒值的東西推入,生成碳元素,就可以有效的提高爐溫。

銅的熔點(1083)低,用不著血肉祭爐就能夠冶煉,而鐵不行,鐵的熔點(1535)較高,那就要“祭爐”了,否則難於融化,因此,鐵在當時又被稱作惡金。向爐中投入人體,或投入牛、羊,效果應該都是一樣的,都能夠提高爐溫,都能夠碳化後形成鋼。

但古人認為,動物沒有靈性,人之精氣神俱存於血中,以之築劍,才可以使劍生靈氣,甚至是要用至親人的血才能造出最有靈性的劍!這一點,我們無法驗證。即便是當年的楚王,也心存這樣的疑惑,難道劍還有靈魂?他曾經問人家:“夫劍,固能有精神若此否?”回答的人當然要言之鑿鑿的說:“肯定有啦!”

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