晚清上海棋盤街雙貴堂女校書。 “家世簪纓。 父亦知名人士, 母尤績學。 ”李蘋香自己“女紅之餘, 兼攻詞翰”, “工吟詠, 擅書畫”, 因被“狡童潘某所誘”, 墮入風塵。
詩畫才女, 失足淪落
20世紀初, 在上海有一位極富盛名的妓女, 不僅以姿色出眾, 還以詩作驚人, 可與唐之薛濤明之柳如是相提並論, 那便是李蘋香。
李蘋香何許人也, 何以淪落風塵, 說起來話長。 她本姓黃, 名箴, 又名黃碧漪, 祖籍是安徽人。 先祖黃鉞, 字左君, 一字左田, 原籍安徽當塗縣人, 後又移居蕪湖。 他是乾隆進士, 曾官至禮部尚書, 工書善畫, 有著作遺世。 父親稟貢生, 母親程淑儀, 浙江嘉興人, 大家閨秀, 善詩。 蘋香得母教至深, 在後來的哭母詩八首中第一首即有深情回憶:
記得兒時母獨憐, 春風降帳訓長篇。
故園四首都成夢, 偷渡餘生二十年。
蘋香自幼美貌聰慧, 她的一頭烏髮自然彎曲如波浪, 明眸皓齒, 很有魅力。
李蘋香家世為望族, 但到父親時已家道中落, 移居嘉興母親家居住。 一次父親遠遊在外, 母親攜女兒到上海觀洋人賽與, 順便也為女物色郎君,
光緒二十七年(1901年)李氏到上海淪入平康。 開始化名李蘋香進入低等的麼二妓院, 後因有才藝才轉升入長三堂子。 這從天掉下來的辛酸苦楚, 便成了她人生坎坷的起點。
1897年, 李蘋香十八歲時, 上海的洋商舉行賽馬會, 李蘋香與母親以及異母兄弟三人, 一道出了門, 到上海去看賽馬會。
與李叔同以詩定情
1901年夏, 李叔同與母親、妻子由天津遷往上海。 那時, 他因贊同康為有、梁啟超變法而成了當局眼中的敵人, 無奈避禍滬上。 李叔同在上海的那幾年,應該說是他人生中的低谷和消沉時期,也是思想的蛻變期。他同一班公子哥們,經常出入於聲色場所,與上海灘的名伶名妓們打得火熱,他與滬上名妓朱慧百、李蘋香和謝秋雲等都是好友。但是,李淑同與李蘋香的感情,遠遠超過了一般的交往。後來,李叔同進入南洋公學學習,他與李蘋香的交往更加頻繁了數年之後,李叔同由於母親病故,深受刺激,決意告別詩酒風流的上海洋場,遠赴日本留學。李叔同從日本留學回來後,仍然留在上海。不過,那時,他已忙於教學,參與南社的各種活動,再也不是從前那個流連在風月場所中的風流公子了,他與李蘋香可能再也沒有見過面。1918年,李叔同將自己的存書、書畫作品以及印章全部捐贈了出去,其中將名妓朱惠百、李蘋香所贈詩畫送給了好友夏丏尊。從此,他斬斷塵緣,正式出家,隱居叢林,雲遊各地。李蘋香並沒有出家。她和著名才女、呂碧城的姐姐呂美蓀一直到晚年還經常保持聯繫。出於同鄉情緣,呂美蓀在上海時,曾女扮男裝,同《大公報》的主編一起去妓院中拜訪過名噪一時的李蘋香。由此,呂美蓀和李蘋香相識,並成為詩友。當時,呂美蓀在得知李蘋香的不幸身世後,並沒有因為她身在樂籍而瞧不起她。相反,她們將這份友誼一直保持到了老年。
關於李蘋香的結局,已不得而知。據說,民國名媛、秋瑾的閨中密友、安徽樅陽籍才女吳芝瑛,曾變賣家中珍藏的董其昌手書《史記》全部真跡,得數千金,替李蘋香贖身。
提起皖南名妓,人們馬上會想到賽金花,而很少有人會知道李蘋香。李蘋香是二十世紀初舊上海的名妓之一,因頗具詩才,所以有“詩妓”之稱,在風流文人中很有口碑。李蘋香和近代文化大師李叔同有一段詩緣、情緣,而且,當時章士釗還親自為她寫了一部傳記。傳記就是以李蘋香的名字為書名的,李叔同作序,只不過,他們用的都是筆名。章士釗在為李蘋香作傳時署的卻是一個日本式的名字:“鑠鏤十一郎”。李叔同在作序時,也取了一個筆名叫“惜霜”。
天韻閣車馬風流 章士釗老不忘情
花紅引來蜂蝶飛,詩妓風流盡名士。卻說李蘋香因才藝出眾,能詩善畫,轉眼間成了青樓中一流人物。她雖是座上客常滿,卻已往來盡名流了。他不愛達官貴人,詩人雅士都拜倒在她的石榴裙下。一時江滬文壇藝苑中的佼佼者,如明末四公子之一的冒襄後裔冒鶴亭、清末四公子之一吳保初,苦吟詩人陳子言,集戲劇、音樂書畫才藝于一身的李叔同,國學大師章士釗等都成了她的座上嘉賓,閨房名媛如。安徽女詩人呂碧城姊妹也常與之雅集。
那麼,李蘋香的白馬王子——“侯生”又是誰呢?想不到竟是缺席的章士釗。章士釗名聲顯赫,近代著名的民主革命家、思想家。他一生無黨無派,晚年任中央文史研究館館長,與毛澤東私交篤深,“文革”中是唯一敢於犯顏保劉少奇的宿老。回首當年,他到處奔波民主革命。1904年(一說1903)11月7日,章士釗來到上海商討再次舉行起義之事。不料在11月19日,安徽合肥人萬福華槍擊廣西巡撫王之春(也曾任安徽巡撫)未遂被捕。聞訊第二天,章士釗單身赴監探視,便成了自投羅網、不請自來的同案犯。此案株連十多人,經審訊都無罪釋放。正當他離開每天一碗飯、20粒黃豆的監獄生活,忽的“柳暗花明又一村”地遇到一次豔福,那便是他被接納到李蘋香的香巢中,為他沐浴更衣,酒飯款待,軟語溫存,留宿溫柔鄉中。這種奇巧的豔遇,只有黃興在黃花崗起義失敗時,也有這“天上掉下來的美人”的故事可比。
章士釗在與李蘋香巧遇的幾番雲雨巫山中,推心置腹暢敘被此生平,李蘋香傾心哭訴了自己的生世與遭遇,感動了章士釗的欽犯郎的惺惺惜惺惺的同情心。很快為她寫了一個傳略,題曰:李蘋香。化名“鑠縷十一郎”的作者便是章士釗。他在書中“緒論”部分開篇道:“蘋香,妓女也,實才女也。蘋香既是才女,胡為妓女?蘋才厄於遇也。”為這本李蘋香傳略寫序的是另一位多才多藝的李叔同。李叔同儘管後來頓悟出家參禪,但在青年時卻是聲色場中的高手,他與滬上名妓李蘋香、朱慧百、謝秋雲、語心樓主人等眾多名妓都有情絲縷縷。與蘋香不但有詩歌唱和,且也演繹過生死依戀的情結。因為他與章士釗都是風月玩家,不會吃醋,且在紅顏薄命問題上同病相憐了。
再說章士釗後來也未與蘋香好夢成真,終成情侶。隨後不久,他就遇到了另一位如意閨秀,那就是當年也追隨孫中山革命的吳彥複(安徽廬江人)的長女吳弱男。她比章士釗小7歲,靚麗多才,思想進步,早已是同盟會會員,而章士釗還是會外之員。章太炎接受國民黨元老張繼的意見親自出馬去與吳弱男商量,請她勸說章入盟,弱男奉命做說客,不料二人未同進政治圈子,倒有情人終成眷屬了。1909年春,他們在英國正式結為生活同盟。
應該說,章士釗與吳弱男這對自由戀愛的伉儷,是夠美滿幸福了。他們志趣相投,又生下三個孩子。但難以理解地是,章士釗始終戀戀難忘他比之為香君的蘋香。五十年代他年已七旬時填寫的一首《虞美人》,可以窺見那剪不斷理還亂的情愫,依然似一江春水脈脈向東流。
詞曰:
芙蓉不逐東風去,還認秋來路。似能相識過來人,往日金剛坡上意相親。 侯生曾被香君誤,閑卻尋花侶。可憐抵死憶吳門,除了觀音八面不成春。
吳芝瑛義贖詩妓 天韻閣詩名芬香
天韻閣雖然車水馬龍盡是王公貴子、詩人雅士,李蘋香少不了強作歡顏,不管俊的醜的都得周旋應付,偶爾遇一二知音,花前燈下才可慰寂寞。幾年過去,她頓生皤然淡出之意。然自古以來幾曾見有真情郎救贖青樓女子。雖有花魁自贖許給賣油郎,但自己的纏頭究竟有限,何來重金呢?
李蘋香在風月場中周旋了好多年,才子雅士終究是逢場作戲、風流自詡,真正的愛情卻是“曾經淪海難為水”,他已不願再過燈紅酒綠、強作歡笑的寄人生涯。於是決心自食其力,改名換姓為謝文漪女史,又建立了一個《謝文漪書畫室》,以賣字畫為生。
李叔同在上海的那幾年,應該說是他人生中的低谷和消沉時期,也是思想的蛻變期。他同一班公子哥們,經常出入於聲色場所,與上海灘的名伶名妓們打得火熱,他與滬上名妓朱慧百、李蘋香和謝秋雲等都是好友。但是,李淑同與李蘋香的感情,遠遠超過了一般的交往。後來,李叔同進入南洋公學學習,他與李蘋香的交往更加頻繁了數年之後,李叔同由於母親病故,深受刺激,決意告別詩酒風流的上海洋場,遠赴日本留學。李叔同從日本留學回來後,仍然留在上海。不過,那時,他已忙於教學,參與南社的各種活動,再也不是從前那個流連在風月場所中的風流公子了,他與李蘋香可能再也沒有見過面。1918年,李叔同將自己的存書、書畫作品以及印章全部捐贈了出去,其中將名妓朱惠百、李蘋香所贈詩畫送給了好友夏丏尊。從此,他斬斷塵緣,正式出家,隱居叢林,雲遊各地。李蘋香並沒有出家。她和著名才女、呂碧城的姐姐呂美蓀一直到晚年還經常保持聯繫。出於同鄉情緣,呂美蓀在上海時,曾女扮男裝,同《大公報》的主編一起去妓院中拜訪過名噪一時的李蘋香。由此,呂美蓀和李蘋香相識,並成為詩友。當時,呂美蓀在得知李蘋香的不幸身世後,並沒有因為她身在樂籍而瞧不起她。相反,她們將這份友誼一直保持到了老年。關於李蘋香的結局,已不得而知。據說,民國名媛、秋瑾的閨中密友、安徽樅陽籍才女吳芝瑛,曾變賣家中珍藏的董其昌手書《史記》全部真跡,得數千金,替李蘋香贖身。
提起皖南名妓,人們馬上會想到賽金花,而很少有人會知道李蘋香。李蘋香是二十世紀初舊上海的名妓之一,因頗具詩才,所以有“詩妓”之稱,在風流文人中很有口碑。李蘋香和近代文化大師李叔同有一段詩緣、情緣,而且,當時章士釗還親自為她寫了一部傳記。傳記就是以李蘋香的名字為書名的,李叔同作序,只不過,他們用的都是筆名。章士釗在為李蘋香作傳時署的卻是一個日本式的名字:“鑠鏤十一郎”。李叔同在作序時,也取了一個筆名叫“惜霜”。
天韻閣車馬風流 章士釗老不忘情
花紅引來蜂蝶飛,詩妓風流盡名士。卻說李蘋香因才藝出眾,能詩善畫,轉眼間成了青樓中一流人物。她雖是座上客常滿,卻已往來盡名流了。他不愛達官貴人,詩人雅士都拜倒在她的石榴裙下。一時江滬文壇藝苑中的佼佼者,如明末四公子之一的冒襄後裔冒鶴亭、清末四公子之一吳保初,苦吟詩人陳子言,集戲劇、音樂書畫才藝于一身的李叔同,國學大師章士釗等都成了她的座上嘉賓,閨房名媛如。安徽女詩人呂碧城姊妹也常與之雅集。
那麼,李蘋香的白馬王子——“侯生”又是誰呢?想不到竟是缺席的章士釗。章士釗名聲顯赫,近代著名的民主革命家、思想家。他一生無黨無派,晚年任中央文史研究館館長,與毛澤東私交篤深,“文革”中是唯一敢於犯顏保劉少奇的宿老。回首當年,他到處奔波民主革命。1904年(一說1903)11月7日,章士釗來到上海商討再次舉行起義之事。不料在11月19日,安徽合肥人萬福華槍擊廣西巡撫王之春(也曾任安徽巡撫)未遂被捕。聞訊第二天,章士釗單身赴監探視,便成了自投羅網、不請自來的同案犯。此案株連十多人,經審訊都無罪釋放。正當他離開每天一碗飯、20粒黃豆的監獄生活,忽的“柳暗花明又一村”地遇到一次豔福,那便是他被接納到李蘋香的香巢中,為他沐浴更衣,酒飯款待,軟語溫存,留宿溫柔鄉中。這種奇巧的豔遇,只有黃興在黃花崗起義失敗時,也有這“天上掉下來的美人”的故事可比。
章士釗在與李蘋香巧遇的幾番雲雨巫山中,推心置腹暢敘被此生平,李蘋香傾心哭訴了自己的生世與遭遇,感動了章士釗的欽犯郎的惺惺惜惺惺的同情心。很快為她寫了一個傳略,題曰:李蘋香。化名“鑠縷十一郎”的作者便是章士釗。他在書中“緒論”部分開篇道:“蘋香,妓女也,實才女也。蘋香既是才女,胡為妓女?蘋才厄於遇也。”為這本李蘋香傳略寫序的是另一位多才多藝的李叔同。李叔同儘管後來頓悟出家參禪,但在青年時卻是聲色場中的高手,他與滬上名妓李蘋香、朱慧百、謝秋雲、語心樓主人等眾多名妓都有情絲縷縷。與蘋香不但有詩歌唱和,且也演繹過生死依戀的情結。因為他與章士釗都是風月玩家,不會吃醋,且在紅顏薄命問題上同病相憐了。
再說章士釗後來也未與蘋香好夢成真,終成情侶。隨後不久,他就遇到了另一位如意閨秀,那就是當年也追隨孫中山革命的吳彥複(安徽廬江人)的長女吳弱男。她比章士釗小7歲,靚麗多才,思想進步,早已是同盟會會員,而章士釗還是會外之員。章太炎接受國民黨元老張繼的意見親自出馬去與吳弱男商量,請她勸說章入盟,弱男奉命做說客,不料二人未同進政治圈子,倒有情人終成眷屬了。1909年春,他們在英國正式結為生活同盟。
應該說,章士釗與吳弱男這對自由戀愛的伉儷,是夠美滿幸福了。他們志趣相投,又生下三個孩子。但難以理解地是,章士釗始終戀戀難忘他比之為香君的蘋香。五十年代他年已七旬時填寫的一首《虞美人》,可以窺見那剪不斷理還亂的情愫,依然似一江春水脈脈向東流。
詞曰:
芙蓉不逐東風去,還認秋來路。似能相識過來人,往日金剛坡上意相親。 侯生曾被香君誤,閑卻尋花侶。可憐抵死憶吳門,除了觀音八面不成春。
吳芝瑛義贖詩妓 天韻閣詩名芬香
天韻閣雖然車水馬龍盡是王公貴子、詩人雅士,李蘋香少不了強作歡顏,不管俊的醜的都得周旋應付,偶爾遇一二知音,花前燈下才可慰寂寞。幾年過去,她頓生皤然淡出之意。然自古以來幾曾見有真情郎救贖青樓女子。雖有花魁自贖許給賣油郎,但自己的纏頭究竟有限,何來重金呢?
李蘋香在風月場中周旋了好多年,才子雅士終究是逢場作戲、風流自詡,真正的愛情卻是“曾經淪海難為水”,他已不願再過燈紅酒綠、強作歡笑的寄人生涯。於是決心自食其力,改名換姓為謝文漪女史,又建立了一個《謝文漪書畫室》,以賣字畫為生。