修道時要明白一些東西。 第一， 就是煉己。 訓練自己不要太聰明， 不要太有世間的智慧， 太精明不是好事。 修道不能有太多的思慮雜念，
修道更不要作秀、作假。 一旦作秀， 就必然出現大偽， 必然遠離大道。
什麼叫作秀？表演就叫作秀。 真實的東西是心裡的， 是你本身就那樣， 不用表演給別人看。 真實的人有直心。 直心就是你心中有什麼就是什麼， 所以， 我非常喜歡那些總把心事表達出來的人， 不喜歡那些虛虛套套的東西。 因為， 有毛病不要緊， 直心是道場， 只要返璞歸真， 回到最自然的狀態就好。 不要花言巧語。
大家喜歡的大德， 都不是辯才無礙的人， 雖然也有大德是辯才無礙的， 但很多非常木訥、看起來木木的人， 可能是大德。 很多非常聰明的人， 反而得不到善終，
我告訴大家， 我身邊的很多人， 包括我的很多親戚， 都比我聰明。 他們都認為我很愚， 小時候， 他們就說我太愚了， “看書看愚了”。 但我成功了， 那些比我聰明的人還在家鄉待著。 為什麼他們走不出來？就是因為太聰明了。 太聰明， 心量就不會大。 所以， 有時愚笨一點更好， 至少在一些事情上不要太計較。
大智若愚就是這個意思。 大巧若拙也是這樣， 非常善巧的人， 看起來也顯得很笨。 曾國藩就非常笨， 他打太平軍時沒用什麼計謀， 打的是呆仗、硬仗——也就是跟敵人耗著， 挖地道， 挖戰壕， 一直往天京攻——出的都是苦力氣， 讓人覺得很滑稽， 但很多非常聰明的人——包括那些非常有名的軍事家——都滅不了太平天國， 偏偏他把太平軍給滅掉了。
——選自《老子的心事——雪煮第一輯》 雪漠著 中國大百科全書出版社