在中國古代曾出現過對女性服飾“禁與放”的爭論。 比如， 有人認為漢代的“窮袴”是為限制性自由;再如， 唐高宗針對“露乳裝”曾頒發過“禁露”令……
傳統印象中， 古代中國女性似乎不懂時尚， 都是把自己嚴嚴實實地包裹起來， 聯手都掩藏在長長的袖子裡。 這種印象， 可能來自于中國最傳統服裝“深衣”。 深衣， 是上衣下裳連體的一種服裝， 此後演繹出了長衫和旗袍。
穿深衣時， 裡面多會穿脛衣，
其實， 早期中國人是不穿褲子的， 所謂的脛衣僅具今長筒襪的功能， 只有兩隻褲管， 褲口較肥大， 沒有褲腰， 上端用帶子系在腰部， 這種褲子自然是沒有襠的， 或說開襠的。 可見， “漢代女性穿開襠褲”一說並非捕風捉影。 事實上， 在秦漢時不只女性穿開襠褲， 男性也這樣， 更有人裡面連開襠褲也不穿。
中國古人真的是穿開襠褲上街?從史料來看， 這是現代人想當然。 因為這種開襠褲是不單穿的， 外面還會穿前後兩片的“裳”， 即圍裙狀服飾。
雖然開襠褲外面有下裳罩著， 但這樣著裝仍很容易露出下體， 導致“走光”。 所以在當時的“公民行為準則”中對此有明確規定：不能輕易提起下裳， 除非過河時， 否則便是失禮， 屬“不敬”。 《禮記·曲禮》中所謂“勞毋袒， 暑毋褰裳”， 就是此意思：做活時不能袒露身體， 夏天也不要把下裳提起來。
薄、透、露， 這似乎是現代前衛女性的一種著裝元素， 也是大家對夏季女裝的感覺。 事實上， 不論是“薄”還是“透”， 現代中國女性都沒有唐代女性敢“露”。
唐代女性很會穿衣服， 有特點， 上衣有小袖襦衣、寬袖衫， 下衣有各式裙子。 最引人注目的， 則是“半臂”裝和“袒胸”裝， 這是當時最性感的女性服裝。
半袖， 通俗來說， 是古代的短袖衫， 又稱半臂， 是在漢魏時期“半袖”款式上改過來的， 在當時相當前衛， 是著裝上的一種突破。 其形制為對襟， 袖不掩肘， 長與腰齊。 若與襦裙配套穿著， 稱為“半袖裙襦”， 隋煬帝楊廣後宮女性多穿這種半袖裝。
到了唐代， 半袖仍為宮廷女性喜歡， 《新唐書·車服志》記載， “半袖裙襦者， 東宮女史常供奉之服也。 ”這種穿著，在唐代考古中常有發現，在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上，都能看到著半袖裝的女性。
比半袖更突破的則是“袒胸”裝。這是一種在領口上進行大膽改革的時裝，一改圓領、方領、斜領、直領、雞心領的傳統開口，加大開口尺度，將之剪裁成“袒領”，把近半酥胸暴露在外，豐乳半隱，欲隱又現。張藝謀執導的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時曾被網友戲稱為滿城盡露“黃金乳”，其設計靈感不知是不是源於這種袒胸裝?
“露乳裝”早在初唐便已穿開了，初唐“四大家”之一的歐陽詢便有“二八花鈿，胸前如雪臉如花”一說，倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸，能有這麼寫實的描寫?此風尚到了李治(唐高宗)當皇帝後更為流行，女性“拖裙到頸，漸為淺露”。女人胸部太露，畢竟與傳統的審美觀有衝突。為此，李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，由此可見當時的女性多麼前衛和新潮。但是當時的“國母”、後來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦，雖然“禁露”一時有效，但“旋又仍舊”。最後連女供養人都敢薄、透、露了。
”這種穿著，在唐代考古中常有發現，在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上，都能看到著半袖裝的女性。
比半袖更突破的則是“袒胸”裝。這是一種在領口上進行大膽改革的時裝，一改圓領、方領、斜領、直領、雞心領的傳統開口，加大開口尺度，將之剪裁成“袒領”，把近半酥胸暴露在外，豐乳半隱，欲隱又現。張藝謀執導的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時曾被網友戲稱為滿城盡露“黃金乳”，其設計靈感不知是不是源於這種袒胸裝?
“露乳裝”早在初唐便已穿開了，初唐“四大家”之一的歐陽詢便有“二八花鈿，胸前如雪臉如花”一說，倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸，能有這麼寫實的描寫?此風尚到了李治(唐高宗)當皇帝後更為流行，女性“拖裙到頸，漸為淺露”。女人胸部太露，畢竟與傳統的審美觀有衝突。為此，李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，由此可見當時的女性多麼前衛和新潮。但是當時的“國母”、後來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦，雖然“禁露”一時有效，但“旋又仍舊”。最後連女供養人都敢薄、透、露了。