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《呂氏春秋》中的大智慧:做領導的最高境界,就是懂得這七大招數,超越當下所有領導力書籍

無論國內還是國外, 領導力成了一門顯學, 大家都在研究如何做一個好的領導。 領導學, 被分為各個派別, 其實中國古人早就對領導力有深入的研究。 《呂氏春秋》在《審分》篇中, 就揭示了做領導的頂級秘密, 做好這七點, 就能成就領導的最佳境界:

1、問而不詔

詢問別人意見, 不自己做指示。 可以說, 這是做領導的第一重要的智慧。 遇見問題, 不要提自己的意見, 鼓勵大家發表意見, 集合大家的智慧, 然後, 選擇你認可的方案。 這樣發揮了大家的積極性, 自己也不會因為做出錯誤的決定而尷尬失去威信。 方案出現問題,

按規定追究方案提出人就行了。

2、知而不為

很多從基層被提拔上來的領導, 或是不懂得如何做領導的人, 都喜歡親力親為。 覺得自己做才有安全感, 才能夠做好。 其實做領導重要的是, 知道了也不會親自去做。 要放手讓手下人去做, 鼓勵他們進步, 諸葛亮就是事無巨細的都指示, 其中影響了人才的培養不說, 自己也累的要死。

3、和而不矜

做領導重要的不是自己多牛, 而是能不能團結大多數。 很多人坐上領導位置了就開始驕狂, 誰都不如自己, 誰都看不上, 這樣的人, 讓別人不舒服, 離心離德, 做領導的, 最重要的核心就是要團結大多數, 依仗大多數, 使用大多數。 做領導目的不是自己強, 而是團結大家使組織強。

4、成而不處

成功了, 不要把功勞攬在自己身上。 為什麼這樣, 有兩個方面的意思, 一個就是自己要虛心, 不能自滿, 功勞都是暫時的, 另外一個就是要把功勞分出去, 重視真正有貢獻的下屬, 這樣大家才會受到鼓勵, 再接再厲的繼續做貢獻, 把功勞都說成自己的, 也就沒人繼續追隨了。

5、因形而任

《呂氏春秋》是原話是這麼說的“止者不行, 行者不止, 因形而任之。 ”停止的不要讓他動, 動的不要讓他停。 這其實就是, 要用人的時候, 發揮他的本性, 能力。 把合適的人放在合適的位置, 讓他做自己擅長的事情, 這就是領導的用人。 聯想柳傳志也說過類似意思, “是猴子給他樹爬, 是老虎就給座山守。 ”

6、清淨以公

“不制於物, 無肯為使, 清淨以功公”。 不為外物制約,

不為外部役使, 內心不亂, 追求公正。 做領導的重要的就是在處理事情的時候, 公正, 不受內外的影響和干擾, 一個公正的領導, 大家才有穩定性, 才覺得有安全感, 一個管理不公平的領導, 組織會逐步混亂, 很難有長久。

7、神通六合

做領導的要有開放的思維和知識結構。 很多人坐上領導位置了, 或是老闆位置了, 覺得自己無所不能, 就容易剛愎自用, 聽不進內外的資訊言論, 從而封閉了自己。 其實無論什麼時候, 領導都要開放的心態, 全方位的吸收資訊。 這樣才能夠看的全, 看的遠。

只要做好了上述的七個方面, 就會成為一個優秀的領導。 達到做領導的最高境界“德耀乎海外, 意觀乎無窮, 譽流乎無止。 ”意思就是, “品德照耀到四海之外,

思想永遠不衰, 美名流傳不止。 ”不過說起來簡單, 真的做成上述的七個方面真的是太難了。 因為都是領導的自我修煉和約束, 極反人性!

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