說到尚武精神， 有人會想到是日本， 順道說一句日本才歷史多少年， 中國早在春秋戰國時期就存在尚武精神， 知恩必報是武俠間的一個重要行為準則， 戰國時期俠客的追求目標是追求死結而獻身。 套用孟子對齊宣王說的一句話：“君之視臣如手足， 則臣視君如心腹；君之視臣為犬馬， 則臣視君如國人；君之視臣如草芥， 則臣視君如寇賊。 ”
那麼是什麼原因促使俠客縱橫， 抑強扶弱、路見不平拔刀相助的俠義精神， 是什麼樣的思想格局， 戰國時期百家爭鳴， 著名的有儒家思想以禮治國， 以德服人， 而孟子的思想更是“民貴君輕”， 道家思想認為天道無為， 萬物自然化生， 否認上帝鬼神主宰一切。 墨家主張愛人如己， 提出尊天事鬼。 法家主張不別親疏， 不殊貴賤， 一斷於法。
儒家能成為主流思想就是因為主張維護皇權， 為什麼這樣說， 看看論語就知道了， 皇帝一句話， 眾朝臣不敢多言。 而戰國時期的儒家中心思想卻不是為了維護王權， 因此統治者是不會推崇， 後來儒家學派維護皇權了， 也因此才被統治者所推崇朝拜兩千多年， 像一些三從四德、君權神授、三綱五常等等， 這都是為統治者服務的， 尤其是清朝的官員大都是儒家學派，
儒家思想的變異也令整個清朝變得懦弱， 民眾也都是逆來順受，