劉邦起義被立為沛公後, “祭蚩尤於沛庭” , 舉起了紅旗, 表明了滅秦的決心。 統一全國後, “立蚩尤之祠于長安” , 漢宣帝時, 祠 “蚩尤于壽良” 。
蚩尤是反抗黃帝征伐的 “九黎之君” , 是 “威震天下, 誅殺無道、不慈仁”的正直君王, 是與黃帝爭奪天下而不屈戰死的失敗者, 是個身負惡言的古人。 到秦末, 蚩尤早已死了兩千多年。 可是, 蚩尤卻被人民所崇拜, 劉邦起義之始就“祭蚩尤於沛庭” , 統一天下後, 又為他在京城長安建立了祠堂, 漢宣帝又在今山東省陽穀縣為蚩尤立了祠堂對他進行祭祀。 這其中的原因是什麼呢?
一、祭蚩怒血沖天的反抗形象
秦王朝極端的壓迫, 殘酷的殺戮, 終於逼得老實巴交的農民造反了。 被征去做戍卒的陳勝與他的九百名同伴在趕赴邊境途中“會天大雨, 道不通,
劉邦與陳勝有類似的遭遇: “高祖以亭長為縣送徒驪山, 徒多道亡。 自度比至皆亡之, 到豐凱撒中, 止 飲, 夜乃解縱所送徒。 曰 : ‘公等皆去, 吾亦以此逝矣!’徒中壯士願從者十餘人。 ”劉邦放走了全部到驪山服役的農民, 他亭長也不當了, 決定亡命而去, 有十幾個人跟隨了他。 沛縣起義時, 劉邦反抗秦朝的隊伍已數十百人” , 大家推舉他為首領 :
於是劉季數讓。 眾莫敢為, 乃立季為沛公。 祠黃帝, 祭蚩尤於沛庭, 而釁鼓旗;幟皆赤。 由所殺白帝子, 殺者赤帝子, 故上赤。
劉邦被立為沛公後, 正式成為反秦的義軍領袖。 這時,
“祭蚩尤” , 表明他要象蚩尤那樣反抗秦朝到底。 蚩尤是九黎族的首領, 是“誅殺無道、不慈仁”的東方諸侯。 從後來的大量歷史事實看, 劉邦確實一直在像他推崇的蚩尤那樣“誅殺無道” , 從誅滅暴秦到擊敗“暴虐”的項羽, 都是“誅殺無道、不慈仁”;而劉邦所奉行的則是“愛人” , 從他“解縱所送徒”到他不忍斬殺謀反的韓信,