前面說過， 自漢代起， 皇帝死後， 要入廟， 後人要給他一個尊稱， 是為廟號。 漢代時， 皇帝死後能有個廟號是非常困難的， 除非有大功德， 否則不給。 漢朝24帝， 僅有7位皇帝有廟號， 有些皇帝有後來也被撤了或者廢了。
不過， 從漢代以後， 廟號就亂了， 本來的“一祖多宗”被曹魏亂了。 “宗”也不是那麼容易得到的， 後來是個皇帝都有。
曹操父子
在廟號中， 通常是“文”“武”“景”之類的， 最高的是“仁”。
仁， 在中國， 一直是一種至高無上的道德， 尤其是孔子， 更把仁視作最高境界。 自古及今， 無論是高高在上的皇帝， 還是一介布衣， 都需要仁， 金庸不出名而又很喜劇的小說《鴛鴦刀》中， 就說到：仁者無敵！
中國歷史上， 能獲得“仁宗”稱呼的皇帝， 僅有6位， 分別是：清仁宗， 嘉慶皇帝愛新覺羅顒琰；明仁宗， 短命皇帝朱高熾；元仁宗， 孛兒只斤·愛育黎拔力八達；夏仁宗， 西夏歷史上在位最久的皇帝， 李仁孝；宋仁宗，
嘉慶皇帝
清、夏、元且不說， 單說漢族的皇帝。
明仁宗朱高熾， 儘管享年不大， 做皇帝的時間更短， 才10個月， 但是， 他的確是一位仁德的皇帝。 由於老爹朱棣過猛， 好事幹的固然多， 不得人心的事幹的也不少，
朱高熾
朱高熾繼位後， 先後給方孝孺和解縉平冤昭雪；他任用楊士奇、楊博、楊榮輔政， 廢除宮刑， 減免賦稅， 愛民如子， 為“仁宣之治”的盛世奠定了基礎。
宋仁宗趙禎， 是宋代第四位皇帝。 儘管在他做皇帝期間， 有“慶曆協議”，
影視劇中的趙禎
他在位期間， 雖有歲幣， 不過費用遠比戰爭費用少， 更重要的是為大宋帶來了近百年和平；他大力裁減各種祭祀、賞賜，
最後一個， 季漢後主劉禪， 他憑什麼被尊為“漢仁宗”呢？
誠然， 劉禪不是庸才， 更不是“扶不起的阿斗”， 雖然有諸葛亮的輔導， 季漢農業、經濟發展， 以一州之地， 能打的擁六州之地的魏國抬不起頭， 不過， 這似乎還達不到“仁”啊！
劉禪
原來，五胡亂華時期，匈奴冒頓單于之後劉淵，趁著八王之亂，中華大亂之際，乘機畫地自立，建立漢。他雖然自稱漢王，到底是匈奴之子。
不過劉淵有個優勢，他家祖上，因為都是和大漢劉家通婚，所以他體內有漢族人的血液。為了籠絡人心，他說自己是大漢的“化外遺民”，認劉禪為先祖（搞不懂為何不直接認劉邦），所以尊劉禪為“漢仁宗”。
劉禪
原來，五胡亂華時期，匈奴冒頓單于之後劉淵，趁著八王之亂，中華大亂之際，乘機畫地自立，建立漢。他雖然自稱漢王，到底是匈奴之子。
不過劉淵有個優勢，他家祖上，因為都是和大漢劉家通婚，所以他體內有漢族人的血液。為了籠絡人心，他說自己是大漢的“化外遺民”，認劉禪為先祖（搞不懂為何不直接認劉邦），所以尊劉禪為“漢仁宗”。