西元前1046年，
周武王利用商王朝開疆擴土的間隙，
於牧野一戰而亡商，
佔領了中原地區，
約2600年後，
明代小說家將這一段歷史，
巧妙地融合到小說中，
將一場政治鬥爭，
演變成神仙鬥法，
表面上以武王為有道，
紂王為無道，
實則各有褒貶。
神仙未見得超脫磊落，
儒家之道也被打得面目全非，
哪管什麼忠孝仁義，
為了目的不擇手段，
說到底，
還是神仙做局凡人入，
哪管你智愚善惡？
之前有評論問道為什麼有人說薑子牙要稱帝，
那這次就先來說說薑子牙（此薑子牙乃是作者書中人物，
非是歷史上的姜尚）品德問題。
在《封神》中， 姜子牙封相之前， 不僅朝秦暮楚， 沒有什麼主見， 而且多次違背元始天尊的意志， 封相之後又小氣虛榮， 總想要獨斷專權。
第十五回《昆侖山子牙下山》中， 元始天尊叫來子牙， 要對他進行勞動派遣。
天尊曰：
“你生來命薄， 仙道難成， 只可受人間之福。
子牙哀告曰：
“弟子乃真心出家， 苦熬歲月， 今亦有年。 修行雖是滾芥投針， 望老爺大發慈悲， 指迷歸覺， 弟子情願在山苦行， 必不敢貪戀紅塵富貴， 望尊師收錄。 ”
天尊曰：
“你命緣如此， 必聽於天， 豈得違拗？”
子牙戀戀難舍。
▲元始天尊， 全稱為玉清元始天尊， 又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”
天尊說得明白， 你既然修道修不好， 給你場人間富貴， 也算沒白耽誤四十年， 不過感覺這更像是元始天尊在說， 你實在沒什麼天賦， 也教不會你， 正好有個仙人不樂意幹的差事， 可以交給你， 去吧， 出門的時候順便把門帶上。
薑子牙還想用誠意再打動一下元始天尊， 元始天尊一句“必聽於天， 豈得違拗？”把他打發了， 如果薑子牙再不聽話， 那就呵呵了。 而後南極仙翁說“子牙， 機會難逢， 時不可失；況天數已定， 自難逃躲。 你雖是下山， 待你功成之時， 自有上山之日。 ”
南極仙翁這一通勸，
下山之後， 薑子牙想起了朝歌的結義兄弟宋異人， 元始告訴他成湯數盡， 周室將興然後他直接去了朝歌， 元始恐怕不會太高興吧。
見了宋異人之後， 二人吃飯， 子牙說要吃素， 宋異人三言兩語一勸， 薑子牙一句“仁兄說得對”二人就開始歡飲， 這薑子牙也太好勸了。
宋異人又問“學些甚麼道術？”子牙曰：“挑水， 澆松， 種桃， 燒火， 搧爐， 煉丹。 ”異人笑曰：“此乃僕傭之役， 何足掛齒。 ”
宋異人一聽薑子牙四十年學道， 幹的就是這些事， 又勸導他乾脆找點事做， 住在他家就行， 這回姜子牙連“仁兄說得對”都沒說， 就說了倆字：正是。
如果申公豹當初請了宋異人勸薑子牙，
▲申公豹， 殷都人， 年輕的時候信奉道教， 成年後成為商紂王朝中重臣
緊接著宋異人又提出給薑子牙找媳婦，
姜子牙說考慮考慮，
估計此時元始天尊在天上已經氣的吐血了。
很快， 宋異人憑著關係， 給薑子牙介紹了一個六十八歲黃花女兒馬氏， 這馬氏倒是想的長遠，也知道不能總是靠著別人，頗有點自主自強的意識（《封神》中私德相對好的都沒有什麼好下場，作者于書中反對一些封建道德，同時又對其中一些持惋惜的態度，此另談）。
這一段乃至經商，薑子牙一副優柔寡斷，沒有主見的形象，就是後來擺攤算卦，也是馬氏的主意，可見薑子牙活脫脫一個傀儡，而元始為什麼看中他，恐怕已是不言而喻。
之後馬氏問他有什麼謀生手段，子牙說：“我三十二歲在昆侖學道，不識甚麼世務生意，只會編笊籬。”
各位看官，如果說三十二歲之後，薑子牙上山求道，沒有學什麼謀生的手段，那之前呢？難道三十二歲之前都是指著賣笊籬為生？看他之後賣東西，以前應該也不是，那麼很有可能子牙也曾身處巨富之家，所以和財主宋異人（異人曰：“不要說是你夫妻二人，就有三二十口，我也養得起）是結義兄弟，這宋異人多年經商，而子牙多半尋仙求道，至此還一事無成，一無是處。
▲薑子牙（約前1156年—約前1017年），亦作姜尚
多半元始天尊此時也看不下去了，可能指示手下給薑子牙的小買賣搗亂，雖說子牙學道四十年沒學到什麼，那也不能指著他下山封神，結果做成了朝歌優秀企業家啊，於是子牙賣面、開酒店、販賣牲口，都賠了本。買面賠本的時候，子牙的高素質就顯現出來了。
子牙到了馬氏跟前，把籮擔一丟，罵曰：
“都是你這賤人多事！”
馬氏曰：
“乾麵賣的乾淨是好事，反來罵我！”
子牙曰：
“一擔面挑至城裡，何嘗賣得，至下午才賣一文錢。”
馬氏曰：
“空籮回來，想必都賒去了。”
子牙氣衝衝的曰：
“因被馬溜繮，把繩子絆住腳，把一擔面帶潑了一地；天降狂風，一陣把面都吹去了。都不是你這賤人惹的事！”
馬氏聽說，把子牙劈臉一口啐道：
“不是你無用，反來怨我，真是飯囊衣架，惟知飲食之徒！”
子牙大怒：
“賤人女流，焉敢啐侮丈夫！”
二人揪扭一堆。
這一仗恐怕才是薑子牙打的最過癮的，嘴上大叫“賤人”，還和婦人扭打，自己犯了錯，還先罵別人，哪有一點修道之人的樣子。同樣是罵人，馬氏那句“飯囊衣架，惟知飲食之徒”不知都比薑子牙文化水準高多少······
好在隨後薑子牙憑藉著看風水，捉妖，找到條生路，至於子牙這道術，實在是一般，捉住五個拆樓的精靈，還要威脅一下，說什麼“不聽話就滅了你們幾個”這一類的，強行拉妖精入夥做苦力。
等到真正上陣，子牙就只能在一邊祭起打神鞭，放個冷槍，打些凡人，可見他這道術，倒是真應了元始天尊那句“仙道難成”。
而後薑子牙在算命館打死琵琶精，這回攤上人命了，子牙一下變得滴水不漏，先是運丹田先天元氣，用火眼金睛，把妖光釘住，還揝住了脈門，使妖精不得變化，一路抓著妖精，和比干、紂王侃侃而談，為了證明自己打死的是妖精，又用符、印鎮住屍體，先用柴火煉妖，整整兩個時辰，直到紂王認為它是妖精，進行詢問時，子牙又用三昧真火燒出妖精原形。
這一段故事子牙一改之前的樣子，目的是什麼？
▲比干，子姓，名幹
子牙這一套行銷，在紂王這個凡人面前露出“高人”的手段之後，一躍成為下大夫，特授司天監職，再結合後面申公豹勸子牙助商反周，子牙猶豫，可見薑子牙本身是想投效商朝，至少開始是想投效商朝，而這種投效，也是因利使然（子牙勸馬氏和他一起出逃時提到，嫌做商朝的官做的太小，要官居一品，位列公卿，讓馬氏授一品夫人，身著霞珮，頭帶珠冠，榮耀西岐，這樣才不枉他出仕一番），遠不同于封神榜上有名的那些忠臣。此時的商朝，文有比干、微子、楊任等文臣，武有聞仲、黃飛虎等武將，薑子牙又能排到哪呢？
還有，既然薑子牙能夠一眼看出琵琶精，那妲己他也應該看出是妖怪了，之後斬妲己時，薑子牙提到“眾諸侯豈知你是九尾狐狸在恩州驛迷死蘇妲己，借竅成形，惑亂天子？（最後這句話中薑子牙對紂王的態度在無意中流露）”
薑子牙不在當時揭穿，應該有兩種可能，一種是元始天尊曾授意薑子牙，說敵軍內部有我們的同志，不過書中沒寫，當時的薑子牙對於封神流程也不太瞭解，更有可能的是另一種情況，就是他的審時度勢，雖然薑子牙在生活中可能不太能養家，那是因為他的心眼都用在了政治上（這又如何能夠修道），薑子牙知道當時如果說了，紂王未必會信，政治敏感度極高的他，已經明白了火燒琵琶精的舉動，惹到了妲己，如果此時再“胡言亂語”，可能直接就炮烙了。再者，如果子牙毀了女媧娘娘下的這枚棋子，恐怕元始都不會幫他。
再到妲己設計害薑子牙，子牙發表了一通忠君愛國的勸諫。
臣啟陛下，鹿台之工，勞民傷財，願陛下息此念頭，切不可為。今四方刀兵亂起，水旱頻仍，府庫空虛，民生日促，陛下不留心邦本，與百姓養和平之福，日荒淫於酒色，遠賢近佞，荒亂國政，殺害忠良，民怨天愁，累世警報，陛下全不修省。今又聽狐媚之言，妄興土木，陷害萬民，臣不知陛下之所終矣。臣受陛下知遇之恩，不得不赤膽披肝，冒死上陳。如不聽臣言，又見昔日造瓊宮之故事耳。可憐社稷生民，不久為他人之所有。臣何忍坐視而不言！
不過薑子牙並不是為了讓紂王有所收斂，純粹是為了惹怒紂王，好借機逃走，可見薑子牙這一片“忠貞”都是做作。
▲帝辛（約西元前1105年―西元前1045年），中國商朝最後一位君主，紂王
逃走之後的薑子牙，回到宋異人莊上，想要帶馬氏一起去西岐，馬氏死活不同意跟著即將成為通緝犯的薑子牙流亡，又是宋異人相勸，最後子牙獨自逃亡西岐，才有了“姜太公釣魚，願者上鉤”。
而之所以是說薑子牙多次拂逆元始，其實在子牙下山之時，元始就已對他說明了。
天尊曰：“子今下山，我有八句鈐偈，後日有驗。"偈曰：
“二十年來窘迫聯，耐心守分且安然。磻溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。
輔佐聖君為相父，九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊申，九八封神又四年。”
元始天尊明明白白的告訴他要“耐心守分且安然”，可是他呢？下山之後喝酒娶妻做買賣，算命當官諫紂王，還給比干留了個紙條，這比干分明是封神榜上有名的人物，難道薑子牙還能救他？自他下山至反商，雖然總想著修道這回事，可是實際呢？恐怕這段時間他處處都不遂元始的意，到了西岐之後，薑子牙才開始步步走上元始給畫的道，也是因為薑子牙從不聽話，不老實，一點點上了道，才有七死三災到三死七災的轉變。
歷史堂官方團隊作品 文 : 朔雪漁翁
這馬氏倒是想的長遠，也知道不能總是靠著別人，頗有點自主自強的意識（《封神》中私德相對好的都沒有什麼好下場，作者于書中反對一些封建道德，同時又對其中一些持惋惜的態度，此另談）。這一段乃至經商，薑子牙一副優柔寡斷，沒有主見的形象，就是後來擺攤算卦，也是馬氏的主意，可見薑子牙活脫脫一個傀儡，而元始為什麼看中他，恐怕已是不言而喻。
之後馬氏問他有什麼謀生手段，子牙說：“我三十二歲在昆侖學道，不識甚麼世務生意，只會編笊籬。”
各位看官，如果說三十二歲之後，薑子牙上山求道，沒有學什麼謀生的手段，那之前呢？難道三十二歲之前都是指著賣笊籬為生？看他之後賣東西，以前應該也不是，那麼很有可能子牙也曾身處巨富之家，所以和財主宋異人（異人曰：“不要說是你夫妻二人，就有三二十口，我也養得起）是結義兄弟，這宋異人多年經商，而子牙多半尋仙求道，至此還一事無成，一無是處。
▲薑子牙（約前1156年—約前1017年），亦作姜尚
多半元始天尊此時也看不下去了，可能指示手下給薑子牙的小買賣搗亂，雖說子牙學道四十年沒學到什麼，那也不能指著他下山封神，結果做成了朝歌優秀企業家啊，於是子牙賣面、開酒店、販賣牲口，都賠了本。買面賠本的時候，子牙的高素質就顯現出來了。
子牙到了馬氏跟前，把籮擔一丟，罵曰：
“都是你這賤人多事！”
馬氏曰：
“乾麵賣的乾淨是好事，反來罵我！”
子牙曰：
“一擔面挑至城裡，何嘗賣得，至下午才賣一文錢。”
馬氏曰：
“空籮回來，想必都賒去了。”
子牙氣衝衝的曰：
“因被馬溜繮，把繩子絆住腳，把一擔面帶潑了一地；天降狂風，一陣把面都吹去了。都不是你這賤人惹的事！”
馬氏聽說，把子牙劈臉一口啐道：
“不是你無用，反來怨我，真是飯囊衣架，惟知飲食之徒！”
子牙大怒：
“賤人女流，焉敢啐侮丈夫！”
二人揪扭一堆。
這一仗恐怕才是薑子牙打的最過癮的，嘴上大叫“賤人”，還和婦人扭打，自己犯了錯，還先罵別人，哪有一點修道之人的樣子。同樣是罵人，馬氏那句“飯囊衣架，惟知飲食之徒”不知都比薑子牙文化水準高多少······
好在隨後薑子牙憑藉著看風水，捉妖，找到條生路，至於子牙這道術，實在是一般，捉住五個拆樓的精靈，還要威脅一下，說什麼“不聽話就滅了你們幾個”這一類的，強行拉妖精入夥做苦力。
等到真正上陣，子牙就只能在一邊祭起打神鞭，放個冷槍，打些凡人，可見他這道術，倒是真應了元始天尊那句“仙道難成”。
而後薑子牙在算命館打死琵琶精，這回攤上人命了，子牙一下變得滴水不漏，先是運丹田先天元氣，用火眼金睛，把妖光釘住，還揝住了脈門，使妖精不得變化，一路抓著妖精，和比干、紂王侃侃而談，為了證明自己打死的是妖精，又用符、印鎮住屍體，先用柴火煉妖，整整兩個時辰，直到紂王認為它是妖精，進行詢問時，子牙又用三昧真火燒出妖精原形。
這一段故事子牙一改之前的樣子，目的是什麼？
▲比干，子姓，名幹
子牙這一套行銷，在紂王這個凡人面前露出“高人”的手段之後，一躍成為下大夫，特授司天監職，再結合後面申公豹勸子牙助商反周，子牙猶豫，可見薑子牙本身是想投效商朝，至少開始是想投效商朝，而這種投效，也是因利使然（子牙勸馬氏和他一起出逃時提到，嫌做商朝的官做的太小，要官居一品，位列公卿，讓馬氏授一品夫人，身著霞珮，頭帶珠冠，榮耀西岐，這樣才不枉他出仕一番），遠不同于封神榜上有名的那些忠臣。此時的商朝，文有比干、微子、楊任等文臣，武有聞仲、黃飛虎等武將，薑子牙又能排到哪呢？
還有，既然薑子牙能夠一眼看出琵琶精，那妲己他也應該看出是妖怪了，之後斬妲己時，薑子牙提到“眾諸侯豈知你是九尾狐狸在恩州驛迷死蘇妲己，借竅成形，惑亂天子？（最後這句話中薑子牙對紂王的態度在無意中流露）”
薑子牙不在當時揭穿，應該有兩種可能，一種是元始天尊曾授意薑子牙，說敵軍內部有我們的同志，不過書中沒寫，當時的薑子牙對於封神流程也不太瞭解，更有可能的是另一種情況，就是他的審時度勢，雖然薑子牙在生活中可能不太能養家，那是因為他的心眼都用在了政治上（這又如何能夠修道），薑子牙知道當時如果說了，紂王未必會信，政治敏感度極高的他，已經明白了火燒琵琶精的舉動，惹到了妲己，如果此時再“胡言亂語”，可能直接就炮烙了。再者，如果子牙毀了女媧娘娘下的這枚棋子，恐怕元始都不會幫他。
再到妲己設計害薑子牙，子牙發表了一通忠君愛國的勸諫。
臣啟陛下，鹿台之工，勞民傷財，願陛下息此念頭，切不可為。今四方刀兵亂起，水旱頻仍，府庫空虛，民生日促，陛下不留心邦本，與百姓養和平之福，日荒淫於酒色，遠賢近佞，荒亂國政，殺害忠良，民怨天愁，累世警報，陛下全不修省。今又聽狐媚之言，妄興土木，陷害萬民，臣不知陛下之所終矣。臣受陛下知遇之恩，不得不赤膽披肝，冒死上陳。如不聽臣言，又見昔日造瓊宮之故事耳。可憐社稷生民，不久為他人之所有。臣何忍坐視而不言！
不過薑子牙並不是為了讓紂王有所收斂，純粹是為了惹怒紂王，好借機逃走，可見薑子牙這一片“忠貞”都是做作。
▲帝辛（約西元前1105年―西元前1045年），中國商朝最後一位君主，紂王
逃走之後的薑子牙，回到宋異人莊上，想要帶馬氏一起去西岐，馬氏死活不同意跟著即將成為通緝犯的薑子牙流亡，又是宋異人相勸，最後子牙獨自逃亡西岐，才有了“姜太公釣魚，願者上鉤”。
而之所以是說薑子牙多次拂逆元始，其實在子牙下山之時，元始就已對他說明了。
天尊曰：“子今下山，我有八句鈐偈，後日有驗。"偈曰：
“二十年來窘迫聯，耐心守分且安然。磻溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。
輔佐聖君為相父，九三拜將握兵權。諸侯會合逢戊申，九八封神又四年。”
元始天尊明明白白的告訴他要“耐心守分且安然”，可是他呢？下山之後喝酒娶妻做買賣，算命當官諫紂王，還給比干留了個紙條，這比干分明是封神榜上有名的人物，難道薑子牙還能救他？自他下山至反商，雖然總想著修道這回事，可是實際呢？恐怕這段時間他處處都不遂元始的意，到了西岐之後，薑子牙才開始步步走上元始給畫的道，也是因為薑子牙從不聽話，不老實，一點點上了道，才有七死三災到三死七災的轉變。
歷史堂官方團隊作品 文 : 朔雪漁翁