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老子說:房中之事,能生人也能殺人,您知道是什麼事嗎?

如今我們提到養生, 很多讀者朋友會想到食療、健身等, 但是對於最原始最神秘的床上睡前養生術——性愛養生的知識卻鮮有人知。 以性養生的理論最早在戰國至兩漢時期便已經開始萌芽, 後逐漸完善于我國傳統養生理論體系中來, 稱為房中術。

古畫中的夫妻

由於這方面的書籍傳世不多, 加上不少人對其認知的片面與誤區, 以至於古代以性養生理論與方法的科學性被忽視。 那麼, 老祖宗留下的以性養生法與現在的兩性保健理念有無共同之處呢?其中又有哪些鮮為人知的以性養生方法值得大家借鑒呢?

房事養生莫大意

《玉房秘訣》

對於以性養生的好處, 在成書于晉代之前的中國性學古籍《玉房秘訣》中便已有記載:“以陽養陰, 百病消除, 顏色澤悅, 肌好, 延年不老, 常如兒童”。 現代醫學研究進一步驗證了這種說法, 蘇格蘭皇家愛丁堡醫院的研究發現, 性會使女性看起來年輕12歲。 更早一點的研究發現, 性生活可以促進雌激素分泌, 讓皮膚更光滑, 頭髮更亮澤。 此外, 在性愛的過程之中, 人體的壓力隨著體內荷爾蒙的釋放而釋放, 有利於氣血運行和促進睡眠。

但是, 很多稍微瞭解古代性養生術的讀者朋友們的誤區也從這裡開始出現了,

既然性生活能養生, 是不是只要過性生活就等於是健康生活?頻率是不是應該增加些呢?如果你真的這麼認為, 那真的是大錯特錯, 為什麼這麼說呢?

《福壽丹書》

明代著名醫家龔居中在其所著的《福壽丹書》“采補篇”中援引老子的話說:“房中之事,
能生人, 能殺人, 故知而能用者, 可以養命。 ”


老子

我國古代另一本約成書于戰國至兩漢之間的性學著作《素女經》中便詳細指出了以性養生的注意事項, 尤其點出了男性性生活前期的細節與兩性不同年齡段的性交頻率。

男性在進行性生活的時候陰莖(古人對其雅稱為玉莖)一定要做到“四至”, 如果是“四不至”, 那根本談不上以性養生, 反會傷身。 原文是這麼說的:“玉莖不怒, 和氣不至;怒而不大, 肌氣不至;大而不堅, 骨氣不至;堅而不熱, 神氣不至。 故怒者, 精之明;大者, 精之關;堅者, 精之戶;熱者, 精之門。 ”簡單點說就是男性開始性生活之前要注意自己的玉莖做到四個字:脹、大、硬、熱。 否則, 勉強為之, 不利健康。

古畫

性生活的頻率也有講究,《素女經》中記載:人年廿者(20歲左右),四日一泄,年卅者(30歲左右),八日一泄,年卌[四豎一橫,同卅字寫法]者(40歲左右),十六日一泄,年五十者,廿一日一泄,年六十者,即閉精,勿複更泄也,若體力猶壯者,一月一泄。這種說法有無道理?鋅對人體健康的重要性大家都知道。據測定,每毫升精液中的鋅含量達150微克,如果以每次性活動消耗2~6毫升精液計算,一次性生活即可喪失鋅元素300~900微克。但一個120斤體重的男子體內鋅元素的總量也不過15克左右。所以,縱欲過度將導致鋅的嚴重缺失!但是需要指出的是,性生活頻率也有個體差異,如果雙方在房事後的次日,感到腰酸耳鳴、疲乏無力等症狀,說明次數過頻了,最好按照上述建議延長性愛的間隔時間。

古畫

古人認為,有節度的性生活對男女雙方健康有益,強調在性生活時注意和掌握一定的原則和法度,可以達到防病、抗衰、延年益壽的目的。因此,在兩千多年前就總結了“合男女必有則”的養生原則。

節度的性生活對男女雙方健康有益

性生活前要互相愛撫。《玉房指要》中說:“凡禦婦之道,務欲先徐徐嬉戲,使神和意感,良久乃可交接……交接之道,無複他奇,但當從容安徐,以和為貴,玩其丹田,求其口實,深按小搖,以孜其氣。”指出了在性生活前,務必進行愛撫嬉戲,使雙方感情融洽,情緒和諧,性欲勃發,並強調愛撫動作要從容和緩,可通過相互撫摸、擁抱、親吻,以喚起雙方性興奮。

古畫

比如,性生活時動作要輕柔和緩。《養生方》指出:“必徐以久,必微以持,如己不已,女乃大合。”意即性生活時動作宜徐緩輕柔,互相體貼配合,使性高潮持續較久,雙方都獲得極大的性滿足。

性生活時要有適宜的氣候、良好的身體狀況及心態。《素女經》寫道:“欲知其道,在於安心和志,精神統歸,不寒不暑,不飽不饑,定身正意,性必舒遲,深內徐動,出入欲稀,以是為節,慎無敢違,女即歡喜,男則不衰。”在此進一步強調了性生活時的節度,關鍵在於選擇心情舒暢、情志和諧、精神專注,天氣不冷不熱,飲食不多不少,體力充沛,情緒良好時進行。這樣,雙方性欲才能自然迸發舒展,性生活時陰器宜深入並徐徐搖動、斷續抽送,如不違背此節度,則能使女方感到愉悅快樂,男方身體不衰。

此外,在性生活的節度方面,古人還提出了“弱入強出”“五常之道”等原則,都是值得進一步觀察和研究的。現代性醫學也認為,性生活應遵循一定的原則:如注意協調男女性心理、性功能之差異,注意性生活前的準備,注意性生活時動作的柔和與相互配合等,這與我國古人提出的節度觀甚為近似。

大部分內容已被現代性醫學研究證明是正確的

房事養生理論涉及性生活保健的諸多方面,其中,大部分內容已被現代性醫學研究證明是正確的,還有一些是現代性醫學尚未認識或認識不一致的,有待進一步研究和總結。這個章節我們從房事養生與睡眠健康的角度,帶著大家一起走進房事養生的神秘領域,讓這個早應該被大家重視的養生領域變得不再神秘,讓更多的讀者朋友享受有養生性質的高品質夫妻生活,讓我們睡前的床上生活變得更加健康,以達強身健體、延年益壽之目的。

(本文節選自《回家睡覺的智慧》一書)

古畫

性生活的頻率也有講究,《素女經》中記載:人年廿者(20歲左右),四日一泄,年卅者(30歲左右),八日一泄,年卌[四豎一橫,同卅字寫法]者(40歲左右),十六日一泄,年五十者,廿一日一泄,年六十者,即閉精,勿複更泄也,若體力猶壯者,一月一泄。這種說法有無道理?鋅對人體健康的重要性大家都知道。據測定,每毫升精液中的鋅含量達150微克,如果以每次性活動消耗2~6毫升精液計算,一次性生活即可喪失鋅元素300~900微克。但一個120斤體重的男子體內鋅元素的總量也不過15克左右。所以,縱欲過度將導致鋅的嚴重缺失!但是需要指出的是,性生活頻率也有個體差異,如果雙方在房事後的次日,感到腰酸耳鳴、疲乏無力等症狀,說明次數過頻了,最好按照上述建議延長性愛的間隔時間。

古畫

古人認為,有節度的性生活對男女雙方健康有益,強調在性生活時注意和掌握一定的原則和法度,可以達到防病、抗衰、延年益壽的目的。因此,在兩千多年前就總結了“合男女必有則”的養生原則。

節度的性生活對男女雙方健康有益

性生活前要互相愛撫。《玉房指要》中說:“凡禦婦之道,務欲先徐徐嬉戲,使神和意感,良久乃可交接……交接之道,無複他奇,但當從容安徐,以和為貴,玩其丹田,求其口實,深按小搖,以孜其氣。”指出了在性生活前,務必進行愛撫嬉戲,使雙方感情融洽,情緒和諧,性欲勃發,並強調愛撫動作要從容和緩,可通過相互撫摸、擁抱、親吻,以喚起雙方性興奮。

古畫

比如,性生活時動作要輕柔和緩。《養生方》指出:“必徐以久,必微以持,如己不已,女乃大合。”意即性生活時動作宜徐緩輕柔,互相體貼配合,使性高潮持續較久,雙方都獲得極大的性滿足。

性生活時要有適宜的氣候、良好的身體狀況及心態。《素女經》寫道:“欲知其道,在於安心和志,精神統歸,不寒不暑,不飽不饑,定身正意,性必舒遲,深內徐動,出入欲稀,以是為節,慎無敢違,女即歡喜,男則不衰。”在此進一步強調了性生活時的節度,關鍵在於選擇心情舒暢、情志和諧、精神專注,天氣不冷不熱,飲食不多不少,體力充沛,情緒良好時進行。這樣,雙方性欲才能自然迸發舒展,性生活時陰器宜深入並徐徐搖動、斷續抽送,如不違背此節度,則能使女方感到愉悅快樂,男方身體不衰。

此外,在性生活的節度方面,古人還提出了“弱入強出”“五常之道”等原則,都是值得進一步觀察和研究的。現代性醫學也認為,性生活應遵循一定的原則:如注意協調男女性心理、性功能之差異,注意性生活前的準備,注意性生活時動作的柔和與相互配合等,這與我國古人提出的節度觀甚為近似。

大部分內容已被現代性醫學研究證明是正確的

房事養生理論涉及性生活保健的諸多方面,其中,大部分內容已被現代性醫學研究證明是正確的,還有一些是現代性醫學尚未認識或認識不一致的,有待進一步研究和總結。這個章節我們從房事養生與睡眠健康的角度,帶著大家一起走進房事養生的神秘領域,讓這個早應該被大家重視的養生領域變得不再神秘,讓更多的讀者朋友享受有養生性質的高品質夫妻生活,讓我們睡前的床上生活變得更加健康,以達強身健體、延年益壽之目的。

(本文節選自《回家睡覺的智慧》一書)

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