民間傳奇故事：天師鍾馗幹捉鬼這行只因“三分不像人，七分不像鬼”？

鍾馗，中國神話中的神祇，道教中稱為“翊聖雷霆驅魔辟邪鎮宅賜福帝君”，簡稱“鎮宅真君”、“驅魔真君”、“驅魔帝君”，其為長安鄠邑終南山歡樂穀人。

另一說是由逐鬼法器“終葵”而來。 “終葵”為逐鬼之物，被取為人名作辟邪之用。中國江南的道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君，合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇。鍾馗，記載系唐初長安終南山人（據古籍記載，鍾馗故里為陝西省西安秦嶺中段終南山下戶縣歡樂穀），生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，在宗教信仰上，是一位非常出名的捉鬼專家，就是鬼魂聞聲逃之夭夭的神尊，人稱“鍾馗爺”。

在民間有一種說法，鍾馗生前因在往長安應試的途中，走入一條山谷之時，被眾鬼所困，臉被眾鬼傷害，

變得十分難看，鍾馗逃離山谷之後，並一路趕往考場，後考中狀元的“鍾馗”因貌醜惡，而被皇帝免去狀元之職，在一怒之下而頭撞殿前的石階而死，同鄉好友“杜平”將鍾馗安葬。因臉容三分不像人，七分不像鬼，人見人怕，最後含冤而死，死後“鍾馗”上奏玉帝，而被封為斬祟將軍領兵三千，專管人間祟鬼厲魅。 “鍾馗”為了生前心願，感報“杜平”的恩義，就親率鬼卒於除夕前回家，將小妹嫁給杜平。這就是有名的“鍾馗嫁妹”。

唐朝德宗年間，有個叫鍾馗的士子，此人面貌兇惡驚人，這鍾馗外貌雖醜，可內心善良，才華出眾，武藝超群。恰逢秋季科舉考試，鍾馗告別了親友，進京趕考，風塵僕僕來到帝都長安，見京城樓臺林立，一派繁華景象，自是十分高興，便在街上遊逛起來。他見前面有個測字卦攤，就走到攤前說道：“先生，我是趕考的舉子，你給我蔔個吉凶，算算前程。 ”說著，寫了一個“馗”字。測字先生仔細看了看“馗”字，沉思片刻，說：“馗字拆開是九和首，現在時序九月，你來應試，必然名列榜首。但是，這個首字被拋在一邊，

恐怕旬日內必有大禍臨頭，望相公謹慎才是。 ”鍾馗聽了，心想：大丈夫在世，只要行端坐正，怎有大禍降臨？因此，他也沒往心裡去，付了銀錢，便揚長而去。

幾天後，鍾馗進了考場應試，鍾馗看了考題，立即一氣呵成寫完文章交了上去。當日主考官乃是吏部侍郎韓愈，副主考是大學士陸贄。兩人看了鍾馗的卷子，不由眼前一亮，異口同聲地說道：“奇才，奇才！這文章字字珠璣，堪繼李太白、杜子美之後！”於是將鍾馗點為第一名。

德宗皇帝聽韓愈稟奏，說新科狀元鍾馗才華出眾，便在金殿上召見鍾馗。天子一看他相貌醜陋，頓時心中不悅道：“我朝取士，全在身言書判，此等醜陋之人，如何點為金科狀元？”韓愈連忙跪奏道：“人之優劣，

全不在貌，聖主豈不聞晏嬰三尺而為齊相，周昌口吃而能輔漢，孔子以貌取人，失之子羽，萬望陛下三思。 ”德宗皇帝沉吟片刻說：“韓愛卿之言雖說有理，但我朝太宗皇帝時，曾有十八學士登瀛州之美談，此人為狀元，恐世人笑朕不識人才也。 ”宰相盧杞為人心胸狹窄，妒賢嫉能，聽了皇上的話，忙跪奏道：“金榜狀元須內外兼修，今科考生三百人之眾，豈少其人？何不另選一個？”

鍾馗不由怒髮衝冠，指著盧杞大罵道：“如此昏官在朝，豈不誤國？”說罷，揮拳向盧杞打去。德宗見狀，大怒道：“膽大舉子，竟敢大鬧金殿，速速拿下！”鍾馗盛怒之下，順手拔出站殿將軍腰間的寶劍，高聲歎道：“失意貓兒難學虎，敗翎鸚鵡不如雞。 ”說罷，自刎而死。德宗見鍾馗一怒之下竟自刎而死，大出意外。為了籠絡人心，他下旨將鍾馗以狀元官職殯葬，又封鍾馗為“驅魔真君”，以祛人間邪魔。然此說之謬誤為宰相盧杞西元785年亡時，吏部侍郎韓愈年方十七，兩者不可能同朝為官；且此故事對於鍾馗在街邊測字之事描寫過細，顯為杜撰。

《唐·鍾馗傳略》夫鍾馗者，姓鐘名馗，古有扈氏國（今陝西西安戶縣石井鎮阿姑泉鍾馗故里歡樂谷）終南山阿姑泉人也，生於甘而居於泉，文武全修，豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，經綸滿腹，剛直不阿，不懼邪祟，待人正直、肝膽相照、獲貢士首狀元不及，抗辯無果，報國無門，捨生取義，怒撞殿柱亡，皇以狀元職葬之，托夢驅鬼愈唐明皇之疾，封“賜福鎮宅聖君”，詔告天下，遍懸《鍾馗賜福鎮宅圖》護福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也！春節時鍾馗是門神（道教中最出名的幾個神仙之一），端午時鍾馗是斬五毒的天師，鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。

大出意外。為了籠絡人心，他下旨將鍾馗以狀元官職殯葬，又封鍾馗為“驅魔真君”，以祛人間邪魔。然此說之謬誤為宰相盧杞西元785年亡時，吏部侍郎韓愈年方十七，兩者不可能同朝為官；且此故事對於鍾馗在街邊測字之事描寫過細，顯為杜撰。