在編纂藥書的過程中， 為了取得藥物的採集和臨床用藥的經驗， 他經常深入到藥材產地， 瞭解藥物的形態、採制方法。 在實踐的過程中，
在四十多年的隱逸生活中， 陶弘景並非一個整日遊山玩水的閒人， 他更像是一位孜孜不倦探索真知的學者。 他飽讀道家著作， 撰成《真誥》20卷， 被視為道教經典；他在長期的煉丹實踐中， 掌握了一些礦物和藥物的特性， 發現水銀有鍍金和鍍銀的作用， 懂得鉀鹽和鈉鹽的鑒別方法。
在醫學上， 他編著的《本草經集注》7卷， 首創按藥物自然屬性和治療屬性分類的新方法， 成為我國藥物分類的標準方法；他在其他學科， 如天文曆算、養生學等方面，
此外， 他還著有《真靈位業圖》等涉及天文曆算、地理方物、醫藥養生、金丹冶煉等方面的著作， 共計32部232卷之多。
似乎很難像， 如此門類繁多的等身著作。 竟然出自一個對紅塵毫無眷戀之意的道士之手！它們像是色澤繽紛的顏料，
《本草經集注》的偉大之處，
在於他為後世提供了一種較為科學的藥物分類法，
確定了一些治療諸多疾病的通用藥物。
陶弘景改進了中藥的傳統分類法，
發展為玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食、有名未用等其中分類。
這種分類方法被沿用了一千多年，
發展成為我國古代藥物分類的標準方法。
不僅如此， 陶弘景還是以為文采斐然的文人墨客， 他在《答謝中書（謝征）書》中寫道：
“山川之美， 古來共談。 高聳入雲， 清流見底。
兩岸石壁， 五色交輝。 青林翠竹， 四時俱備。
曉霧將歇， 猿鳥亂鳴。 夕日欲頹， 沉鱗競躍。
實是欲界之仙都。 自康樂以來， 未複有能與其奇者。 ”
不僅如此，陶弘景還是一位文采斐然的文人墨客，他在《答謝中書（謝征 字裡行間，莫不流露出出他對山川自然的留戀。這是一種“相看兩不厭”般的情感，似乎他的靈魂已經于山林的靈氣融為一體，再也無法分開。
[結語]
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監製/編輯：溫馨
單位：仁醫堂名醫館
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