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此人是曹操之子,首創一成語,但記載卻可能是假的

(燦爛海灘原創作品, 嚴禁轉載)

眾所周知, 《三國志》是一部記載漢末三國歷史的經典作品, 後人對這段歷史的瞭解, 幾乎完全出自這部作品。 然而, 正如所有歷史典籍一樣, 《三國志》中的記載也並非全部令後人信服, 有的記載就受到後世研究者質疑。 本文所說的這個人物生平中便存在這樣的問題。

這個人, 名叫曹沖。

曹沖, 字倉舒, 是曹操二十五個兒子之一, 其生母為曹操的小妾環夫人。 曹沖自幼聰慧, 據說在五六歲時的心智已達到成年人的水準, 是當時著名的神童。 這位神童的事蹟, 《三國志》中記載了三處, 先來說說一個大家並不熟悉的記載。

這個記載是這樣的:曹沖每次看到別判處有罪之人, 便去瞭解案件中是否有冤情, 一旦有疑惑便暗中為其辯解。 而看到有些勤勉的官吏因過失而犯罪, 曹沖就常常為其在曹操面前求情, 故此深受曹操喜愛。

第二個故事比第一個要出名點。 當時曹魏戰事不斷, 因此刑罰也非常嚴峻。 有一次曹操的馬鞍放在倉庫時被老鼠咬壞, 看守的官吏非常恐懼, 擔心因此被殺, 於是便打算自首請罪。 而曹沖知道此事後, 便對他們表示:“你們等到三天后再去自首, 到時候我自然有辦法。 ”

第二天, 曹洪故意將身上的衣服捅了很多小洞, 並穿上這件衣服去見曹操。 曹操詢問原因, 曹沖回答是老鼠所為。 等到第三天那些官吏自首時, 曹操想起了幾天前曹沖的經歷, 也就不再責怪他們。

曹沖最出名的記載, 後來還因此出現了一個成語, 叫做曹沖稱象。 這個故事就不用再詳述了。 不過這個記載究竟是真是假呢, 清代何焯就提出過質疑;清人邵晉涵則認為曹沖稱的並不是大象, 而是豬。

到了近代,史學大師陳寅恪則認為這個記載是從古印度的佛經中附會而出的,是虛構的記載。季羨林先生也持同樣的觀點。不過,吳金華先生則認為這個記載是真的。到目前為止,曹沖稱象的記載究竟是真是假尚待進一步研究考證。

到了近代,史學大師陳寅恪則認為這個記載是從古印度的佛經中附會而出的,是虛構的記載。季羨林先生也持同樣的觀點。不過,吳金華先生則認為這個記載是真的。到目前為止,曹沖稱象的記載究竟是真是假尚待進一步研究考證。

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