標題：此人是建文帝朱允炆後人 有族譜為證 甚至還找到祖先墓地！
正文： “人活了大半輩子，
總會想知道自己從何而來。
”這便是張振東20多年來的執念，
而這一執著，
竟讓他發現自己是建文帝朱允炆的後裔！
張振東
張振東， 湖北省恩施州來鳳縣人， 已經是一位82歲高齡的老人了， 卻有著年輕人一樣的探索精神。 他曾經頂著30多度的烈日酷暑， 在福臨鎮和青山鋪鎮之間往返十餘次， 也曾走過影珠山、天華山等地， 細心訪問上了年紀的當地村民百余人， 為多年來的尋根問祖收集一點一滴的線索。
張振東老人說， “家族中一直流傳著我們張氏是建文帝朱允炆後人的說法。 ”而族譜， 是家族在歷史中留下的痕跡， 是追根尋祖最重要的東西。 張振東老人拿出了《自源沖張氏族譜》， 上面便有著這樣的記載：“吾族一世祖徳升公， 原住江南句容， 系王候之家， ……六傳至玉榮公，
古陵園
更重要的是， 《自源沖張氏族譜》裡還有徳升公在金陵的溯源祖墓圖， 地址為江南句容縣北鄉鶴坡。 這與《明史》所記載的“太祖……諱元璋, 字國瑞, 姓朱氏, 先世家沛, 徙句容, 再徙泗州”相符！
當然，
你可以說這只是一家之言，
可能是個巧合。
事實是，
張振東1991年退休後，
便著手研究明朝第一號謎案——建文帝去向之謎。
為此，
他買來各種有關明朝的書籍資料，
一頁頁翻閱琢磨，
也跑遍了各類博物館、檔案館、圖書館。
古墓
而在張振東老人保存的《自源沖張氏族譜》中， 有一篇文章為《七世祖思孔公墓碣》， 是一位清朝光緒年間在長沙主政的官員叫廖國璘寫的， 裡面有這樣的記載：“公諱源聰， 字思孔， 號岐山， 亦字秉亮， 勝國遺裔， 遭難改徙外家姓張氏。 皇祖淑文襲五等爵， 其尊奉望公避靖難兵播遷江淮， 貨殖卒業。 公從權度， 積資巨萬， 疲於賦， 走長沙。 ”其中的“源沖“就是由七世祖的名諱“源聰”演化而來的。 也就說明了《七世祖思孔公墓碣》和‘朱’氏的家譜相吻合。 “避靖難兵……走長沙”說明朱允炆兵敗後來到了長沙。
古墓
綜上， 張振東老人自稱“原系朱姓， 乃朱元璋之後朱允炆第21代孫”是的的確確有根據的。
傳說建文帝靖難之變後便隱姓埋名，
過著隱居生活，
而長沙，
很可能就是建文裡隱居的地方！2008年，
激動的張振東老先生來到長沙，
尋訪祖先遺跡。在地圖上，他偶然發現了源沖村(現影珠山村源沖組)，聯想到先人或許曾到過這裡，便馬上趕到了長沙縣福臨鎮。他通過走訪家家戶戶，驚訝不已地發現，當地居然有著這樣一個說法：“當地人都說這裡曾經有個落難的皇帝！”張振東老人還發現，當地有很多耐人尋味的地名，比如龍坡廟、龍坡裡、九龍庵、九間房、九馬嘴、萬壽宮、鳳凰台、養靜園等，只需看名字，我們便可以想像，這些和皇家必然有著聯繫！張振東老人熱淚盈眶，他相信他的祖先當年就在這裡，而建文帝，就葬在此處！
家譜
這個念頭讓張振東老人振奮不已，不久之後，通過一本本古籍、資料，老人又有了新的發現：“建文帝葬在影珠山前可能曾埋于天華山！”
在長沙縣青山鋪鎮的天華山東側，有一個人跡罕至的“道士坡”，坡中有一座年代久遠的古墓葬。只見墓葬周圍雜草叢生，兩側各立一岩石，就像是守衛主人的侍衛。這座墓沒有主墓碑，中間約八十公分寬為亂石堆砌，兩邊各有一石碑，其上字跡模糊，左碑上面依稀有“馬公字文建”，右碑則為“胡公諱明建”，加起來恰好是建文！
“墓葬中間無主碑，說明墓主人有難言之隱。”一位當地村民楊再武說道，“小時候就聽長輩說，天華山這兒曾是天子葬身之所，說不定就是建文帝呐。”張振東也認為，這裡便是建文帝最後所葬之地！
尋訪祖先遺跡。在地圖上，他偶然發現了源沖村(現影珠山村源沖組)，聯想到先人或許曾到過這裡，便馬上趕到了長沙縣福臨鎮。他通過走訪家家戶戶，驚訝不已地發現，當地居然有著這樣一個說法：“當地人都說這裡曾經有個落難的皇帝！”張振東老人還發現，當地有很多耐人尋味的地名，比如龍坡廟、龍坡裡、九龍庵、九間房、九馬嘴、萬壽宮、鳳凰台、養靜園等，只需看名字，我們便可以想像，這些和皇家必然有著聯繫！張振東老人熱淚盈眶，他相信他的祖先當年就在這裡，而建文帝，就葬在此處！家譜
這個念頭讓張振東老人振奮不已，不久之後，通過一本本古籍、資料，老人又有了新的發現：“建文帝葬在影珠山前可能曾埋于天華山！”
在長沙縣青山鋪鎮的天華山東側，有一個人跡罕至的“道士坡”，坡中有一座年代久遠的古墓葬。只見墓葬周圍雜草叢生，兩側各立一岩石，就像是守衛主人的侍衛。這座墓沒有主墓碑，中間約八十公分寬為亂石堆砌，兩邊各有一石碑，其上字跡模糊，左碑上面依稀有“馬公字文建”，右碑則為“胡公諱明建”，加起來恰好是建文！
“墓葬中間無主碑，說明墓主人有難言之隱。”一位當地村民楊再武說道，“小時候就聽長輩說，天華山這兒曾是天子葬身之所，說不定就是建文帝呐。”張振東也認為，這裡便是建文帝最後所葬之地！