人都活成一個樣， 這跟鹹魚有什麼區別？
你的想法沒錯， 世上是沒有兩片相同的樹葉， 人的不同確實是千差萬別， 但你有沒有想過，
無論活成什麼樣， 就是不能活成一個樣， 這才叫活著有個人樣。
就要有王爾德的傲嬌， 我遲早要成名的， 沒有美名也有惡名在外。
活出個人樣來， 不是說你非得整出什麼名堂， 但至少你得弄出一點聲響， 給這個世界一個交代， 這世界， 我來過。
馮唐說， 自己寫作的原因是內心存有腫脹， 只有寫出來才舒服。
現在的人少有腫脹， 不是說非要像馮唐那樣當一個作家， 但你起碼得有類似的渴望，
你總不能把這個世界讓位給你所鄙視的人吧。
什麼是人與人的不同？首先要看如何對待小事情， 簡單的事情。
簡單的事情重複做， 重複的事情認真做。
換句話說， 一個人如果能把一件簡單的事做好就是不簡單， 把一件平凡的事做好就是不平凡。
在日本， 有一位人稱煮飯仙人的老爺爺， 人家就一心撲到製作美味米飯上， 一煮就是五十年， 啥也不做， 就煮米飯， 於此家喻戶曉， 備受人們的尊重。
為什麼？因為大家吃的不僅是他精心做的米飯， 還有他那做人的態度， 認認真真地活著。
這就是活出了人樣。
人的能力有高低， 但做人的成色要純。 比如， 你有五兩黃金的能力， 大師的能力有五萬兩， 但你得明白， 能力可以不一樣， 但前提是你必須要有成為黃金的態度， 成色上絕對不能謙讓。
就像那位日本煮飯仙人說過的話：“可能在我心裡，有一種自負，認為我背負著日本的飲食文化。”
就得有這樣的逼格，這樣的自負，耗在一生的時間裡。
其次，你是否被世俗的眼光所捆綁，是否被主流的價值觀所左右？
如果是這樣，那你就需要與這個主流體系保持理性的距離，在一個更長遠和開闊的坐標系裡選擇自己的道路，這才是自我和自由。
換言之，但凡別人都覺得理所應當，那你就該停下來好好想想，到底為什麼必須是這樣？換一個方式到底行不行呢？我真的必須這個樣子嗎？我心裡到底需要什麼？
人是自己的鎖，也是自己的鑰匙，小馬過河的道理並不只是小學生們應該要學的，我們也要學，人無時無刻不是面臨選擇，而選擇也並不只是一個。
就像那位日本煮飯仙人說過的話：“可能在我心裡，有一種自負，認為我背負著日本的飲食文化。”
就得有這樣的逼格，這樣的自負，耗在一生的時間裡。
其次，你是否被世俗的眼光所捆綁，是否被主流的價值觀所左右？
如果是這樣，那你就需要與這個主流體系保持理性的距離，在一個更長遠和開闊的坐標系裡選擇自己的道路，這才是自我和自由。
換言之，但凡別人都覺得理所應當，那你就該停下來好好想想，到底為什麼必須是這樣？換一個方式到底行不行呢？我真的必須這個樣子嗎？我心裡到底需要什麼？
人是自己的鎖，也是自己的鑰匙，小馬過河的道理並不只是小學生們應該要學的，我們也要學，人無時無刻不是面臨選擇，而選擇也並不只是一個。