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秦始皇為什麼要坑儒

秦始皇為什麼要坑儒

發生在始皇三十五年的“坑儒”之事, 司馬遷《史記》中這樣記載:

侯生、盧生相與謀曰:“始皇為人, 天性剛戾自用, 起諸侯, 並天下, 意得欲從, 以為自古莫及己。 專任獄吏, 獄吏得親幸。 博士雖七十人, 特備員弗用。 丞相諸大臣皆受成事, 倚辨於上。 上樂以刑殺為威, 天下畏罪持祿, 莫敢盡忠。 上不聞過而日驕, 下懾伏謾欺以取容。 秦法, 不得兼方。 不驗, 輒賜死。 然候星氣者至三百人, 皆良士, 畏忌諱諛, 不敢端言其過。 天下之事, 無小大皆決於上。 每日批復表箋奏請, 重達一百二十斤, 不滿不休息。 貪於權勢至如此,

未可為求仙藥!”

於是, 乃亡去。

始皇聞亡, 乃大怒曰:“吾前收天下書不中用者盡去之。 悉召文學方術士甚眾, 欲以興太平, 方士欲練以求奇藥。 今聞韓眾去不報, 徐市(徐福, 徐芾)等費以巨萬計, 終不得藥, 徒奸利相告日聞。 盧生等吾尊賜之甚厚, 今乃誹謗我, 以重吾不德也。 諸生在咸陽者, 吾使人廉問, 或為訞言以亂黔首。 ”

於是, 使禦史悉案問諸生。 諸生傳相告引, 乃自除犯禁者四百六十餘人, 皆阬之咸陽, 使天下知之, 以懲後。

可見, 活埋“諸生”的事件, 與其說是“坑儒”, 不如說是“坑方士”。

秦朝方士

首先帶頭逃跑的侯生, 本來就是一個禍頭。 他最早勸秦始皇隔絕諸臣保持神秘才能獲得仙藥, 使得嬴政又發無數黔首把所有的咸陽周遭200裡的宮殿以280條神秘複道相連結, 其營建過程, 肯定草菅無數人命;接著, 由於得知丞相李斯知道自己所在, 嬴政大怒, 又殺掉當時值班的左右數百人。 所有這些, 都和這位向秦始皇兜售神仙大力丸的侯生有直接關係。

幹了這麼多壞事, 騙了始皇帝那麼多金銀財寶,

這位侯生還很猴精, 先下腳為強, 自己和騙子搭檔盧生兩個人率先亡命而去。 此舉, 激使始皇帝怒不可遏, 所以才對留在咸陽的“諸生”下毒手。

咸陽“諸生”, 顯然是和大騙子侯生、盧生同行, 在秦廷獄吏嚴刑拷打之下, 這些人為減免自己罪過, 互相攀引揭發, 編造誣告, 最終一份大名單擺到了始皇帝面前。 餘恨難銷, 嬴政親自勾決460多人, 下令在咸陽活埋, 以儆效尤。

不知是誤讀, 還是有意誤讀, 從前言後語中就可以發現, 司馬遷所講秦始皇活埋的四百多個方士騙子徒眾, 雖然以“諸生”稱之, 顯然他們不是“儒生”, 而是方士的門徒。 為此, 始皇帝的心急打假殺騙子, 日後也成為他摧殘文化的一大血證。

當然, 有時候, 誤讀不是故意誤讀,

接讀下文, 字裡行間, 似乎從秦始皇兒子皇子扶蘇的嘴裡, 聽得出似乎那些被活埋的人和儒家有關係——始皇長子扶蘇諫曰:“天下初定, 遠方黔首未集, 諸生皆誦法孔子, 今上皆重法繩之, 臣恐天下不安。 唯上察之。 ”始皇怒, 使扶蘇北監蒙恬於上郡。

每天煉丹變戲法搞仙方和忙於觀星看相占卜的方士諸生, 忽然在司馬遷筆下成了公子扶蘇口中“皆誦法孔子”的一類人, 我們今人確實百思不得其解, 但確實是這句話語成了秦始皇“坑儒”的“證據”。

再細細琢磨, 如果有過寫作經歷的人更會奇怪, 扶蘇的話前後不搭。 按理說, 這位皇子如果勸諫老爸父皇, 應該先從騙老爸吃大力丸最後又逃跑的那兩個方士談起, 可他卻突如其來地扯到被活埋的“諸生”,

掰扯這些大騙的生徒都是誦讀和師法孔子之徒, 讓人摸不著頭腦。

“坑儒”這事兒, 從邏輯推, 也推不通。

溥天之下, 莫非王土;率土之濱, 莫非王臣!方士盧生、侯生可不是在博浪沙刺殺始皇帝的張良和大力士, 這兩個大騙子, 有名有姓有相貌特徵, 想逃脫秦朝法網非常非常難。 但歷史上, 他們就忽然消失無蹤了, 根本沒有受到始皇帝虐刑的制裁。 而被始皇帝在侯生、盧生逃跑事件發生後指名道姓斥責的徐福, 如果當時他的學生和學徒都被活埋了, 從“連坐”角度看, 他也跑不了, 肯定要被活埋, 或者腰斬或者具“五刑”啥的遭受虐殺, 但這老哥們毫毛未損, 依舊逍遙法外, 還在第二年秦始皇巡遊天下找仙方的時候, 在自己洞天福地老巢琅琊臺上和始皇帝親切會面,又從這個天下最大苦主兒手裡騙了大筆金銀珠寶。

從徐福的遭遇看,所謂“坑儒”事件,更讓人覺得匪夷所思。始皇帝大怒之下,欺騙大頭兒都放過了,沒事兒拿咸陽幾百個小粑粑渣滓出氣,根本不符合邏輯。所以,我們有理由相信,“坑儒”事件,後世,特別是兩漢儒臣,編造的痕跡很濃,主要為了配合秦始皇焚書事件。

而且,司馬遷《史記》以前的所有文獻,都沒有“坑儒”記錄。漢文帝政論大家賈誼對秦始皇暴政有專門翔實的論述,說過焚書,但對於比燒書要嚴重得多的大埋活人事件“坑儒”,隻字未提。包括後來的文學王爺淮南王劉安所編的《淮南子》,以及勸漢武帝罷黜百家、獨尊儒術的董仲舒大作《春秋繁露》,他們著作中也從來沒說過秦始皇坑儒事件。

在自己洞天福地老巢琅琊臺上和始皇帝親切會面,又從這個天下最大苦主兒手裡騙了大筆金銀珠寶。

從徐福的遭遇看,所謂“坑儒”事件,更讓人覺得匪夷所思。始皇帝大怒之下,欺騙大頭兒都放過了,沒事兒拿咸陽幾百個小粑粑渣滓出氣,根本不符合邏輯。所以,我們有理由相信,“坑儒”事件,後世,特別是兩漢儒臣,編造的痕跡很濃,主要為了配合秦始皇焚書事件。

而且,司馬遷《史記》以前的所有文獻,都沒有“坑儒”記錄。漢文帝政論大家賈誼對秦始皇暴政有專門翔實的論述,說過焚書,但對於比燒書要嚴重得多的大埋活人事件“坑儒”,隻字未提。包括後來的文學王爺淮南王劉安所編的《淮南子》,以及勸漢武帝罷黜百家、獨尊儒術的董仲舒大作《春秋繁露》,他們著作中也從來沒說過秦始皇坑儒事件。

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