空有滿腹才學，卻只能抱憾而終

《史記》載:秦王見《孤憤》、《五蠹》之書， 曰:"嗟乎， 寡人得見此人與之遊， 作古不恨矣!"可知其時秦王的正視。 見到這個人私人， 居然能雖作古無遺憾， 可見在秦王的眼中， 韓非的文章（演員）是作得極為告成。

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韓非(約西元前280--前233年)， 是中國思惟史上的一顆明珠， 可以說， 這位漢族、戰國末期聞名思惟家、法家代表人物做清晰明了不得得的工作。 人們尊敬地稱這位措辭倒楣索的騷人為韓非子或韓子。 原來他是韓國令郎， 荀子的門生。

可是命運運限崎嶇， 令人慨歎。

於是， 秦王嬴政策動了對韓國的戰役， 要求韓國靈敏交出令郎韓非， 省得生靈塗炭！應付韓國人來說， 一個令郎可保萬平易近， 那雖然是得換， 這便是令郎保留的意義。 況且這令郎在韓國日趨虛弱的環境下， 還多次上書進諫，

但願韓王變法圖強， 而應付韓非來說， 在本身本國， 多次上書都直接被漠視， 始終沒有任何採納的意向， 更別說重用了， 或者借此機遇， 有更好的發揚機遇。 於是， 韓非入秦。 入秦後， 韓非與秦王大談了《存韓》的大原理， 聽說還中傷了秦國的君臣， 使得秦王政對韓非大倒胃口， 晾在一邊去了。 韓非回韓國回不了， 存秦又不見用。 還落到了秦國“重臣”李斯、姚賈的手裡， 遭到了暗算而亡。

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韓非學說和商鞅一脈相承， 可是他的做人比李斯、姚賈要見樸重， 而更多的是他身上的書癡人氣。 為官倒不必定都要伶牙俐齒， 但能寫不會說， 就明吃三分虧。 總不克不及在和別人爭論時說：你等等，

等我寫出來給你看我的情由吧？秦王對韓非是抱有誇姣的理想的， 可是看到的文章（演員）酣暢淋漓的韓大才子， 居然是一位“期呐呐艾”的鳩拙的書癡人。 再加上其他人的添枝接葉， 怎麼不會冷了心？而那些識趣行事的傢伙， 看到連君王都不熱乎了， 那還不往作古裡踩？也是， 此暫且也、彼暫且， 韓非的遭遇， 本就在情理之中。

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韓非如許的思想辦法有無原理？應該說仍舊有原理的， 可是， 這個原理不上檯面， 不克不及作為常理說出來。 不然， 君王都是賢明翹楚， 部下都是結黨營私， 那你韓非本身又是若何的人？

韓非用田氏篡齊，

三家分晉來警勵君王， 要君王用忠直之士， 能法之士。 闊別重臣， 省得養虎成患。 那麼恒久名譽了“忠直能法”之士， 這些人也成了重臣， 那又將怎樣是好？韓非在《孤憤》中沒有謎底。 那麼憑什麼以為你韓非便是忠直能法之士？法家人物每每都有一個通病：只認巨大翹楚， 冷視同朝為僚的同事。 法不徇私， 鐵面無私。 是以， 每每會犯錯為苛吏， 遭人反感,終極黯然退場， 空有滿腹才學， 卻只能抱憾而終。

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