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歷史上真的有張三豐嗎?此人至今去向成迷,原因有4種!

在電影或電視中我們對張三豐也有些許瞭解, 此人武術高深且是武道教創始人, 發明了太極拳, 主要作品有《大道論》《玄機直講》《玄要篇》《無根樹》, 但歷史上有張三豐此人嗎?到底是個什麼樣的人呢?

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一、根據史書記載確有此人

《明史·方伎傳》載, 張三豐, 遼東懿州人, 名全一, 一名君寶, 三豐其號也, 出生於1247年或者1248年。 "有一說, 因其不在意衣著穿戴, 衣服鞋子很破爛又號張邋遢。 但也有另外一種說法, 說生於南宋理宗淳佑七年。 名君實, 字全一 , (此為一說, 另一說法為君寶)別號葆和容忍。 元末明初儒者、武當山道士。 善書畫, 工詩詞。 另有一說其為福建邵武人, 名子沖, 一名元實, 三豐其號, 1264年出生於今遼寧省黑山縣薑屯鎮土城村。 曆書記載張三豐平時不愛講話, 但只要討論佛儒道三教, 則侃侃而談, “專以道德仁義, 忠孝為本, 並無虛誕禍福、欺誑於人。 所以心與神通、神與道一,

事事皆有先見之理”。

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二、張三豐最為神奇之處有兩點:

第一點是:他登山如履平地, 隆冬季節躺在雪地裡也可以安眠。 其身體素質, 在普遍不得溫飽、體質孱弱的人群中顯得鶴立雞群。

第二點是:史載洪武初年, 他在武當山建立了幾個據點,

使其弟子丘玄清住在五龍, 盧秋雲住在南岩, 劉古泉、楊善登住在紫霄。 自己則在展旗峰北設觀, 名為遇真宮, 又在黃土城建屋, 名曰會仙館, 令弟子周真得看守。

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三、朱元璋派人找到張三豐了嗎?

朱元璋找張三豐, 據說是為了清理道教,

先是派人到武當山找張三豐, 都沒能見到。 有人說他可能去了山東青州的雲門山洞窟中。 朱元璋的人馬上又追到青州, 根本沒看到什麼張三豐, 朱元璋找張三豐沒有那麼急迫屬於有一搭沒一搭。

可是到了朱元璋之子永樂皇帝朱棣的時候, 就開始急迫了。 自永樂登基以後, 派侍讀學士胡廣去武當山訪求仙人。 胡廣來回數次, 問遍了所有人, 弟子們要麼回答說去了甲地, 要麼說去了乙地, 總之就是沒在武當山。 十多年時間都沒什麼結果。 永樂告訴胡廣:要麼找到張三豐, 要麼去死。

自永樂下命令後, 胡廣就有回報了, 自稱見到了張三豐, 但真人要到太上老君那裡赴宴, 不能奉召, 需多理解。 可這慌說的也太過假了點。 怪只怪皇帝逼得太急。

不過, 好歹也算給了永樂一個答覆。 永樂皇帝一高興, 給張三豐寫了封信, 非常遺憾又非常虔誠地表示, “朕久仰真人, 十分想見你一面;您道德崇高, 超乎萬物, 而我才疏學淺, 德行菲薄。 希望您有空的時候一定到京城來, 我恭候您大駕光臨。 ”據說, 張三豐給永樂回了一封信, 講述養生之道, 但這封信是否出自張三豐之手, 就不得而知了。

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四、張三豐到底去了哪裡?

第一種猜測:根本就沒有張三豐這樣一個人,是住在武當山的道士們虛構了這樣一位長者,借用其傳奇經歷為自己撐腰打氣。

第二種猜測:確實有張三豐這樣一個人,但他在洪武初年剛名聲大噪時就已去世了,其信徒托詞說他到外地雲遊,以此神化師傅。

第三種猜測:有人故意攪渾水,編造與其見面的經歷混淆視聽;有人冒充張三豐借用他的名字在招搖撞騙。

第四種猜測:三四百年中,有好幾個叫張三豐或名字跟“張三豐”發音相同的人出現過,都有文字記載,人們把這些人混同為一人,炮製出一個叫做張三豐的神仙。

無論如何,張三豐最後是死了。死在什麼地方,沒有人知道,人們只好當他還活著。或許,他至今還活在我們中間?

小編撰文不易,喜歡小編的歡迎訂閱一波~~

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四、張三豐到底去了哪裡?

第一種猜測:根本就沒有張三豐這樣一個人,是住在武當山的道士們虛構了這樣一位長者,借用其傳奇經歷為自己撐腰打氣。

第二種猜測:確實有張三豐這樣一個人,但他在洪武初年剛名聲大噪時就已去世了,其信徒托詞說他到外地雲遊,以此神化師傅。

第三種猜測:有人故意攪渾水,編造與其見面的經歷混淆視聽;有人冒充張三豐借用他的名字在招搖撞騙。

第四種猜測:三四百年中,有好幾個叫張三豐或名字跟“張三豐”發音相同的人出現過,都有文字記載,人們把這些人混同為一人,炮製出一個叫做張三豐的神仙。

無論如何,張三豐最後是死了。死在什麼地方,沒有人知道,人們只好當他還活著。或許,他至今還活在我們中間?

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