【出處】定公15年
【譯文】十五年春季， 邾隱公前來魯國朝見。 子貢觀禮。 邾子把玉高高地舉起， 他的臉仰著。 魯定公謙卑地接受了玉， 他的臉向下。 子貢說：“用禮來看待這件事， 兩位國君都快要死亡了。 禮， 是死生存亡的主體， 一舉一動或左或右， 以及揖讓、進退、俯仰， 就從這裡來選取它。 朝會、祭禮、喪事、征戰， 也從這裡來觀察它。 現在在正月互相朝見， 而都不合法度， 兩位國君的心裡已經不存在禮了。 朝會不符合禮儀， 哪裡能夠長久？高和仰， 這是驕傲。 低和俯， 這是衰頹。 驕傲接近動亂， 衰頹接近疾病。 君王是國家的主人，
夏季， 五月二十二日， 魯定公死。 孔丘說：“賜不幸而說中了， 這件事使他成為多嘴的人了。 ”
【解析】權謀家經過長期對人性的熟悉， 對組織的規律的把握， 對辦事策略的積累， 逐步的就會形成極強的預測能力。 但是這個預測能力只能深深的埋在自己的心裡， 如果說出去， 會有極大的反噬結果。
1、子貢的預測能力
子貢， 叫做端木賜， 權謀預測能力極強， 通過人性和組織角兩大度對未來的發展做出了推理。 一方面基於對規則的維護的角度。 認為這兩個國王都是對禮節無視， 對禮節無視， 就是對組織沒有規矩的表現， 一個組織內沒有規矩， 那麼未來必然混亂。 另外一個發麵， 通過兩個國王的性格行為推測“驕傲接近動亂，
2、子貢成了烏鴉嘴
很巧， 很快子貢的預測就實現了。 魯定公死了。 孔子說， 子貢成了多嘴的人。 子貢成了別人眼裡的烏鴉嘴。 很多人有很強的預測能力之後， 就會誇誇其談， 毫不避諱自己的能力， 而忘記了利害的計算。 預測對了別人認為你烏鴉嘴， 預測錯了， 你失去了威信。 任何時候都不要對領導做最差的未來預測。 想想三國時候楊修之死， 不也是烏鴉嘴的預測曹操撤軍？
3、必須看破不說破
我們經常會聽到一些個高人做出預測， 但是都三緘其口， 美其名曰“天機不可洩露”都不會對自己的推理過程或是結果直接公佈於眾， 而是通過各種概念隱喻或是暗示來表達。 其實這不是故弄玄虛，
所以說， 權謀家不斷修煉自己的預測能力的同時， 也要不斷的提升自己的自保水準， 你的才華可能就會成為你的索命符。 子貢就是這樣的對權謀只知其一不知其二。 孔子就高明很多， 不直接表明自己的態度， 所以才有了後世被人稱道的春秋筆法， 通過各種暗示來表達思想， 從而讓自己成功的名垂千古又壽終正寢。 這不能不讓我們佩服孔子的智慧！