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姑娘們,為何會丟掉她們的浪漫?

姑娘們, 為何會丟掉她們的浪漫?

我在“大漠三部曲”中刻畫了兩種女性:一種代表涼州女人的美, 比如瑩兒、蘭蘭、月兒等等;一種代表被生活剪碎了女兒心的女人, 比如瑩兒媽、靈官媽等等。

涼州的姑娘, 最初都很美, 就像我筆下的瑩兒、蘭蘭等人。 但是, 她們的女兒心很快就會死去, 後來都會變成瑩兒媽、靈官媽那樣的母親和妻子。 苦難生活消磨著她們的浪漫, 最後, 她們從充滿幻想的鳳凰, 變成家裡的老母雞, 想飛, 也飛不起來, 只好扎扎實實地勞動, 每天忙於家務, 和各種瑣碎的農活。 比如蘭蘭。 蘭蘭是一個典型的涼州女人。

她的經歷, 就是典型的涼州女人的生活。 你從她的身上, 就可以看出, 涼州的姑娘們, 為何會丟掉她們的浪漫。

在涼州, 一個女人要想保持浪漫的心, 就會活得很艱難。 因為, 她們的生活環境一點都不浪漫, 也不允許她們浪漫。 假如其中突然出現一個浪漫的女人, 她就會被所有人當成妖精。 所以, 我一寫到涼州的女人們, 就充滿了悲憫。

我作品中的女性, 比如蘭蘭、瑩兒、靈官媽、瑩兒媽等人, 看起來是不同的個體, 其實代表了涼州女人的轉變過程:從少女時代、少婦時代的浪漫, 到中老年的不浪漫, 甚至是一種赤裸裸的、老母雞般實在的東西。 但這怪不了她們。 因為, 她們沒法不實在。 她們要養家, 要糊口, 為了孩子,

為了丈夫, 她們只好掐碎自己的浪漫。 這種人多不多?很多。 大部分涼州女人都是這樣。

每一個涼州女人, 都是很好的母親, 很好的妻子, 但她們中的大部分人, 都不是很好的情人——當然, 這個時代的一些涼州女人可能不太一樣, 但這樣的女人仍然非常稀少, 不可能形成主流。

對涼州女人來說, 家和兒子就是她們的宗教, 她們的信仰。 她們不在乎自己怎麼樣, 卻一定要讓兒子有很好的未來。 哪怕為此犧牲自己, 她們也心甘情願。 一些母親對兒女的愛, 已經上升到信仰的層面。 所以, 涼州女人是偉大的母親。

現實的嚴酷和心靈的嚮往, 會在涼州女人的心裡構成一種巨大的衝突。 這種衝突折磨著她們, 但同時又昇華著她們的心靈,

讓她們變得偉大。 因為, 她們不得不思考自己活著的理由。 如果找到了這個理由, 她們就能忍受命運的一切;如果找不到這個理由, 或者再也無法實現這個理由, 她們就可能會選擇不活。 大部分東部女性都不是這樣。 因為, 她們的首要問題, 不是如何活下去, 而是如何活得更好。 正是這個區別, 造成了東西部女性的許多差異。

支持西部女性活下去的理由有時很小, 比如兒子、丈夫、家庭等等;有時也會很大, 比如愛情、信仰等等。 “大漠三部曲”中的瑩兒, 就把愛情當成活著的理由, 在《白虎關》中, 她活著的理由遭到了玷污, 而且, 現實不再允許她守住這個理由, 所以她寧可不活。 蘭蘭也是這樣, 她活著就是為了信仰, 如果不能守住信仰,

她就寧願不活。 月兒同樣是這樣, 她的理由是愛情, 為了守住愛情, 她寧願選擇自殺。 她們的生活固然是充滿苦難的, 但她們對某個盼頭的堅持, 卻讓她們超越了動物的層面, 昇華為真正的人類。

不過, 為兒子和家庭活著的西部女人, 同樣可以放棄女人的很多追求, 包括愛情。 因此, 她們不是很好的情人。 就算她們找情人, 也往往是出於某種需要, 並不單純為了愛情, 也不單純為了及時行樂。 從本質上說, 她們只有兩種角色:一是妻子, 二是母親。 其他角色的存在, 有時只是為了滿足這兩種角色的需要。 所以, 涼州女人值得尊重, 但不一定可愛。

——《慧心》節選

作者:雪漠

中國大百科全書出版社

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