元朝是否中國的正朔,
這在古人思想觀念層面並不需要特別懷疑。
這些只是部分當代人從漢民族主義角度出發,
對古代既定事實的挑戰而已。
古代關於正統的爭論,
大概集中在這麼幾塊:1,
漢代人關於秦是否閏位之爭;2,
三國帝魏與否的問題,
晉朝是繼魏還是繼漢;3,
東晉南朝與北朝孰正的問題,
這點從南北朝一直吵到唐宋,
大概是唐及宋初北朝占優,
《冊府元龜》裡南朝入閏位,
《通鑒》取南朝;4,
北宋人對於五代是否正統的爭論;5,
遼金宋正統的爭論。
可以看出, 除了第一條以外, 所有爭論都是圍繞分裂時代發生的, 這就是司馬光《通鑒》裡那段話的意思, ”竊以為苟不能使九州合為一統, 皆有天子之名而無其實者也。 雖華夏仁暴, 大小強弱, 或時不同, 要皆與古之列國無異, 豈得獨尊獎一國謂之正統, 而其餘皆為僭偽哉? ”關鍵在於能否統一九州, 元代疆域曠古未有,
而統一王朝如秦(偶爾也包括隋)的正統受到質疑, 系秦隋都是一統但短祚的典型, 元朝從忽必烈定國號算起, 到元順帝北逃, 前後將近百年, 與秦隋自然不能等量齊觀。 兩條座標一對照, 元朝是正朔根本是確鑿無疑的事實。 從正統這種古早觀念的角度來說,
而且元算不算正朔。 那得看人家元朝的人當不當自己是華夏正統。 原先蒙古滅宋後,