錘， 類球狀帶握柄的古兵器， 也作椎、槌， 雖不如刀、槍使用普遍， 但外表孔武有力， 使用起來， 具有強大破壞力， 冷兵器時代， 歷來是中外兵家摧城拔寨的首選利器， 也是攻城具中的元老。 成書于戰國的《六韜》就有它的蹤影：“方頭鐵錘， 重八斤， 柄長五尺以上。 ”岳飛的兒子岳雲就擅長用錘， 嶽珂在《金佗粹編·卷九諸子遺事》記載道：“京西之役， (嶽雲)手握兩鐵椎， 重八十斤， 先諸軍登城， 攻下鄧州， 又攻破隨州。 ”元朝蒙古騎兵也善用鐵錘， 一種六棱形， 稱“西夏帕耳”， 一種錘頭為六角形， 用短鐵鍊系於柄上， 稱“佛來爾”；清軍入關前，
中國人對鐵錘這一武器的印象， 更多來自歷史演義小說， 例如《說唐》兵器譜第三名， 系天保將軍裴元慶， 兩柄銀錘有五升鬥大， 重三百斤。 最牛的當然是天下第一好漢李元霸， 所使雙錘， 其重八百斤， 如怒神附身， 天下無敵，
李元霸舉錘罵天
在各類演義中， 使錘好手與大錘名稱， 五花八門， 有人還弄了個排行榜：
《劉秀傳》：第一金錘將公孫陽(擂鼓甕金錘)、第二銀錘將馬逵(八棱梅花亮銀錘)、第三銅錘將李金龍(八棱銅錘)、第四鐵錘將馮遷郎(花托生鐵窩瓜錘)；
《薛剛反唐》：第一金錘將薛葵(擂鼓甕金錘)、第二銀錘將白文豹(八棱梅花亮銀錘)、第三銅錘將秦文(八掛生銅鏈子錘)、第四鐵錘將熊天慶(八楞鑌鐵錘)；
《說嶽》：第一金錘將嶽雲(擂鼓甕金錘)、第二鐵錘將狄雷(鑌鐵亞油錘)、第三銅錘將嚴成方(青銅倭瓜錘)、第四銀錘將何元慶(八棱梅花亮銀錘)；
《大明英烈傳》：第一金錘將朱沐英(擂鼓甕金錘)、第二銀錘將李文忠(八棱梅花亮銀錘)、第三銅錘將劉輔(花托熟銅窩瓜錘)、第四鐵錘將趙繼祖(鑌鐵軋油錘)。
最有名當屬《說唐》中的四大使錘好漢：金錘李元霸，
當年， 很多枕著小人書入睡的男孩子， 都做著這麼一個英雄夢：化身超強的臂力男， 手執雙錘， 縱馬衝殺， 勢如破竹。
但是鐵錘作為武器， 比戰場上硬對硬使用更著名的是偷襲──猝然發難， 驚天一擊。
《新五代史·唐臣傳第十三》記載了一個有趣的故事，講述後唐大將周德威如何設計揮鐵錘擊傷後樑猛將陳野義，當時唐德威聲名遠揚，敵軍無一不想把他抓住，“梁軍圍晉太原，令軍中曰：‘能生得周陽五(注：即唐德威)者為刺史。’有驍將陳章者，號陳野義，常乘白馬被朱甲以自異，出入陣中，求周陽五，欲必生致之。晉王戒德威曰：‘陳野義欲得汝以求刺史，見白馬朱甲者，宜善備之！’德威笑曰：‘陳章好大言耳，安知刺史非臣作邪？’因戒其部兵曰：‘見白馬朱甲者，當佯走以避之。’兩軍皆陣，德威微服雜卒伍中。陳章出挑戰，兵始交，德威部下見白馬朱甲者，因退走，章果奮槊急追之，德威伺章已過，揮鐵槌擊之，中章墮馬，遂生擒之。”
陳野義當屬有勇無謀無人，鮮衣怒甲，唯恐別人不認識他。而唐德威就狡猾多了，故意穿上士兵衣服，躲在人群當中，一點兒也不顯眼，待這個做著刺史夢的陳野義殺將過來，他于人群中伺機而動，猛然出手，一錘子就把陳某人打下馬來。
劉邦的兒子劉長，也用一柄鐵錘在歷史上留下傳奇。劉長的母親懷上兒子後，被牽扯到一樁對劉邦的謀殺案中，她的弟弟托權臣辟陽候審食其求呂後說情，呂後嫉妒，不肯說情，審食其一看呂後態度冷淡，也就不再力爭了。劉長出生不久，母親就自殺了，劉長追根溯源，恨上了審食其。
劉長是個大力士，能扛起一座沉重的鼎。有一天，劉長前往審食其府上拜訪，審食其出門迎接，一看劉長沒帶武器，也就放下心來，正寒暄間，不料劉長掏出袖子裡藏著的鐵錘，一錘就把審食其打翻在地，隨從一擁而上，用匕首將這位侯爺捅死了。
當然，使用鐵錘最有名的故事，當屬張良請力士持百二十斤重鐵錘狙擊秦始皇于博浪沙中，惜中副車。《史記·留侯世家第二十五》記載了這個故事：“留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”
可以想像，千年之前，博浪沙上，車騎如雲，層層拱衛，一枚巨型鐵錘忽如離膛炮彈，裂空呼嘯而至，擊中處，木鐵轟然而坍，血肉之軀，灰飛煙滅———何等豪壯！
張良刺秦始皇，既為家仇，也為國恨。事實上，秦滅六國，天下大亂，無數人國破家亡，刺秦故事，時有發生，例如荊軻與高漸離的先後近距離刺殺，而那些懷著刺秦之心而未能成功的，就不知道有多少了。
在博浪沙刺秦之前，《史記·魏公子列傳》還記載了朱亥袖四十斤重的鐵錘擊殺晉鄙的故事。這個故事寫了中學語文課本中。朱亥是一位隱居市井的奇人，以殺豬為業。西元前257年，秦王派大軍圍攻趙國，趙國危在旦夕，派信使來魏國求援，魏國便派晉鄙率十萬大軍前去增援。秦王知道消息後，開始威脅魏王。魏王害怕了，急命走到中途的晉鄙停止前進。信陵君深知唇亡齒寒的道理，幾次促請魏王堅持出兵救趙，魏王就是按兵不動。信陵君不願坐以待斃，就自己籌集了車馬，帶著門客們前去援趙。經過城門的時候，侯嬴把他止住，面授機宜：“公子切勿魯莽行事，我有妙計一策。”信陵君依計而行，從魏王的寵姬那裡竊來了虎符，把朱亥帶著到晉鄙那裡奪取兵權，朱亥當場把不聽調遣的晉鄙一鐵錘錘死。於是信陵君順利奪取了兵權，指揮大軍前往救趙，終於擊退了秦軍，保全了趙國。
司馬遷在《史記》中寫了《刺客列傳》、《遊俠列傳》，把一個個在亂世當中挺身而出、慷慨悲壯的俠義之士刻畫得栩栩如生。他在《遊俠列傳》中寫道：“今遊俠，其行雖不軌于正義，然其言必信。其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”這是對俠義精神的很好歸納。司馬遷之後，俠文學、俠文化延綿流淌，浪跡江湖、任俠使氣、疾惡如仇、視死如歸的俠客形象，在中國文化中久久不散，至今青史之中，人們仍可見其傲世雄風，聞其飄香俠骨，還有一柄柄傳奇的鐵錘。
驚天一擊。《新五代史·唐臣傳第十三》記載了一個有趣的故事，講述後唐大將周德威如何設計揮鐵錘擊傷後樑猛將陳野義，當時唐德威聲名遠揚，敵軍無一不想把他抓住，“梁軍圍晉太原，令軍中曰：‘能生得周陽五(注：即唐德威)者為刺史。’有驍將陳章者，號陳野義，常乘白馬被朱甲以自異，出入陣中，求周陽五，欲必生致之。晉王戒德威曰：‘陳野義欲得汝以求刺史，見白馬朱甲者，宜善備之！’德威笑曰：‘陳章好大言耳，安知刺史非臣作邪？’因戒其部兵曰：‘見白馬朱甲者，當佯走以避之。’兩軍皆陣，德威微服雜卒伍中。陳章出挑戰，兵始交，德威部下見白馬朱甲者，因退走，章果奮槊急追之，德威伺章已過，揮鐵槌擊之，中章墮馬，遂生擒之。”
陳野義當屬有勇無謀無人，鮮衣怒甲，唯恐別人不認識他。而唐德威就狡猾多了，故意穿上士兵衣服，躲在人群當中，一點兒也不顯眼，待這個做著刺史夢的陳野義殺將過來，他于人群中伺機而動，猛然出手，一錘子就把陳某人打下馬來。
劉邦的兒子劉長，也用一柄鐵錘在歷史上留下傳奇。劉長的母親懷上兒子後，被牽扯到一樁對劉邦的謀殺案中，她的弟弟托權臣辟陽候審食其求呂後說情，呂後嫉妒，不肯說情，審食其一看呂後態度冷淡，也就不再力爭了。劉長出生不久，母親就自殺了，劉長追根溯源，恨上了審食其。
劉長是個大力士，能扛起一座沉重的鼎。有一天，劉長前往審食其府上拜訪，審食其出門迎接，一看劉長沒帶武器，也就放下心來，正寒暄間，不料劉長掏出袖子裡藏著的鐵錘，一錘就把審食其打翻在地，隨從一擁而上，用匕首將這位侯爺捅死了。
當然，使用鐵錘最有名的故事，當屬張良請力士持百二十斤重鐵錘狙擊秦始皇于博浪沙中，惜中副車。《史記·留侯世家第二十五》記載了這個故事：“留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”
可以想像，千年之前，博浪沙上，車騎如雲，層層拱衛，一枚巨型鐵錘忽如離膛炮彈，裂空呼嘯而至，擊中處，木鐵轟然而坍，血肉之軀，灰飛煙滅———何等豪壯！
張良刺秦始皇，既為家仇，也為國恨。事實上，秦滅六國，天下大亂，無數人國破家亡，刺秦故事，時有發生，例如荊軻與高漸離的先後近距離刺殺，而那些懷著刺秦之心而未能成功的，就不知道有多少了。
在博浪沙刺秦之前，《史記·魏公子列傳》還記載了朱亥袖四十斤重的鐵錘擊殺晉鄙的故事。這個故事寫了中學語文課本中。朱亥是一位隱居市井的奇人，以殺豬為業。西元前257年，秦王派大軍圍攻趙國，趙國危在旦夕，派信使來魏國求援，魏國便派晉鄙率十萬大軍前去增援。秦王知道消息後，開始威脅魏王。魏王害怕了，急命走到中途的晉鄙停止前進。信陵君深知唇亡齒寒的道理，幾次促請魏王堅持出兵救趙，魏王就是按兵不動。信陵君不願坐以待斃，就自己籌集了車馬，帶著門客們前去援趙。經過城門的時候，侯嬴把他止住，面授機宜：“公子切勿魯莽行事，我有妙計一策。”信陵君依計而行，從魏王的寵姬那裡竊來了虎符，把朱亥帶著到晉鄙那裡奪取兵權，朱亥當場把不聽調遣的晉鄙一鐵錘錘死。於是信陵君順利奪取了兵權，指揮大軍前往救趙，終於擊退了秦軍，保全了趙國。
司馬遷在《史記》中寫了《刺客列傳》、《遊俠列傳》，把一個個在亂世當中挺身而出、慷慨悲壯的俠義之士刻畫得栩栩如生。他在《遊俠列傳》中寫道：“今遊俠，其行雖不軌于正義，然其言必信。其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”這是對俠義精神的很好歸納。司馬遷之後，俠文學、俠文化延綿流淌，浪跡江湖、任俠使氣、疾惡如仇、視死如歸的俠客形象，在中國文化中久久不散，至今青史之中，人們仍可見其傲世雄風，聞其飄香俠骨，還有一柄柄傳奇的鐵錘。