【民國往事系列12】
因為“國旗”問題引發的風波， 讓一向不太贊成僅在邊地冒險的宋教仁， 失望之餘， 決計深入遼東聯絡“馬賊”， 開闢革命新基地。
宋教仁之所以選擇去東北， 是因為他平素即極為關心邊疆史地， 掌握了大量遼東的情況。
早在1906年5月5日， 宋教仁在一本日文雜誌《商業界》上看到一篇題為《鴨綠江之獨立國》的文章， 該文報導了在中朝交界的鴨綠江、土門江、松花江發源之處， 有一個叫“間島”的所謂獨立國， 其首領名韓登舉。
以後， 宋教仁繼續關注“間島”的相關資訊， 終於瞭解到具體情況：
韓登舉， 字子升， 祖籍山東登州人。 十九世紀五十年代， 其祖父韓效忠在吉林夾皮溝開採金礦， 為流民首領， 逐漸形成武裝割據。 清朝吉林將軍派兵鎮壓， 失敗後， 改行招撫。 韓效忠表面接受招安， 實則暗裡仍大力擴充地盤。 韓效忠死後， 其孫子韓登舉繼任首領。
宋教仁得悉這一情況後，
宋教仁根據手裡掌握的資料， 提出了三個方案：
最上為“握其大權”， 然後興教育， 辦實業， 訓練軍隊， “以圖遠大”；
其次則“謀占其地之實業權， 殖產興業， 以得經濟上之富裕”；
又其次則“直往遊說， 運動其多金而來， 以資接濟”。
黃興聽了當時就十分動心， 然而彼時宋教仁病體未痊， 只能俟之將來。
1907年3月下旬， 一切準備就緒， 宋教仁就與好友白逾桓（湖北人， 同盟會員， 此行路費即由他提供。 此人年輕時為熱血志士， 晚年卻墮落成為漢奸， 為日軍侵華張目， 可歎！）等人一同出發了， 隨行的還有熟悉東北“馬賊”的日本人古川清。
宋教仁此行除了運動韓登舉之外， 還打算聯絡其他的“馬賊”， 共襄反清“義舉”。
這個時期的遼東， 由於日俄勢力的滲透， 清廷又腐敗無能， 於是出現所謂遍地都是“馬賊”的情況。
宋教仁到東北之後， 迅即向當地的一些有名的“馬賊”頭目， 發出了“通好”信函。
如今能看到的宋教仁日記的最後幾頁， 就全文登載了宋教仁寫給馬賊頭目李逢春、朱二角、金壽山、王飛卿、楊國棟、孟福亭、藍黑牙等人的一封信。
在這封起首為“某某英雄麾下”的信中， 宋教仁大大地發揚了他所不喜的孫總理的風格， 大吹牛皮， 張大革命形勢， 說什麼“僕等向在南方經營大業， 號召徒黨， 已不下數十萬眾”云云。
可見， 孫文橫被“大炮”之名， 其實有些冤枉， 做革命宣傳或者外交工作， 換誰都得大吹特吹， 不如此又如何能“忽悠”住群眾， 把“革命偉業”做大、做強？
可惜雖然李逢春等接到信後很快做了答覆， 並請宋教仁“上山共商大計”， 但後來的發展並不順利。
而且， 此時在東北新軍中的革命黨人， 如吳祿貞、張榕等， 並不贊成宋教仁聯絡馬賊。
個中原因， 則是他們對“馬賊”的認識不同。
宋教仁認為， 馬賊打家劫舍都是窮苦人被逼上梁山，
東北出身的張榕， 卻知道多數馬賊都是些什麼貨色：“若輩都是遊手好閒的人， 這種人不一定都是貧窮人。 如遼中縣已故的杜立山， 他原是小富有者， 後來上了馬。 現任統領的張作霖， 他兄張作甫原是海城鄉間置田產者， 張作霖不安分， 吸大煙， 嫖女人， 作了搶男霸女的賊匪， 現在竟因匪而作官了。 這種人如何能革命呢？”（按：張榕為滿族人， 是“既得利益者”， 竟能站出來革清廷的命， 值得大書特書， 亦可見當時革命党“反滿”是為政治的， 而非種族的。 又， 張榕後於辛亥革命期間不幸死於“反革命”的張作霖之手， 可見他確有先見之明， 奈何大勢難挽。 ）
宋教仁沒有接受吳、張的意見， 依然迎難而上，但是由於主客觀條件不成熟，最後他也只能“空手而回”。
不過，此行雖然沒有達成原定目標，但是宋教仁意外地發現了日本企圖吞併中國領土“間島”的野心，從而直接促成了一個足以載入史冊的副產品，也即他的《間島問題》一書的問世。
依然迎難而上，但是由於主客觀條件不成熟，最後他也只能“空手而回”。不過，此行雖然沒有達成原定目標，但是宋教仁意外地發現了日本企圖吞併中國領土“間島”的野心，從而直接促成了一個足以載入史冊的副產品，也即他的《間島問題》一書的問世。