歷史名著《史記》出自司馬遷之手, 司馬家族在複姓之中, 是歷史上最輝煌的家族了。 中國歷史上最了不起的史學家都歸於姓司馬的人。 司馬遷、司馬光都是史學大家, 司馬徽、司馬懿是政治軍事家。
司馬遷年輕時便有著過人的閱歷, 他幾乎走遍大江南北, 各地見聞於心。 眼界十分開闊, 也搜集了不少地方上的人文故事和史材資料。 《太史公自序》記載:“二十而南游江、淮, 上會稽, 探禹穴, 窺九疑, 浮沅、湘。 北涉汶、泗, 講業齊魯之都, 觀夫子遺風, 鄉射鄒嶧;厄困蕃、薛、彭城, 過梁、楚以歸。 ”從這記載的文字中, 我們也能一個年輕有志的少年遊歷祖國大好河山的既辛苦和那份喜悅的心情。 這些對他日後對《史記》的創作都有很大的幫助。
既然談《史記》談司馬遷就不得不提漢武帝在司馬遷身上留下的痛。 當時司馬遷為李陵辯護而出言指則了李廣利, 漢武帝發怒對司馬遷動用了腐刑就是閹了。 司馬遷是武帝的太史令就是記錄歷史的官員, 原本司馬遷寫史的時候來會顧及一下武帝的面子。 受刑之後司馬遷從“以求親媚於主上”的立場迅速轉向抨擊時政、冷對權貴, 發奮立言來對抗命運的不公。
也正是這種思想認識的巨大變化, 有效昇華了《史記》的思想基礎和文學光輝, 所以曾有史學家認為是司馬遷的身世遭遇成就了《史記》的歷史穿透力, 為這部著作增色不少, 也可以說是漢武帝的殘忍成就了這部書。 據說在司馬遷遭受宮刑之後, 一直在生死邊緣上徘徊,
司馬遷自己所描述的:“是以腸一日而九回, 居則忽忽若有所亡,
漢武帝泰山封禪時司馬遷的父親病重, 爺倆在洛陽相會。 父親把自已整理的史書交給司馬遷,告訴他要完成下去。司馬遷發誓一定完成父親的願望。正是這個誓言讓司馬遷在受到腐刑後還能把人身體的痛苦拋在腦後,一門心思的去完成史書的創作。司馬遷修史的動人故事,此中的忍辱含垢,淡泊明志,不言自明。
《史記》的成就可以說天下史書中沒有可超越它的。這部凝聚了幾代人心血的史學著作包含著多少艱辛。如果司馬遷不是出生在一個史學大家族,沒有良好的教育和對功名的不屑那他在受到酷刑後還沒否完成這部史書就不得而知了。所以我覺得司馬遷不比凡人之處就在於他是個很偉大的人物。
父親把自已整理的史書交給司馬遷,告訴他要完成下去。司馬遷發誓一定完成父親的願望。正是這個誓言讓司馬遷在受到腐刑後還能把人身體的痛苦拋在腦後,一門心思的去完成史書的創作。司馬遷修史的動人故事,此中的忍辱含垢,淡泊明志,不言自明。《史記》的成就可以說天下史書中沒有可超越它的。這部凝聚了幾代人心血的史學著作包含著多少艱辛。如果司馬遷不是出生在一個史學大家族,沒有良好的教育和對功名的不屑那他在受到酷刑後還沒否完成這部史書就不得而知了。所以我覺得司馬遷不比凡人之處就在於他是個很偉大的人物。