章氏
明成祖朱棣曾賦詩曰：“曾將厚德結人心， 豈料釀成報德深。 肯使一身同日死， 全城甯與卻黃金。 ”所謂“救人一命， 勝造七級浮屠”，
練寯像
練寯（872—952）， 又名練玉姑， 世稱“練氏夫人”。 據地方史料記載：練寯適浦城章太傅仔鈞， “深沈端毅， 不苟言笑， 不貪一己之生， 能救建州滿城之命， 郡人德之， 列縣誌名載史記。 奉旨建祠立碑，
章仔鈞
章仔鈞（868年－941年）， 字仲舉， 號彰良， 出生於官宦世家， 其父章修仕唐為福州軍事判官。 唐末黃巢起義， 天下大亂， 諸藩鎮爭奪人才。 唐天祐年間， 王審知以威武軍節度使，
章士釗隸書八言聯
有一次， 唐將盧某托言借路經過浦城， 章仔鈞沒有在意便答應了。 結果， 盧某圖謀不軌想趁機拿下浦城，
章伯鈞書法
後來， 王延政在建州稱帝， 建立閩國， 以建州為國都。 南唐派兵攻打建州， 先鋒官即為王建封， 邊鎬為其接應。 這時， 章仔鈞已經去世， 練氏夫人一家正移居在建州。 王建封、邊鎬攻下建州後準備屠城， 二人得知當年的恩人練氏夫人一家正好在建州， 便備下厚禮和一面白旗送給練夫人， 說唐兵即將屠城， 請夫人將這旗子插在門前， 以免兵士誤犯。
練夫人像
練夫人聽說是這麼回事，堅決退還了所有金銀、布匹等禮物，連白旗也堅持不收，同時鄭重地告訴王建封、邊鎬二將：“二位將軍為了報恩，唯獨讓我們一家活命，怎能算得上大俠大義呢？倘若感念我昔日的恩德，希望能夠保全一城生靈；如果一定要屠城，我們一家寧願與全城百姓死在一起！”
章乃器身份證
王建封、邊鎬深為練夫人的大義所感動，於是取消了屠城令。練夫人冒著盍家老小生死的風險，讓屠城者放下屠刀，救下了一城百姓的性命。人們感其恩德，尊其為“芝城之母”。
章氏家訓
“積惡之家必有餘殃，積善之家必有餘慶。”練夫人享年八十余歲，逝時兒孫滿堂，計有15個子68孫，玄孫章得象還成了北宋的宰相。著名的《章氏家訓》，又稱《太傅仔鈞公家訓》，即為章仔鈞與練夫人所修：
傳家兩字，曰耕與讀；
興家兩字，曰儉與勤；
安家兩字，曰讓與忍；
防家兩字，曰盜與奸；
亡家兩字，曰嫖與賭；
敗家兩字，曰暴與凶；
休存猜忌之心；休聽離間之語；休作生忿之事；休專公共之利。吃緊在盡本求實，切要在潛消未形。
子孫不患少而患不才；產業不患貧而患非正；門戶不患衰而患無志；交遊不患寡而患從邪。
不肖子孫，眼底無幾句詩書，胸中無一段道理。神昏如醉，禮懈如癡，意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉党為之羞，妻妾為之泣。豈可立於世而名人類乎哉！
格言具在，朝夕誦思。
積善之家
《佛說罵意經》曰：“作百佛寺，不如活一人。”功德無量，“芝城之母”練寯，中國的“聖女貞德”！
章得象像
練夫人像
練夫人聽說是這麼回事，堅決退還了所有金銀、布匹等禮物，連白旗也堅持不收，同時鄭重地告訴王建封、邊鎬二將：“二位將軍為了報恩，唯獨讓我們一家活命，怎能算得上大俠大義呢？倘若感念我昔日的恩德，希望能夠保全一城生靈；如果一定要屠城，我們一家寧願與全城百姓死在一起！”
章乃器身份證
王建封、邊鎬深為練夫人的大義所感動，於是取消了屠城令。練夫人冒著盍家老小生死的風險，讓屠城者放下屠刀，救下了一城百姓的性命。人們感其恩德，尊其為“芝城之母”。
章氏家訓
“積惡之家必有餘殃，積善之家必有餘慶。”練夫人享年八十余歲，逝時兒孫滿堂，計有15個子68孫，玄孫章得象還成了北宋的宰相。著名的《章氏家訓》，又稱《太傅仔鈞公家訓》，即為章仔鈞與練夫人所修：
傳家兩字，曰耕與讀；
興家兩字，曰儉與勤；
安家兩字，曰讓與忍；
防家兩字，曰盜與奸；
亡家兩字，曰嫖與賭；
敗家兩字，曰暴與凶；
休存猜忌之心；休聽離間之語；休作生忿之事；休專公共之利。吃緊在盡本求實，切要在潛消未形。
子孫不患少而患不才；產業不患貧而患非正；門戶不患衰而患無志；交遊不患寡而患從邪。
不肖子孫，眼底無幾句詩書，胸中無一段道理。神昏如醉，禮懈如癡，意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉党為之羞，妻妾為之泣。豈可立於世而名人類乎哉！
格言具在，朝夕誦思。
積善之家
《佛說罵意經》曰：“作百佛寺，不如活一人。”功德無量，“芝城之母”練寯，中國的“聖女貞德”！
章得象像