堯禪位給舜，
被後世稱頌為聖明君主的典範。
然而，
上古時期的帝王果真是品德高尚？未必如此吧，
關於禪讓這件事早在春秋戰國便遭到了韓非子等人的質疑，
那麼真實的歷史到底是什麼呢？小編今天就跟大家一起來探究一下：
後世流傳廣泛的“禪位說”
堯在位時舉薦舜作為自己的繼承人。 那時沒有父死子繼的習慣， 而是選擇賢能之人作為自己的接班人。 據《墨子.尚賢上》雲：「堯舉舜於服澤之陽， 授之政， 天下平」。 《孟子.萬章》記載：「舜相堯二十有八載， 非人之所能為也」。 舜大概做了常人不能做的好事， 贏得了大家的擁戴。
對“禪位說”心存質疑的“篡位說”
最早記錄舜篡位堯的是春秋時期晉國的史官以及戰國時期魏國史官合著的一部編年體史書《竹書紀年》， 書中曾提到：「昔堯德衰， 為舜所囚也。 舜囚堯於平陽， 取之王位」。 此外， 韓非子在《韓非子說疑》篇也提到：「舜逼堯， 禹逼舜， 湯放桀， 武王伐紂， 此四王者， 人臣弑其君也， 而天下譽之」。 根據這些史料來看， 舜能夠繼承大業並非是因為堯的禪讓， 而是通過武力來奪取的。
以上兩種說法到底孰是孰非？然而， 事情的真相已無從考證， 畢竟當時沒有文字記載， 現在我們所知道的一切， 都來自先秦時期的文章。 商朝能考究出來， 夏卻只是個傳說中的朝代， 有多少年？僅從商到先秦時期就有一千多年， 那麼再加上傳說中的夏朝， 漫長的， 沒有文字的時代， 多少真實的歷史， 變成了神話， 變成了傳說。
今天， 我們只能從先秦的一段段文字， 復原這段歷史的真相：舜是東夷部落的首領， 有賢名， 有能力， 而且還單身。 堯覺得舜不錯， 把兩個女兒嫁給了他， 並考驗了他幾年， 後把他調到自己身邊， 幫助自己治理部落聯盟。 舜得到權力後， 就不想放手， 但他的權力來自於堯， 只要堯願意， 他可以讓舜頃刻間一無所有。