諸葛亮讓魏延詐敗是欺負他？看看魏延的大哥吧！
事實說話：魏延的武藝到底多高？
三國中此人最善詐敗，
堪稱“詐敗之王”
八一八魏延那些事兒（2）魏延官到底多大？劉備手下能排前十麼？
八一八魏延那些事兒（6）魏延之死的罪魁禍首揭秘
不過老巴對魏延是理性的稱讚和同情， 而非無腦粉， 因為無腦粉基本等價于高端黑。 比如有些人一說魏延， 就把魏延拔高到比五虎上將都還牛的程度。 還有人一說魏延就非要踩幾句諸葛亮， 這都屬於失衡。
前些天老巴發了關於魏延詐敗的帖子， 引來一位老兄， @太上老子。
他居然在評論區說了如下高論：
粉魏延罵諸葛的我見過不少， 罵關羽的也不少， 但說魏延本事比關羽還大的， 相對不多見。 不過這位太上老子兄弟和我似曾相識。 那就借這個話頭， 比較下魏延關羽二人吧。
雖然按太上老子兄弟的意思， 比較的是《三國演義》上的關羽和魏延， 不過我還是對演義和歷史的兩對進行分別比較吧， 不然太欺負魏延了。 這一篇比較演義中的魏延和關羽， 下一篇比較歷史。
既然是說《演義》中的魏延和關羽， 那麼一切以羅貫中寫的原文為准， 千萬別來“那是羅貫中瞎編的”云云。
《三國演義》中， 魏延在形象設定上， 確實有作為“小號關羽”的傾向。 在嘉靖本《三國志通俗演義》中， 魏延兩次出場， 都有“身長九尺，
不過， 沒聽說過李鬼比李逵還強的啊。 關羽是《三國演義》中的“武將之絕”， 魏延則是被羅貫中刻意塑造的一個武藝高強的小丑， 魏延怎麼可能“本事比關羽強”？
首先， 《演義》中武將最重要的參數——武藝， 關羽明顯淩駕魏延之上。 關羽武力是演義中的標準S級（98左右）， 演義武力排位屬於坐五爭二；魏延不過是A到A+（90-92）， 在演義中大約可以競爭下前二三十名。 從戰績上， 關羽有斬華雄、斬顏良、殺文醜、戰呂布、戰徐晃許褚圍攻、戰黃忠等諸多戰例， 魏延最好戰績不過是戰平龐德， 斬了王雙而已。
當然， @太上老子 說了不比武力，
先看智謀。 關羽是羅貫中重點塑造的“有勇有謀”形象。 早年劉備沒有謀士， 關羽就客串軍師。
21回， 劉關張從許昌逃出來， 關羽用計賺城斬車胄， 取下了一塊根據地：
雲長曰：“他伏甕城邊待我， 去必有失。 我有一計， 可殺車胄：乘夜扮作曹軍到徐州， 引車胄出迎， 襲而殺之。 ”飛然其言。 那部下軍原有曹操旗號， 衣甲都同。 當夜三更， 到城邊叫門。 城上問是誰， 眾應是曹丞相差來張文遠的人馬。 報知車胄， 胄急請陳登議曰：“若不迎接， 誠恐有疑；若出迎之， 又恐有詐。 ”胄乃上城回言：“黑夜難以分辨， 平明瞭相見。 ”城下答應：“只恐劉備知道， 疾快開門！”車胄猶豫未定， 城外一片聲叫開門。 車胄只得披掛上馬，
後來劉備先後得了徐庶、諸葛亮、龐統， 有了謀士， 關羽用計就比較少了。 到了219年水淹七軍， 威震華夏， 這個就不必都說了。
當然， 關公統軍也打過敗仗。 自主要的一是下邳曾經被曹軍包圍， 二是大意失荊州。 這兩次的對手呢， 一次是曹操+程昱等大批謀士+許褚徐晃夏侯惇等大批猛將， 另一次更是曹魏、東吳雙方幾乎傾巢出動，
魏延呢， 加入劉備後也有幾次獨立帶兵的經歷。 62回劉備入川， 黃魏爭功：
龐統曰：“汝二人不必相爭。 即今泠苞、鄧賢下了兩個營寨。 今汝二人自領本部軍馬， 各打一寨。 如先奪得者， 便為頭功。 ”於是分定黃忠打泠苞寨， 魏延打鄧賢寨。 二人各領命去了。 ……魏延卻暗使人探聽黃忠甚時起兵……魏延馬上尋思：“只去打鄧賢寨， 不顯能處， 不如先去打泠苞寨， 卻將得勝兵打鄧賢寨。 兩處功勞， 都是我的。 ”就馬上傳令， 教軍士都投左邊山路裡去。 天色微明， 離泠苞寨不遠， 教軍士少歇， 排搠金鼓旗幡、槍刀器械。 早有伏路小軍飛報入寨， 泠苞已有準備了。一聲炮響，三軍上馬，殺將出來。魏延縱馬提刀，與泠苞接戰。二將交馬，戰到三十合，川兵分兩路來襲漢軍。漢軍走了半夜，人馬力乏，抵當不住，退後便走。魏延聽得背後陣腳亂，撇了泠苞，撥馬回走。川兵隨後趕來，漢軍大敗。走不到五裡，山背後鼓聲震地，鄧賢引一彪軍從山谷裡截出來，大叫：“魏延快下馬受降！”魏延策馬飛奔，那馬忽失前蹄，引足跪地，將魏延掀將下來……
明明安排了兩路進兵，他想貪兩頭功勞，結果一頭都沒撈到，差點被川中將領泠苞、鄧賢給弄死，幸虧黃忠趕來救命。這心態，這謀略，哦了。
當然，魏延畢竟還是有頭腦的：
魏延自知犯罪，無可解釋，收拾後軍，令蜀兵引路，伏在這裡，等個正著。用索縛了泠苞，解投玄德寨來。……玄德曰：“延雖有罪，此功可贖。”令魏延謝黃忠救命之恩，今後毋得相爭。魏延頓首伏罪。
這一次黃魏爭功的大戲，魏延違令，是該斬首的罪，也就是劉備正在用人之時，加上抓了泠苞，將功折罪而已。
此後，魏延基本上作為副手，或者奉命帶兵。到87回，諸葛亮一擒孟獲，魏延和趙雲聯手，攻打南蠻營寨。不過，這一次實際上是諸葛亮用了激將法，而且最終得手，實際上是趙雲、魏延自己主動出擊+諸葛亮派兵夾擊的戰果：
趙雲、魏延聽知此話，遂點精兵五千，教擒來蠻兵引路。……趙雲直殺入中軍，正逢金環三結元帥；交馬只一合，被雲一槍刺落馬下，就梟其首級。餘軍潰散。魏延便分兵一半，望東路抄董荼那寨來。趙雲分兵一半，望西路抄阿會喃寨來。比及殺到蠻兵大寨之時，天已平明。先說魏延殺奔董荼那寨來。董荼那聽知寨後有軍殺至，便引兵出寨拒敵。忽然寨前門一聲喊起，蠻兵大亂。原來王平軍馬早已到了。兩下夾攻，蠻兵大敗。董荼那奪路走脫，魏延追趕不上。卻說趙雲引兵殺到阿會喃寨後之時，馬忠已殺至寨前。兩下夾攻，蠻兵大敗，阿會喃乘亂走脫。各自收軍，回見孔明。孔明問曰：“三洞蠻兵，走了兩洞之主；金環三結元帥首級安在？”趙雲將首級獻功。眾皆言曰：“董荼那、阿會喃皆棄馬越嶺而去，因此趕他不上。”孔明大笑曰：“二人吾已擒下了。”趙、魏二人並諸將皆不信。少頃，張嶷解董荼那到，張翼解阿會喃到。眾皆驚訝。孔明曰：“吾觀呂凱圖本，已知他各人下的寨子，故以言激子龍、文長之銳氣，故教深入重地，先破金環三結，隨即分兵左右寨後抄出，以王平、馬忠應之。非子龍、文長不可當此任也。吾料董荼那、阿會喃必從便徑往山路而走，故遣張嶷、張翼以伏兵待之，令關索以兵接應，擒此二人。”諸將皆拜伏曰：“丞相機算，神鬼莫測！”
然後100回四出祁山，魏延再次自作主張：
卻說魏延、張嶷、陳式、杜瓊四將，引二萬兵，取箕穀而進。正行之間，忽報參謀鄧芝到來。四將問其故，芝曰：“丞相有令：如出箕谷，提防魏兵埋伏，不可輕進。”……魏延想起孔明向日不聽其計，亦笑曰：“丞相若聽吾言，徑出子午穀，此時休說長安，連洛陽皆得矣！今執定要出祁山。有何益耶？既令進兵，今又教休進。何其號令不明！”式曰：“吾自有五千兵，徑出箕穀，先到祁山下寨，看丞相羞也不羞！”芝再三阻當，式只不聽，逕自引五千兵出箕穀去了。鄧芝只得飛報孔明。
卻說陳式引兵行不數裡，忽聽的一聲炮響，四面伏兵皆出。式急退時，魏兵塞滿穀口，圍得鐵桶相似。式左沖右突，不能得脫。忽聞喊聲大震，一彪軍殺入，乃是魏延。救了陳式，回到穀中，五千兵只剩得四五百帶傷人馬。背後魏兵趕來，卻得杜瓊、張嶷引兵接應，魏兵方退。陳、魏二人方信孔明先見如神，懊悔不及。
這次是把傳說中陳壽的爹陳式給陷進去了。
總之，魏延在演義的謀略表現就是，如果聽諸葛亮的話，可以立下功勞，但一旦自作主張，就要吃癟坑隊友。如關羽那樣的謀略表現，他是沒有的。唯一拿得出手的，就是空中樓閣的“子午穀奇謀了”。關於這個，這裡就不爭論了，呵呵。
以上可知，《三國演義》中，魏延謀略是不能和關羽相比的。
接下來再看大將的氣概。
@太上老子說對了一點，魏延和關羽確實都是非常驕傲的人。關羽在許田打獵時欲殺曹操，魏延在長沙救黃忠殺韓玄，這兩者的果決也很類似。
但在其他一些方面，關羽表現還是比魏延要光彩些。
當然，諸如千里走單騎、單刀赴會之類的案例，魏延沒有機會，這且不說。
單舉一個例子，關羽違背軍令狀，華容道放了曹操。這時候，關羽可不知道諸葛亮會不殺他。他的態度是什麼呢？
雲長不獲一人一騎，空身回見玄德。孔明正與玄德作賀，忽報雲長至。孔明忙離坐席，執杯相迎曰：“且喜將軍立此蓋世之功，與普天下除大害。合宜遠接慶賀！”雲長默然。孔明曰：“將軍莫非因吾等不曾遠接，故爾不樂？”回顧左右曰：“汝等緣何不先報？”雲長曰：“關某特來請死。”孔明曰：“莫非曹操不曾投華容道上來？”雲長曰：“是從那裡來。關某無能，因此被他走脫。”孔明曰：“拿得甚將士來？”雲長曰：“皆不曾拿。”孔明曰：“此是雲長想曹操昔日之恩，故意放了。但既有軍令狀在此，不得不按軍法。”遂叱武士推出斬之。
基本上，就是我做的事兒，老老實實說了，諸葛亮該殺我頭，你就殺吧。還是相當從容的。
而魏延呢？看看前面說的，第四次北伐時，他和陳式倆違背將令進軍，吃了敗仗，接下來魏延什麼表現呢？
孔明曰：“是誰失陷了軍來？”延曰：“陳式不聽號令，潛入穀口，以此大敗。”式曰：“此事魏延教我行來。”孔明曰：“他倒救你，你反攀他！將令已違，不必巧說！”即叱武士推出陳式斬之。
前面說了，違令冒進吃敗仗這事兒，本來就是魏延陳式兩個臭味相投，相互慫恿著幹的。結果案發了，兩個不是主動承擔責任，而是相互推諉，狗咬狗一嘴毛，這比起關羽的從容領罪，可差遠去了。
再說關羽的作風，是“傲上而不忍下，欺強而不淩弱”，有點吃軟不吃硬的味道，對方越是強橫，越要上前交鋒。長沙對刀，本來都準備用拖刀計砍黃忠了，一見黃忠落馬，就收刀不殺。
而魏延呢？諸葛亮想讓他去截斷魏軍，都用眼睛瞅他了，魏延低頭不語。等到諸葛亮死了，魏延造反時，原形畢露：
延大笑曰：“楊儀匹夫聽著！若孔明在日，吾尚懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？休道連叫三聲，便叫三萬聲，亦有何難！”
一副欺軟怕硬的嘴臉啊。
最後再說說道德。最大的道德，無非忠義，忠於自己的政治立場，義于自己的為人原則。關羽千里尋兄、華容釋曹這些事兒屬於主角光環，就不多論了。單說關羽的最後關頭，兵困麥城，面對東吳諸葛瑾勸降：
瑾曰：“今奉吳侯命，特來勸諭將軍。自古道識時務者為俊傑，今將軍所統漢上九郡，皆已屬他人類；止有孤城一區，內無糧草，外無救兵，危在旦夕。將軍何不從瑾之言，歸順吳侯，複鎮荊襄，可以保全家眷。幸君侯熟思之。”關公正色而言曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也。汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權決一死戰！”
好一個“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也。”！
再看魏延同學死前的表現：
魏延收聚殘軍，與馬岱商議曰：“我等投魏，若何？”岱曰：“將軍之言，不智甚也。大丈夫何不自圖霸業，乃輕屈膝於人耶？吾觀將軍智勇足備，兩川之士，誰敢抵敵？吾誓同將軍先取漢中，隨後進攻西川。”延大喜，遂同馬岱引兵直取南鄭。……
然後，後面就是著名的“誰敢殺我”了。魏大將軍一開始打著“繼續伐魏”的旗號想要奪取兵權，奪權失敗，立馬開始想要投魏，被馬岱幾句花言巧語一說，又雄心勃勃想要自己奪取兩川。這哥們根本不知道自己想要啥，就是以弱化版呂布啊……
總之，從《三國演義》的表現，魏延除了相貌，在道德、氣概、智謀各方面比關羽差的不是一星半點。這裡面，或許反倒是“武藝”這一條差距最小了……
泠苞已有準備了。一聲炮響，三軍上馬，殺將出來。魏延縱馬提刀，與泠苞接戰。二將交馬，戰到三十合，川兵分兩路來襲漢軍。漢軍走了半夜，人馬力乏，抵當不住，退後便走。魏延聽得背後陣腳亂，撇了泠苞，撥馬回走。川兵隨後趕來，漢軍大敗。走不到五裡，山背後鼓聲震地，鄧賢引一彪軍從山谷裡截出來，大叫：“魏延快下馬受降！”魏延策馬飛奔，那馬忽失前蹄，引足跪地，將魏延掀將下來……明明安排了兩路進兵，他想貪兩頭功勞，結果一頭都沒撈到，差點被川中將領泠苞、鄧賢給弄死，幸虧黃忠趕來救命。這心態，這謀略，哦了。
當然，魏延畢竟還是有頭腦的：
魏延自知犯罪，無可解釋，收拾後軍，令蜀兵引路，伏在這裡，等個正著。用索縛了泠苞，解投玄德寨來。……玄德曰：“延雖有罪，此功可贖。”令魏延謝黃忠救命之恩，今後毋得相爭。魏延頓首伏罪。
這一次黃魏爭功的大戲，魏延違令，是該斬首的罪，也就是劉備正在用人之時，加上抓了泠苞，將功折罪而已。
此後，魏延基本上作為副手，或者奉命帶兵。到87回，諸葛亮一擒孟獲，魏延和趙雲聯手，攻打南蠻營寨。不過，這一次實際上是諸葛亮用了激將法，而且最終得手，實際上是趙雲、魏延自己主動出擊+諸葛亮派兵夾擊的戰果：
趙雲、魏延聽知此話，遂點精兵五千，教擒來蠻兵引路。……趙雲直殺入中軍，正逢金環三結元帥；交馬只一合，被雲一槍刺落馬下，就梟其首級。餘軍潰散。魏延便分兵一半，望東路抄董荼那寨來。趙雲分兵一半，望西路抄阿會喃寨來。比及殺到蠻兵大寨之時，天已平明。先說魏延殺奔董荼那寨來。董荼那聽知寨後有軍殺至，便引兵出寨拒敵。忽然寨前門一聲喊起，蠻兵大亂。原來王平軍馬早已到了。兩下夾攻，蠻兵大敗。董荼那奪路走脫，魏延追趕不上。卻說趙雲引兵殺到阿會喃寨後之時，馬忠已殺至寨前。兩下夾攻，蠻兵大敗，阿會喃乘亂走脫。各自收軍，回見孔明。孔明問曰：“三洞蠻兵，走了兩洞之主；金環三結元帥首級安在？”趙雲將首級獻功。眾皆言曰：“董荼那、阿會喃皆棄馬越嶺而去，因此趕他不上。”孔明大笑曰：“二人吾已擒下了。”趙、魏二人並諸將皆不信。少頃，張嶷解董荼那到，張翼解阿會喃到。眾皆驚訝。孔明曰：“吾觀呂凱圖本，已知他各人下的寨子，故以言激子龍、文長之銳氣，故教深入重地，先破金環三結，隨即分兵左右寨後抄出，以王平、馬忠應之。非子龍、文長不可當此任也。吾料董荼那、阿會喃必從便徑往山路而走，故遣張嶷、張翼以伏兵待之，令關索以兵接應，擒此二人。”諸將皆拜伏曰：“丞相機算，神鬼莫測！”
然後100回四出祁山，魏延再次自作主張：
卻說魏延、張嶷、陳式、杜瓊四將，引二萬兵，取箕穀而進。正行之間，忽報參謀鄧芝到來。四將問其故，芝曰：“丞相有令：如出箕谷，提防魏兵埋伏，不可輕進。”……魏延想起孔明向日不聽其計，亦笑曰：“丞相若聽吾言，徑出子午穀，此時休說長安，連洛陽皆得矣！今執定要出祁山。有何益耶？既令進兵，今又教休進。何其號令不明！”式曰：“吾自有五千兵，徑出箕穀，先到祁山下寨，看丞相羞也不羞！”芝再三阻當，式只不聽，逕自引五千兵出箕穀去了。鄧芝只得飛報孔明。
卻說陳式引兵行不數裡，忽聽的一聲炮響，四面伏兵皆出。式急退時，魏兵塞滿穀口，圍得鐵桶相似。式左沖右突，不能得脫。忽聞喊聲大震，一彪軍殺入，乃是魏延。救了陳式，回到穀中，五千兵只剩得四五百帶傷人馬。背後魏兵趕來，卻得杜瓊、張嶷引兵接應，魏兵方退。陳、魏二人方信孔明先見如神，懊悔不及。
這次是把傳說中陳壽的爹陳式給陷進去了。
總之，魏延在演義的謀略表現就是，如果聽諸葛亮的話，可以立下功勞，但一旦自作主張，就要吃癟坑隊友。如關羽那樣的謀略表現，他是沒有的。唯一拿得出手的，就是空中樓閣的“子午穀奇謀了”。關於這個，這裡就不爭論了，呵呵。
以上可知，《三國演義》中，魏延謀略是不能和關羽相比的。
接下來再看大將的氣概。
@太上老子說對了一點，魏延和關羽確實都是非常驕傲的人。關羽在許田打獵時欲殺曹操，魏延在長沙救黃忠殺韓玄，這兩者的果決也很類似。
但在其他一些方面，關羽表現還是比魏延要光彩些。
當然，諸如千里走單騎、單刀赴會之類的案例，魏延沒有機會，這且不說。
單舉一個例子，關羽違背軍令狀，華容道放了曹操。這時候，關羽可不知道諸葛亮會不殺他。他的態度是什麼呢？
雲長不獲一人一騎，空身回見玄德。孔明正與玄德作賀，忽報雲長至。孔明忙離坐席，執杯相迎曰：“且喜將軍立此蓋世之功，與普天下除大害。合宜遠接慶賀！”雲長默然。孔明曰：“將軍莫非因吾等不曾遠接，故爾不樂？”回顧左右曰：“汝等緣何不先報？”雲長曰：“關某特來請死。”孔明曰：“莫非曹操不曾投華容道上來？”雲長曰：“是從那裡來。關某無能，因此被他走脫。”孔明曰：“拿得甚將士來？”雲長曰：“皆不曾拿。”孔明曰：“此是雲長想曹操昔日之恩，故意放了。但既有軍令狀在此，不得不按軍法。”遂叱武士推出斬之。
基本上，就是我做的事兒，老老實實說了，諸葛亮該殺我頭，你就殺吧。還是相當從容的。
而魏延呢？看看前面說的，第四次北伐時，他和陳式倆違背將令進軍，吃了敗仗，接下來魏延什麼表現呢？
孔明曰：“是誰失陷了軍來？”延曰：“陳式不聽號令，潛入穀口，以此大敗。”式曰：“此事魏延教我行來。”孔明曰：“他倒救你，你反攀他！將令已違，不必巧說！”即叱武士推出陳式斬之。
前面說了，違令冒進吃敗仗這事兒，本來就是魏延陳式兩個臭味相投，相互慫恿著幹的。結果案發了，兩個不是主動承擔責任，而是相互推諉，狗咬狗一嘴毛，這比起關羽的從容領罪，可差遠去了。
再說關羽的作風，是“傲上而不忍下，欺強而不淩弱”，有點吃軟不吃硬的味道，對方越是強橫，越要上前交鋒。長沙對刀，本來都準備用拖刀計砍黃忠了，一見黃忠落馬，就收刀不殺。
而魏延呢？諸葛亮想讓他去截斷魏軍，都用眼睛瞅他了，魏延低頭不語。等到諸葛亮死了，魏延造反時，原形畢露：
延大笑曰：“楊儀匹夫聽著！若孔明在日，吾尚懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？休道連叫三聲，便叫三萬聲，亦有何難！”
一副欺軟怕硬的嘴臉啊。
最後再說說道德。最大的道德，無非忠義，忠於自己的政治立場，義于自己的為人原則。關羽千里尋兄、華容釋曹這些事兒屬於主角光環，就不多論了。單說關羽的最後關頭，兵困麥城，面對東吳諸葛瑾勸降：
瑾曰：“今奉吳侯命，特來勸諭將軍。自古道識時務者為俊傑，今將軍所統漢上九郡，皆已屬他人類；止有孤城一區，內無糧草，外無救兵，危在旦夕。將軍何不從瑾之言，歸順吳侯，複鎮荊襄，可以保全家眷。幸君侯熟思之。”關公正色而言曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也。汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權決一死戰！”
好一個“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也。”！
再看魏延同學死前的表現：
魏延收聚殘軍，與馬岱商議曰：“我等投魏，若何？”岱曰：“將軍之言，不智甚也。大丈夫何不自圖霸業，乃輕屈膝於人耶？吾觀將軍智勇足備，兩川之士，誰敢抵敵？吾誓同將軍先取漢中，隨後進攻西川。”延大喜，遂同馬岱引兵直取南鄭。……
然後，後面就是著名的“誰敢殺我”了。魏大將軍一開始打著“繼續伐魏”的旗號想要奪取兵權，奪權失敗，立馬開始想要投魏，被馬岱幾句花言巧語一說，又雄心勃勃想要自己奪取兩川。這哥們根本不知道自己想要啥，就是以弱化版呂布啊……
總之，從《三國演義》的表現，魏延除了相貌，在道德、氣概、智謀各方面比關羽差的不是一星半點。這裡面，或許反倒是“武藝”這一條差距最小了……