別讓自己的善良沒有底線， 不要輕易付出真心， 不要一味忍讓。
人， 別精得過火， 不然會失去朋友， 會坐失良機， 會招致禍患。
人， 也別傻得可憐，
人生， 既不能精得過火， 也不能傻得可憐。
別精得過火
1、太精明的人， 沒有朋友
世人常把管鮑之交作為朋友的最佳典範， 兩人的佳話之所以流傳千古， 鮑叔牙的“不精明”功不可沒。
管仲學富五車， 志存高遠。 但是在日常的相處中， 卻有很多的小缺點。 比如做生意的時候， 喜歡貪便宜， 每次都多分一些錢。 比如打仗的時候， 一打起來就往後跑。
別人都說管仲這人不靠譜， 紛紛遠離他。 獨獨鮑叔牙為他辯解， 他說， 管仲多拿錢是因為他家裡窮， 戰場逃跑是因為家裡有老母親要照顧。
對朋友的寬容體諒， 不事事計較， 收穫了管仲的信任。
齊桓公繼位之後， 他勸說齊桓公赦免管仲，
古人說， 富貴家宜學寬， 聰明人宜學厚。
一個人越是聰明就越要學習寬厚， 太精明的人， 往往惹人厭， 凡事爭個明白， 處處非得較真， 把便宜占盡， 把好事包攬， 時間長了， 再好的朋友也會離你而去。
水至清則無魚， 人至察則無友。
精明容易， 糊塗也容易， 難得的是揣著明白裝糊塗。 對待朋友多一份擔待， 少一份計較， 才能讓友誼天長地久。
2、算計別人往往就是算計自己
有兩個患難兄弟， 他們遇到了死神。 死神說：“你們兩個只能活一個， 你們猜拳吧， 輸的就得死。 ”
兄弟兩人相約出石頭， 同生共死。
最後， 哥哥出了剪刀， 弟弟出了布。
哥哥出剪刀是想要留弟弟一命， 弟弟出布卻想要害哥哥一命。
結果， 弟弟輸了， 被死神處死。
算計別人最後也就算計了自己， 當有些人傻乎乎地想輸時， 其實他已經贏了！有些人費勁心機想贏的時候， 其實就已經輸了。
就像《紅樓夢》裡給王熙鳳的判詞一樣，
3、太精明的人， 往往錯失良機
印度有一位知名的哲學家， 氣質高雅， 因此成為很多女人的偶像。 某天， 一個女子來拜訪他， 她表達了愛慕之情後說：“錯過我， 你將再也找不到比我更愛你的女人了！”
哲學家雖然也很中意她，
事後， 哲學家用他一貫研究學問的精神， 將結婚和不結婚的好處與壞處， 分條羅列下來， 結果發現好壞均等， 究竟該如何抉擇？他因此陷入了長期的苦惱之中。
最後， 他終於得出一個結論──人若在面臨抉擇而無法取捨的時候， 應該選擇自己尚未經歷過的那一個。 不結婚的狀況他是清楚的， 但結婚後會是個怎樣的情況， 他還不知道。 對！應該答應那個女人的請求。
哲學家來到女人的家中， 問她的父親：“你的女兒呢？請你告訴她， 我考慮清楚了， 我決定娶她為妻！” 女人的父親冷冷地回答：“你來晚了十年， 我女兒現在已經是三個孩子的媽了！”
哲學家聽了， 整個人幾乎崩潰， 他萬萬沒有想到， 他向來引以為傲的精明頭腦， 最後換來的竟然是一場悔恨。此後，哲學家抑鬱成疾，不幸去世。
一個人太精明就會導致太患得患失，事事都要條分縷析，務必要把得失羅列清楚，然後再出手選擇。
但是人生哪有這麼多選擇的機會呢？大部分時候，人的選擇都有一個時間視窗，也就是我們俗話說的，過了這個村，就沒這個店了。
太精明的人不明白，這個世界上沒有絕對的完美。完美也不是算計出來的，是用心經營出來的。
就像婚戀市場上，很多優秀的女生反而留到了最後，就是因為她們太精明，總想找個完美無缺的新郎，結果盤算著盤算著，優秀的男生就都結婚了，就只剩下一些更不靠譜的男生了。
所以，做人不能太精明，若是錙銖必較，等你細細盤算完，黃花菜都涼了。
別傻得可憐
1、不要輕易交托真心
諸葛亮為什麼要劉備三顧茅廬，原因很簡單，他要看看劉備到底有沒有誠心，若是鐵了心要興複漢室，請他出山，那就出山輔佐他，若是劉備心不誠，也就沒有見他的必要了。
商鞅初到秦國，走遍秦國地理山川，得出“強秦九論”，但是見了秦孝公之後，他卻說了以“王道”治國，把孝公氣得不輕。
第二次見孝公，又主張用黃老之學，孝公又十分不快。這時候，商鞅才確定孝公是可以輔佐的人，不是那些老頑固。
這時候，也就是第三次，他才把自己的“強秦九論”和盤托出。主張以法治國。
古人說的好，逢人只說三分話，莫可全交一片心。在不清楚對方底細的情況下，就把自己的真心交付，這不是真誠，是傻。
在這個世界上，無事獻殷勤，非奸即盜。一個太熱情的人多半不是什麼好人，在沒有真正瞭解他之前，千萬不要輕信於人，推心置腹，不然最終傷害的人還是自己。
速熱的人也速冷，經得起考驗的人才最長情，不輕易交托真心，人才不容易被人利用，受到傷害。
2、不要一味善良
從前，有兩戶人家是鄰居，平時關係還不錯。其中一家人因為能幹些，家中要富裕的多。這一年，老天爺發怒，降下了災禍，田中顆粒無收。
這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家都是鄰居，就給窮的一家送去了一斗米，救了急。
這窮的一家非常感激富人，認為這真是救命的恩人呀！熬過最艱苦的時刻後，窮人就前往感謝富人。
說話間，談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這裡的糧食還有很多，你就再拿去一升吧。這窮的千恩萬謝地拿著一升回家了。
回家後，他的兄弟說了，這一升米能做什麼？除了吃以外，根本就不夠我們明年地裡的種子，這個富人太過分了，既然你這麼有錢，就應該多送我們一些糧食和錢，才給這麼一點，真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵裡，他很生氣，心想，我白白送你這麼多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真不是人。於是，本來關係不錯的兩家人。從此就成了仇人。
一個人饑寒交迫的時候，你給他一碗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。一碗米不夠，二碗米不夠，三碗四碗還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裡常有這樣的事，第一次為一個人提供幫助時，他會對你心存感激，第二次他的感恩心理就會淡化，到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的，甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！當一個人不思進取，一味索取幫助時，請及時收起你的善良。
3、不要一味退讓
曾經有一家外資企業，老闆從開始讓員工加班，延長員工的工作時間，到剝奪員工節假日休息的時間，員工在生產線上待的時間越來越長，但是人人忍氣吞聲，沒人敢提不同意見。
直到有一天，有一位員工因為在生產線上待的時間太長，而導致操作失誤，事故出現之後，外資老闆第一時間現身，辱駡之後，員工沒人敢道不平，老闆變本加厲要求員工下跪道歉。
這時候有一個小夥子叫孫天帥，他堅決不受此辱，拒絕下跪，一個人直直地站著。寧肯丟掉這份工作，也不下跪折了自己的尊嚴。孫天帥的行為不僅表現了“士可殺不可辱”的英雄氣節，更體現了中國人誓死捍衛民族尊嚴的豪邁概。
一個普通的中國人，在強權與暴力面前不屈服，守住了自己心靈的高度。
忍要有度。一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。適時挺身而起、奮力反抗效果更好。
一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，對得寸進尺者應該迎頭痛擊。忍無可忍，無需再忍。
- 來源 -
覺敏（juemin_1905）
長按下圖識別二維碼關注我們
最後換來的竟然是一場悔恨。此後，哲學家抑鬱成疾，不幸去世。一個人太精明就會導致太患得患失，事事都要條分縷析，務必要把得失羅列清楚，然後再出手選擇。
但是人生哪有這麼多選擇的機會呢？大部分時候，人的選擇都有一個時間視窗，也就是我們俗話說的，過了這個村，就沒這個店了。
太精明的人不明白，這個世界上沒有絕對的完美。完美也不是算計出來的，是用心經營出來的。
就像婚戀市場上，很多優秀的女生反而留到了最後，就是因為她們太精明，總想找個完美無缺的新郎，結果盤算著盤算著，優秀的男生就都結婚了，就只剩下一些更不靠譜的男生了。
所以，做人不能太精明，若是錙銖必較，等你細細盤算完，黃花菜都涼了。
別傻得可憐
1、不要輕易交托真心
諸葛亮為什麼要劉備三顧茅廬，原因很簡單，他要看看劉備到底有沒有誠心，若是鐵了心要興複漢室，請他出山，那就出山輔佐他，若是劉備心不誠，也就沒有見他的必要了。
商鞅初到秦國，走遍秦國地理山川，得出“強秦九論”，但是見了秦孝公之後，他卻說了以“王道”治國，把孝公氣得不輕。
第二次見孝公，又主張用黃老之學，孝公又十分不快。這時候，商鞅才確定孝公是可以輔佐的人，不是那些老頑固。
這時候，也就是第三次，他才把自己的“強秦九論”和盤托出。主張以法治國。
古人說的好，逢人只說三分話，莫可全交一片心。在不清楚對方底細的情況下，就把自己的真心交付，這不是真誠，是傻。
在這個世界上，無事獻殷勤，非奸即盜。一個太熱情的人多半不是什麼好人，在沒有真正瞭解他之前，千萬不要輕信於人，推心置腹，不然最終傷害的人還是自己。
速熱的人也速冷，經得起考驗的人才最長情，不輕易交托真心，人才不容易被人利用，受到傷害。
2、不要一味善良
從前，有兩戶人家是鄰居，平時關係還不錯。其中一家人因為能幹些，家中要富裕的多。這一年，老天爺發怒，降下了災禍，田中顆粒無收。
這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家都是鄰居，就給窮的一家送去了一斗米，救了急。
這窮的一家非常感激富人，認為這真是救命的恩人呀！熬過最艱苦的時刻後，窮人就前往感謝富人。
說話間，談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這裡的糧食還有很多，你就再拿去一升吧。這窮的千恩萬謝地拿著一升回家了。
回家後，他的兄弟說了，這一升米能做什麼？除了吃以外，根本就不夠我們明年地裡的種子，這個富人太過分了，既然你這麼有錢，就應該多送我們一些糧食和錢，才給這麼一點，真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵裡，他很生氣，心想，我白白送你這麼多的糧食，你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真不是人。於是，本來關係不錯的兩家人。從此就成了仇人。
一個人饑寒交迫的時候，你給他一碗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。一碗米不夠，二碗米不夠，三碗四碗還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裡常有這樣的事，第一次為一個人提供幫助時，他會對你心存感激，第二次他的感恩心理就會淡化，到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的，甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！當一個人不思進取，一味索取幫助時，請及時收起你的善良。
3、不要一味退讓
曾經有一家外資企業，老闆從開始讓員工加班，延長員工的工作時間，到剝奪員工節假日休息的時間，員工在生產線上待的時間越來越長，但是人人忍氣吞聲，沒人敢提不同意見。
直到有一天，有一位員工因為在生產線上待的時間太長，而導致操作失誤，事故出現之後，外資老闆第一時間現身，辱駡之後，員工沒人敢道不平，老闆變本加厲要求員工下跪道歉。
這時候有一個小夥子叫孫天帥，他堅決不受此辱，拒絕下跪，一個人直直地站著。寧肯丟掉這份工作，也不下跪折了自己的尊嚴。孫天帥的行為不僅表現了“士可殺不可辱”的英雄氣節，更體現了中國人誓死捍衛民族尊嚴的豪邁概。
一個普通的中國人，在強權與暴力面前不屈服，守住了自己心靈的高度。
忍要有度。一味忍讓，意味著喪失原則；一味忍讓，意味著沒有人格；一味忍讓，意味著軟弱可欺；一味忍讓，意味著面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味著將走入絕路。適時挺身而起、奮力反抗效果更好。
一再忍讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手，對得寸進尺者應該迎頭痛擊。忍無可忍，無需再忍。
- 來源 -
覺敏（juemin_1905）
長按下圖識別二維碼關注我們