昨天我們講了一個漢代人董黯殺掉仇人為母報仇， 然後被皇帝無罪釋放的故事， 寫這個故事， 主要是受到了最近被廣大線民特別關注的“辱母殺人”案的刺激， 感覺氣憤難當， 不吐不快， 很多讀者給了讚賞， 這裡一併感謝！
孝， 是中華傳統美德， 是中國文化的基本構成支柱， 對父母的尊敬和感激是為人的基本底線， 維護父母不受侵害也是人的本能。 子曰：“今之孝者， 是謂能養。 至於犬馬， 皆能有養；不敬， 何以別乎？”也就是說， 孝不僅是你贍養著父母， 你們家的馬和狗都養著， 能說“孝”嗎？所以要尊敬父母， 否則那和養牲口有什麼區別？孟子曰：“孝之至，
鹿乳奉親
古代有很多保護父母的故事。 三國時期魏國有個人叫司馬芝， 河內郡溫縣人。 在他少年時， 全家去荊州躲避戰亂， 結果在魯陽山裡遇到賊寇。 路人都丟下老人和弱小逃走了， 但司馬芝沒有走， 他一個人坐在那裡守護著老母親。 賊寇殺到跟前， 用刀逼住司馬芝母子。 司馬芝知道自己逃無可逃， 叩頭說道：“母親老了， 殺了我但放過我的母親吧。 ”這些賊寇聽到這話也被感動了， 紛紛說：“這是個孝子啊！殺了他那是不義的！”就這樣， 賊寇放過了司馬芝母子， 司馬芝推著小車把他母親拉走了。 司馬芝後來成為曹魏著名的清正廉潔的官員。
《明史》也記載了一個故事。 在明代的慈溪縣， 也就是昨天講的董黯的老家， 有一個人叫做向敘， 字叔禮。 當時正值倭寇入侵， 攻擊慈溪縣城， 向敘連夜帶著母親出城躲避。 但是很不幸， 他們在半路上遇到了倭寇， 倭寇踢倒了向敘， 然後舉刀砍向其母， 向敘一躍而起， 抱著母親的脖頸大呼說：“甯殺我， 毋殺我母！”倭寇雖然殺掉了向敘， 但果真放過了他的母親。 還有一個叫做馮覺曉的， 嘉靖三十五年倭寇入侵， 由於父母年高， 步履艱難， 一家人都沒跑。 倭寇想要把他父母都殺死， 馮覺曉“延頸求代”， 主動把脖子伸過來要代父母而死。 他的這一做法， 竟然感動了倭寇， 倭寇“砍柱而去”。
天下誰人無父母？連盜賊、倭寇都能被孝子所感動，
天理昭昭不可誣， 莫將奸惡作良圖！乾坤朗朗， 公道自在人心！