文成公主嫁給松贊干布後 真如史書一般幸福嗎？

史書皆言文成公主下嫁松贊干布， 是大唐王朝的特別恩典， 顯示了中原文明威服四夷的風範。 歷史果真如此嗎?

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西元634年(貞觀八年)，

松贊干布遣使長安， 希望與大唐和親， 並借此與中原加強往來， 從而獲取政治、貿易等多方面的利益。 此時的唐太宗壓根兒瞧不起吐蕃這個蠻夷國家， 斷然拒絕。 松贊干布勃然大怒， 出兵痛打受大唐庇護的吐谷渾， 大唐無力庇護自己的藩屬， 只好裝作什麼事都沒有發生過， 但松贊干布仍不解氣， 4年後又揮師攻入大唐本土， 揚言如果唐朝不送出公主， 就要強擄。

唐太宗此時尚沒有妥協之意， 非但沒有送出公主， 反倒緊急從各地抽調軍隊， 又徵發東突厥和鐵勒各部， 集結大軍前去救援， 結果大敗。 此後， 松贊干布一直不斷襲擾唐朝邊境， 大唐軍隊屢戰屢敗。

西元640年10月， 松贊干布又遣使前往長安求親， 並以此為條件與大唐議和。

唐太宗儘管心裡對此次和親非常抵觸， 但形勢逼人， 最終也不得不做出退讓， 將文成公主乖乖送出。

松贊干布軟硬兼施， 最終迫使唐太宗送出公主， 這不免令大唐的人們感到面上無光， 於是史官們在竭力淡化這場和親的“被迫性”的同時， 還大肆吹捧文成公主入藏後的地位和影響， 試圖營造出大唐公主在番邦地位尊崇、眾蠻夷皆景仰拜服的假像。 這幕虛假歷史被歷代史官們心照不宣地沿用。

而實際上， 文成公主入藏多年， 無子無寵， 地位平庸， 平日如丫鬟般伺候松贊干布的飲食起居， 實與那個高高在上、雍容高貴、深受吐蕃人敬重的國母形象大相徑庭。 文成公主的一生相當不幸， 她在遙遠的番邦生活了40年， 卻守了31年的寡， 大半的青春韶華都埋沒在了雪域高原。 即使在松贊干布去世前的9 年中， 她的婚姻也絕不幸福， 年事已高的松贊干布共有6個有名分的女人， 還有無數沒有名分的， 又能顧及文成公主多少?文成公主嫁給松贊干布9年， 卻只有3年產生交集，

大部分的時間被冷落遺忘， 顯然談不上受寵。

雖然文成公主當時的陪嫁異常豐厚， 不僅有大量財物， 還有大批工匠， 給吐蕃引入了先進的農業、手工業生產技術， 但據敦煌文書的記載來看， 吐蕃人把這些視作唐朝畏懼吐蕃兵威前來乞和的貢物， 由此也能看出唐太宗曾用女人、財物換和平是不爭的事實。

此外， 松贊干布不惜為來自尼泊爾的尺尊公主耗費鉅資修建大昭寺， 將尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像供奉其中;來自大唐的文成公主雖然帶著佛家至寶， 釋迦牟尼12歲等身像， 松贊干布卻只為她修了一座規模遠遜的小昭寺來安置， 二人地位的差距由此可見一斑。 後來金城公主入藏為吐蕃國主正妻， 才將兩座佛像互換， 一直持續至今。

由此可見， 大唐當初同意和親， 實在是沒有辦法的事， 只不過一些撰史者強撐面子， 硬是把示弱說成示恩， 編造出松贊干布數度請婚、大唐感其意誠賜婚的故事。 可無論那說法如何言之鑿鑿， 都無法改變真實的歷史。