徐霞客是江蘇江陰人， 在一個世代為官的家族中出身， 但是家族在他父親那一代就已經開始中落， 家境也不是很好了。 徐霞客的父親因為對於名利榮華富貴都沒有多大的興趣， 反而希望能夠過上平淡幸福的隱居生活， 也許是受到一定程度的父親的影響， 徐霞客才會在長大後過上四處遊歷的生活。
徐霞客遊記畫照
那一年徐霞客19歲， 他的父親去世了， 三年的孝期一過， 他便向母親提出了想要外出遊歷的決定。 他的母親是一位淑良賢慧的女子， 她也知道， 男兒應該志在四方， 不想讓自己的孩子跟被圈養的小雞和被拴住的小馬一樣， 因為無法掙脫束縛而最終一事無成。 在母親的鼓勵下他踏上了這條艱辛的道路。
徐霞客是我國歷史記載中的一位元著名的地理學家和旅遊家。 《徐霞客遊記》是他的著名作品， 他用自己的雙腳走遍名川大山，
徐霞客在我國的地理研究方面做出了極大的貢獻， 他的遊記也被後世的很多人所喜愛和學習。
徐霞客的貢獻
徐霞客作為我國明朝時期最傑出的地理學家， 他對我國的地理研究有很大的貢獻， 他不僅著有完整的地理名著《徐霞客遊記》一書， 而且他曾親訪了我國最主要的一些名山大川。
徐霞客石像照
徐霞客是一位很著名的地理學家， 同時他也是一位探險家和旅行家， 他一生都用來旅行， 所以他的足跡遍及了大半個中國，
徐霞客作為我國明朝時期最傑出的地理學家， 他對我國的地理研究有很大的貢獻， 他不僅著有完整的地理名著《徐霞客遊記》一書， 而且他曾親訪了我國最主要的一些江河， 大山。 所以他記錄的資料在我國景點開發和資源利用等方面有很重要的作用。
徐霞客是一位很著名的地理學家， 同時他也是一位探險家和旅行家， 他一生都用來旅行，
徐霞客穿越回來還能到處游嗎
徐霞客是我國歷史記載中的一位元著名的地理學家和旅遊家。 徐霞客的原名叫做弘祖， 祖籍是在如今的江蘇江陰。 《徐霞客遊記》是他的著名作品， 他用自己的雙腳走遍大山， 跨過山河湖海， 耗盡一生才撰寫了這本書籍。
徐霞客畫像
徐霞客的父親名叫徐有勉，對於官場上的榮華富貴都沒有多大的興趣，反而希望能夠過上平淡幸福的隱居生活，也許是受到一定程度的父親的影響，徐霞客才會在長大後過上四處遊歷的生活。
後來他的家族逐漸沒落，生活也越發艱難，但是即使是在徐霞客很窮困潦倒的時候，也是只要有錢就拿來買書，甚至到了後來不惜賣了衣物來換取書籍，他對於書籍的愛好，實在讓人敬佩。隨著他讀的書越來越多，他想要走出去看看外面世界的欲望也越發強烈起來。
在這本書裡，他詳細地記載了他一生之中旅行到世界各地的所見所聞，包括了很多內容。其中既有關於自然氣候，人文地理的一些知識，同時還有極為重要的科學方面的重大意義，這本書是由他生前的好友季夢良精心書寫整理而完成的。尤其是這本書裡對於熔岩現象的具體描寫是世界上現存最早的關於岩溶的著名書籍。
那麼，如果徐霞客穿越到現在還能四處遊歷嗎?答案是否定的。國慶期間的人潮人海說明了，要到一個地方認認真真地進行一次旅行是件多麼困難的事情。另外，徐霞客當時的生活是窮困潦倒的人，如果放到現在的話連門票都買不起，更沒有進去觀賞的機會了。
徐霞客的精神
徐霞客是我國古代的一個奇人，他不熱衷於考取功名，而是將畢生精力都獻身於地理考察事業。這在古代來說是一件非常了不起的事情，而也正是因為他的選擇，讓我們領略到了他的精神。
圖片來源於網路
首先是愛國精神。徐霞客的愛國精神不是為了祖國而去和外敵戰鬥，他的愛國精神表現在他能夠將自己的畢生都現身于對祖國大好河山的探究之中。他沒有走科舉考試出仕這條傳統的道路，而是選擇了比較艱難的探訪祖國河山之路，可以說這是一種愛國精神的體現。
其次是科學精神。徐霞客在自己探究祖國大好河山的同時，對於自己在古籍上看到的很多知識進行了驗證，瞭解到了很多知識是存在錯誤的，於是他對此進行了糾正。正式因為他堅持自己證實，同時又敢於向傳統經典發起挑戰，人們才瞭解了很多真實的地理知識，這是他科學精神的體現。
最後是實踐精神。這一點從徐霞客長期從事旅遊探險、科學考察的實踐活動中就可以看出來。沒有實踐就沒有發言權，而徐霞客是擁有豐富實踐的，所以他對於祖國地理是最有發言權的。他的《徐霞客遊記》可以說就是自己實踐精神的體現。出遊三十幾年，形成自己的實踐遊記，徐霞客的實踐精神由此表現的更加豐富。
以上就是徐霞客身上能夠體現出來的三種精神，這三種精神對於做科學來說是非常有必要的，也是非常重要的。
徐霞客畫像
徐霞客的父親名叫徐有勉，對於官場上的榮華富貴都沒有多大的興趣，反而希望能夠過上平淡幸福的隱居生活，也許是受到一定程度的父親的影響，徐霞客才會在長大後過上四處遊歷的生活。
後來他的家族逐漸沒落，生活也越發艱難，但是即使是在徐霞客很窮困潦倒的時候，也是只要有錢就拿來買書，甚至到了後來不惜賣了衣物來換取書籍，他對於書籍的愛好，實在讓人敬佩。隨著他讀的書越來越多，他想要走出去看看外面世界的欲望也越發強烈起來。
在這本書裡，他詳細地記載了他一生之中旅行到世界各地的所見所聞，包括了很多內容。其中既有關於自然氣候，人文地理的一些知識，同時還有極為重要的科學方面的重大意義，這本書是由他生前的好友季夢良精心書寫整理而完成的。尤其是這本書裡對於熔岩現象的具體描寫是世界上現存最早的關於岩溶的著名書籍。
那麼，如果徐霞客穿越到現在還能四處遊歷嗎?答案是否定的。國慶期間的人潮人海說明了，要到一個地方認認真真地進行一次旅行是件多麼困難的事情。另外，徐霞客當時的生活是窮困潦倒的人，如果放到現在的話連門票都買不起，更沒有進去觀賞的機會了。
徐霞客的精神
徐霞客是我國古代的一個奇人，他不熱衷於考取功名，而是將畢生精力都獻身於地理考察事業。這在古代來說是一件非常了不起的事情，而也正是因為他的選擇，讓我們領略到了他的精神。
圖片來源於網路
首先是愛國精神。徐霞客的愛國精神不是為了祖國而去和外敵戰鬥，他的愛國精神表現在他能夠將自己的畢生都現身于對祖國大好河山的探究之中。他沒有走科舉考試出仕這條傳統的道路，而是選擇了比較艱難的探訪祖國河山之路，可以說這是一種愛國精神的體現。
其次是科學精神。徐霞客在自己探究祖國大好河山的同時，對於自己在古籍上看到的很多知識進行了驗證，瞭解到了很多知識是存在錯誤的，於是他對此進行了糾正。正式因為他堅持自己證實，同時又敢於向傳統經典發起挑戰，人們才瞭解了很多真實的地理知識，這是他科學精神的體現。
最後是實踐精神。這一點從徐霞客長期從事旅遊探險、科學考察的實踐活動中就可以看出來。沒有實踐就沒有發言權，而徐霞客是擁有豐富實踐的，所以他對於祖國地理是最有發言權的。他的《徐霞客遊記》可以說就是自己實踐精神的體現。出遊三十幾年，形成自己的實踐遊記，徐霞客的實踐精神由此表現的更加豐富。
以上就是徐霞客身上能夠體現出來的三種精神，這三種精神對於做科學來說是非常有必要的，也是非常重要的。