今年， 機器人得到眾人的追捧， 於是， 跟著科技潮流， 迎合大家的關注， 不管是自動化機械， 還是稍稍具有了點科技感的玩具一律稱之為“機器人”。 當然， 這也無可厚非， 在我們腦海中的機器人原本是“智商”“行動”和外觀都與人類十分相似的形象， 並不適用於當下的現實生活。 按照百科上的介紹：它就是一種自動執行工作的機器裝置， 它既可以接受人類指揮， 又可以運行預先編排的程式， 也可以根據以人工智慧技術制定的原則綱領行動。 為此， 我們所理解的機器人被徹底顛覆。
但與之相悖論的認識意外差卻出現了：完全有別於人類的機器卻開始被當做類人來對待。
據網上報導， 日本開始提供科技化殯葬服務， 包括讓機器人法師幫忙念經， 並進行喪禮現場轉播等。
作為中國人， 當在殯葬喪禮上看到一個“機器人法師”巴巴拉拉念經，
在小編的認知裡， 念經的定義來自於電視裡的場景， 超度亡魂， 得以安息。 念經的都是“大師”而不是小沙彌， 是以誠心為基， 參悟為輔。
只不知此“機器人大師”所佔有哪一樣？一個照著存儲好的聲音播放出來和用手機拷貝播放有什麼不同，
然而， 一句黑格爾所說：存在即合理。 日本“機器人大師”把一個喪禮弄出這樣的花樣也沒辦法， 誰叫他們人不夠， 忙不過， 用機器人代替也總算是心理安慰了， 就是不知道， 這種病態的儀式感， 究竟是騙了誰的智商？
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