今天我們跟大家聊聊中國最奇怪的省， 一般來說， 一個省裡的人都是差不多的， 比如湖南， 被稱為南蠻子， 那基本上全省的人都是霸得蠻吃得苦。
湖北被認為很聰明， 那全省的人都很聰明。 但有一個省， 卻分成了兩大塊。 有兩種氣質， 一種說不要動手啊， 以和為貴， 以禮為先。 另一種卻充滿了江湖氣， 動不動就是拳頭說話。
這個省就是山東省。
為什麼這麼說呢， 我們一提山東， 就是齊魯大地。 就是齊跟魯兩個拼起來的大省。
齊跟魯可以追溯到周朝。 周朝分封天下， 薑子牙的後人分到了齊國。 周公分到了魯國。
薑子牙到了齊國， 齊國當地有大大小小的夷國。 薑子牙入鄉隨俗。 別管什麼禮不禮， 你們習慣就好。 這樣一來， 齊國很快就安定了。 可以說， 變是齊國的基因。
而魯國的周公派兒子伯禽到曲阜， 搞了很久才搞掂， 為什麼呢？因為伯禽採用是教化， 把周禮完全的灌輸到魯國。 這當然更費力氣。 所以， 守是魯國的基因。
因為立國基因的不同， 兩者後面的道路也不同， 魯國保有了最完善的周禮， 比周王室的禮儀還全， 魯國也產生了禮子這樣的禮之大家。 但因為固守於禮， 經濟發展一直沒搞上去， 春秋時期， 就經常被齊國欺負。
而齊國相當開放， 怎麼好就怎麼來， 在春秋時就已經是大國了。 尤其是管仲還在齊國搞改革，
這些個基因一直延續到現在。 可以說， 山東既有魯禮的優雅， 也有齊政的奔放， 野蠻與文明並駕其驅。
但是， 我們發現， 到了後面， 齊魯大地的個性倒過來了。
原本很豪放的齊國區變得溫柔起來， 而原本以禮為先的魯國區則更肌肉型了。
歷史上， 山東是一個很有反叛精神的省， 很多農民起義就來自山東。 比如大家都知道宋江起義， 其梁山在哪呢？在泰安濟寧地區， 這個地方偏南邊， 屬魯國區域。
水滸傳四大故事：武松打虎殺西門慶， 李逵打殷天賜、宋江打東昌府、李逵壽張縣坐衙門， 就發生在山東魯國區的聊城。
還有唐末殺人八百萬的黃巢， 他是山東菏澤人，
為什麼會這樣呢？山東的齊代表著開放， 魯代表著禮儀， 為什麼到了後面， 反而是代表禮的魯國具有反叛精神呢？
這要看兩個方面， 一個是地理。 地理很重要， 大家看歷史， 一定要跟地理合起來看。
地形圖一看， 就知道了， 魯國是多山地區， 齊國是平原， 而且有漁鹽之利。 所以齊國在歷史上非常有錢， 據說還曾經跟湖北的楚國打過經濟仗。 這個事情， 腦洞老師出版的書《讀懂春秋， 就懂了當下》裡面已經詳細介紹過了。
那麼魯國的經濟當然就不如齊國。 而齊國雖然有彪悍的血性， 但畢竟生活悠閒一些， 久而久之， 富裕的生活反而讓齊國失去了血性。
但魯國呢， 因為山多地狹， 民風一直很彪悍。 而且歷史上，
第二個原因， 就是我們誤會了禮， 誤會了儒家， 誤會了孔子。 現在我們聽說儒家， 都知道是帝王用來統治的工具， 是個小綿羊， 講究階級站位， 要以禮服人。 但事實上， 孔子老師創立的儒家思想可是相當激進的。 比如《論語憲問》裡有一句話：“或曰：‘以德報怨， 何如？’子曰：'何以報德？以直報怨， 以德報德。 ’”
孔子老師就說了， 對我們好的， 我們對他們也好， 對我們壞的， 欺負我們的， 懟他， 沒商量！
孔子也說過， 天下是百姓的天下， 不是皇帝的私產。
又比如孔子老師有句話：上無天子， 下無方伯， 緣恩疾者可也。
出了事， 上面沒有天子管， 中間也沒有方伯（諸侯霸主）管， 那你自己可以去報仇。
這個是有歷史背景的， 當年紀國的國君曾經加害齊國， 把齊哀公給放到鼎裡煮了。
後面， 齊襄公滅了紀國。 孔子就做了這樣的評價。
所以， 孔子老師是俠儒， 是很熱血的。 但自秦始皇之後， 坑殺百家， 為了生存， 很多學派就改頭換面， 比如儒家就開始修改經典， 把對皇帝不利的， 比較熱血的， 比較俠氣的部分給去掉了， 皇帝愛聽什麼就寫什麼。 所以我們現在看到的《論語》其實是一部假論語， 現在的儒學是假儒學。
所以， 魯地向來是有俠氣的。 反而齊國因為重商， 變成了商地， 做生意總要權衡利益， 其俠氣精神反而不如魯國了。
最後一個問題， 山東既然是齊魯兩個大地組成的， 為什麼簡稱魯， 而不是齊呢？
原因大概有二， 一是齊太大了， 疆域不僅僅包括了山東。而魯國基本都在山東境內。
第二個，齊國雖然強大，但後面還是亡于秦了嘛，而魯國雖然亡了， 但魯的禮卻傳了下來，思想比武財富更有生命力。所以山東簡稱為魯。
疆域不僅僅包括了山東。而魯國基本都在山東境內。第二個，齊國雖然強大，但後面還是亡于秦了嘛，而魯國雖然亡了， 但魯的禮卻傳了下來，思想比武財富更有生命力。所以山東簡稱為魯。