相信每個小孩在成長的路上都被孔融這個小孩的事蹟教育過，
但是我們打小就在學習的楷模長大之後為什麼就長歪了呢？這些毀三觀的言論原來都是孔融說過的？
孔融作為孔子的後人能夠名列“建安七子”之一， 確實也證明了他的博學多才， 但是這樣一個天資聰穎之人， 最後的下場卻是被殺， 這是為什麼呢？
孔融生活的時代正式東漢末年三國混戰的時期， 因政見不一致， 孔融被董卓排擠到黃巾軍最為猖獗的北海國為官， 六年後被劉備推薦去做了青州刺史。
西元196年， 袁紹之子把孔融圍在青州， 戰至城內只剩數百人， 可以說孔融一方形勢已經十分危急了。 但是孔融仍然像往常一樣讀書飲酒作詩、談笑風聲。 那麼他是如諸葛亮一般在唱空城計， 虛張聲勢嗎？並不然， 他其實只是自大， 到敵軍破城時， 他直接丟下的妻兒， 最後落入眾叛親離的地步。
雖然劉備劉邦都幹過這種事， 但這種事一直都是這些人的人生污點吧。 除了這些孔融還說過一些很毀三觀的言論。
三國時楊泉的名篇《物理論》中有一則故事， 說是漢末管秋陽兄弟與另一個人在躲避戰亂的路上遇到下大雪， 糧食都吃完了，
而孔融看到這段故事之後點評了一段， 說是管秋陽因愛惜身體而吃了同伴， 沒有什麼錯。 這已經很驚爆眼球了。 他還說著兩個吃人者是“聰俊者”， 而想不到要靠吃人來自保的夥伴則是一個“底下者”。 他還舉例說吃掉這個“底下者”， 就像吃一隻猩猩、鸚鵡。
這位大儒的後人在人群中定了一個食物鏈鄙視璉， 想必如他這樣的人一定站在最頂端不必被人吃吧。
在《後漢書》中還記載著他對於父母的一段言論：“父之于子， 當有何親?論其本意， 實為情欲發耳。 子之於母， 亦複奚為?譬如物寄瓶中， 出則離矣。 ”意思就是父母對自己也沒什麼恩情，
要知道漢代是以儒為尊、以孝立國， 他這番言論可以說是驚世駭俗了。 最後曹操對他恃才傲物的態度十分不滿， 就以他言論“違天反道，
（轉載自《講故事》）