雕花， 中國建築上最浪漫的氣質
圖文｜美物計
編輯｜易向
中國的美， 無處不在，
在雕樑畫棟、恢弘大氣的皇宮，
在曲折幽深、素淨淡雅的園林，
在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。
每當你步入其中， 就會發現：
最讓人感到驚豔的往往是
那些尋常生活中被精心雕刻
的一磚一瓦， 一木一石。
木雕
中國古人素來喜愛運用雕刻， 將對美好生活的期盼與祝福， 通過每一處細緻深入的刻畫， 把它們恰到好處地展現出來。
那些隨處可見的磚雕、木雕、石雕， 共同構成了一幅具有中國意韻的畫， 將千家萬戶的動人故事娓娓道來……
石雕
古人雲：“無刻不成屋， 有刻斯為貴”。 雕刻， 是一種中國民間藝術工藝， 工匠們在木石磚瓦上雕以圖案、花紋， 雕刻方法複雜多樣， 風格古典而清雅， 為中國建築增添了一道獨特的風景線。
在中國的傳統民居中， 山西民居（晉商）和皖南民居（徽商）素來齊名， 有著“北山西， 南皖南”的說法。 這些曾經創造了商業傳奇的晉商和徽商， 也在自己的鄉土上留下了同樣傳奇的雕刻藝術。
徽式民宅
晉商大院
華夏五千年文明， 地上看山西， 在溝壑縱橫的黃土高原上， 分散著一座座宏偉而又精緻的建築群， 這就是遠近聞名響譽于世的晉商大院， 它們是我國明清時期民居的典型代表。
山西民居有著獨特的古樸風格， 其雕刻裝飾也極富情趣和寓意，
磚雕
走進一座山西的大院裡， 首先躍入眼簾的便是那些精美的雕刻， 所見之處佈滿了出神入化的雕刻精品， 它們風華絕代， 底蘊深厚， 變化無窮， 仍然向世人述說著一個個美麗的故事。
晉商老宅建築相容並蓄， 是以中國古代傳統吉祥紋樣為素材， 以石雕， 木雕， 磚雕等形式， 來體現主人的高尚情操和文化修養以及他們的美好願望。
王家大院
王家大院位於山西省晉中市靈石縣， 是清代民居建築的集大成者， 被人們稱譽為“天上取樣人間造， 雕藝精湛世上絕”， 素來有“王家歸來不看院”的美譽。
王家大院的三雕藝術即磚雕、木雕、石雕， 是大院整體建築藝術的重要組成部分，
王家大院磚雕 “五福捧壽”照壁
王家大院石雕 門柱礎
王家大院木雕 神仙
喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村， 是清代著名的商業金融資本家喬致庸的宅第， 被譽之為“北方民居建築史上一顆璀璨的明珠”， 素有“皇家有故宮， 民宅看喬家”之說。
喬家大院聞名於世,不僅在於它的建築群宏偉壯觀,更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現出精湛的建築技藝。 大院內磚雕、木刻、彩繪到處可見,題材廣泛,寓意吉祥。
喬家大院
喬家大院磚雕 葡萄百子
喬家大院木雕 垂花柱
喬家大院 精雕細刻的院牆
李家大院位於山西省萬榮縣閻景村，
李家大院有一面“百善壁”， 用不同字體書寫著365個“善”字， 意在要求自己及後代人天天行善， 日日行善， 永遠行善。
李家大院 百善牆
李家大院 耕讀文化
李家大院木雕 風俗民情圖
李家大院磚雕 福星
徽州建築素有“無宅不雕花”的美譽， 凡有建築處， 都可看到匠師的三雕藝術。
特別在建築雕刻藝術的綜合運用上， 徽州人融石雕、磚雕、木雕為一體， 使整個建築精美如詩， 溫婉內斂， 融古雅、簡潔、富麗為一體， 至今仍保持著獨有的藝術風采，
每次看到徽州的建築， 心裡總是有一種莫名的悸動， 青牆黛瓦、簷角斗拱、馬頭牆， 與風景構成了一幅絕美的徽州畫卷。
徽州建築內部追求精巧華麗、工整典雅， 大凡在梁坊、雀替、樁托、軒昂、柱撐、門窗、隔心、掛屏、簷欄、床架、幾案和其他傢俱上的雕刻部件都要鐫刻雕鏤， 風格新穎別致、風致雅趣， 裝飾極富美感。
磚雕是由質地堅細的青灰磚經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾， 廣泛用於門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂等處， 使建築物顯得典雅、莊重。
徽派建築有個說法“千兩銀子七百門”， 無論貧窮與富貴的人家， 門面都有精美磚刻， 可見對門面的重視程度。
徽派建築大門
徽州木雕主要是用於建築物和家庭用具上的裝飾， 宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的風采。
徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚以及各種吉祥圖案等，與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精緻，房子裡的每一個角落都能讓人歎為觀止。
承志堂，位於安徽黟縣，為清末鹽商汪定貴住宅，承志堂的木雕，大多層次繁複，人物眾多，且人不同面，面不同神。
其中木雕"漁樵耕讀"、"百子鬧元宵"、"唐肅宗宴客圖"和"董卓進京"、"長飯坡"、"三英戰呂布"等京劇圖案，不僅雕刻槽巧，層次分明，線條清晰，而且構圖宏富，場面壯觀。
承志堂 "百子鬧元宵"
承志堂"唐肅宗宴客圖"
徽州石雕質地堅硬，防雨防潮，主要運用於建築外部空間以及建築承重部分，徽州石雕題材受材料限制，不及磚雕、木雕複雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法。
雕刻豐富的石牌坊、風采動人的石獅子、玲瓏剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。
徽州石牌坊
棠樾牌坊群，位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建築藝術的代表作。
棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處,村內七座牌坊逶迤成群,古樸典雅,無論從前還是從後看,都以“忠、孝、節、義”為順序,每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。
棠樾牌坊群
松石、竹梅圖漏窗，是安徽黟縣西遞村西園中的一對石雕漏窗。
“松石圖”漏窗上，兩株奇松斜立於嶙峋怪石之上，十分剛勁有力。“竹梅圖”漏窗上，彎竹梅影，婀娜多姿，靜中有動，畫中有詩。
松石、竹梅圖漏窗
世間三雕的美麗離不開工匠們的用心，他們將傳統的文化信念和人世情懷，都凝聚在大院裡的每一個雕件上，譜寫出不負光陰不負卿的匠心追求。
而這些經年累月、俯仰可見的文化氛圍，也在這一方天地裡循環往復，經久不息，薰陶著一代又一代人的高尚情操和修養。
走進一座精雕細琢、深邃富麗的大院，就是就走一段古老而悠遠的時光之中，就算足不出戶，也能置身於生活情趣，感受到那無窮廣闊、栩栩如生的世界。
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宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的風采。徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚以及各種吉祥圖案等，與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精緻，房子裡的每一個角落都能讓人歎為觀止。
承志堂，位於安徽黟縣，為清末鹽商汪定貴住宅，承志堂的木雕，大多層次繁複，人物眾多，且人不同面，面不同神。
其中木雕"漁樵耕讀"、"百子鬧元宵"、"唐肅宗宴客圖"和"董卓進京"、"長飯坡"、"三英戰呂布"等京劇圖案，不僅雕刻槽巧，層次分明，線條清晰，而且構圖宏富，場面壯觀。
承志堂 "百子鬧元宵"
承志堂"唐肅宗宴客圖"
徽州石雕質地堅硬，防雨防潮，主要運用於建築外部空間以及建築承重部分，徽州石雕題材受材料限制，不及磚雕、木雕複雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法。
雕刻豐富的石牌坊、風采動人的石獅子、玲瓏剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。
徽州石牌坊
棠樾牌坊群，位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建築藝術的代表作。
棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處,村內七座牌坊逶迤成群,古樸典雅,無論從前還是從後看,都以“忠、孝、節、義”為順序,每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。
棠樾牌坊群
松石、竹梅圖漏窗，是安徽黟縣西遞村西園中的一對石雕漏窗。
“松石圖”漏窗上，兩株奇松斜立於嶙峋怪石之上，十分剛勁有力。“竹梅圖”漏窗上，彎竹梅影，婀娜多姿，靜中有動，畫中有詩。
松石、竹梅圖漏窗
世間三雕的美麗離不開工匠們的用心，他們將傳統的文化信念和人世情懷，都凝聚在大院裡的每一個雕件上，譜寫出不負光陰不負卿的匠心追求。
而這些經年累月、俯仰可見的文化氛圍，也在這一方天地裡循環往復，經久不息，薰陶著一代又一代人的高尚情操和修養。
走進一座精雕細琢、深邃富麗的大院，就是就走一段古老而悠遠的時光之中，就算足不出戶，也能置身於生活情趣，感受到那無窮廣闊、栩栩如生的世界。
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