古代有一種寶劍， 叫尚方寶劍。
這種寶劍由皇帝賜予給大臣， 持有尚方寶劍的人就等於是皇帝的化身， 擁有先斬後奏的權力。
據《前漢書 朱雲傳》載：朱雲上書皇帝時稱：“臣原賜尚方斬馬劍， 斷佞臣一人以厲其餘。 ”朱元璋的軍師劉伯溫也曾說過：“先封尚方劍， 按法誅奸贓。 ”由此可見， 持有尚方寶劍的人權力很大， 可以相機殺殺殺。
我們常在古裝戲裡看到這樣的場面， 當奸臣橫行無忌， 連忠臣都落了下風時， 就會有一把神奇的尚方寶劍出現， 於是， 正義伸張， 奸臣授首， 皆大歡喜。
正如有矛就有盾， 古代還有一種金牌， 叫免死金牌。
免死金牌的正式名稱叫“丹書鐵券”。 由皇帝頒授給皇族、功臣、重臣等人， 讓他們世代享受優遇， 或在犯罪後免於刑事處罰， 甚至赦免死罪。
據記載， 最早頒授免死金牌的是漢高祖劉邦。 在北魏時期， 有的大臣為了身家性命， 主動向皇帝乞求免死金牌 。
一個有趣的問題來了，
勇哥先說答案：不能。 為何不能？
這基於兩點原因。
一是尚方寶劍斬殺官員， 有明確的許可權。
明朝末期， 楊嗣昌兵部尚書圍剿李自成起義軍時， 曾申請使用尚方寶劍， 他在報告中說：“巡撫不用命， 立解其兵柄， 簡一監司代之；總兵不用命， 立奪其帥印， 簡一副將代之；監司、副將以下， 悉以尚方劍從事。 ”
這就是說， 對於巡撫、總兵以上的地方大員， 均不能斬殺， 最多可以就地免職。 對於監司、副將以下的低階官員， 才能請出尚方寶劍“先斬後奏”。
再看免死金牌 。 前面說過， 免死金牌一般都是頒授給皇族、功臣、重臣， 這些人位高權重， 遠遠超過巡撫、總兵一類地方大員。 想用尚方寶劍斬殺他們， 門兒都沒有。
二、用尚方寶劍殺不該殺的人， 後果會很嚴重。
袁崇煥是明朝末期的抗清名將， 他統帥重兵多年經營遼東， 數次打敗清軍， 深得崇禎皇帝寵倖和重用。 然而， 他因為擅自殺掉為人驕恣的毛文龍， 受到崇禎皇帝的嚴厲懲罰。
原因很簡單， 毛文龍是左都督平遼總兵官， 官職雖然低於袁崇煥， 可依然屬於手持尚方劍只能撤職不能擅殺的官員。 袁崇煥殺掉了他， 後來被崇禎皇帝以“擅殺島帥（毛文龍）”等罪名處以淩遲之刑。
同時， 尚方寶劍一般只用於領兵作戰， 在戰場上使用；以及一些特殊的臨時場合， 用完了就完了。而且，大臣使用尚方寶劍後，還需要向皇帝打報告，報告事件的來龍去脈，以及“先斬後奏”的合理性。如果皇帝覺得該大臣濫用尚方寶劍，他很可能會被追責。
那麼，連尚方寶劍都斬殺不了的免死金牌，是不是真的就“世代免死”？誰能收拾免死金牌呢？
只有一種人，皇帝，可以對付得了免死金牌。
免死金牌由皇帝頒授出去，自然也能由皇帝收回來。殺掉持有免死金牌的大臣及其後代，也是分分鐘的時期。
朱元璋登基後，頒授了34塊“金書鐵券”。然而，並沒有什麼卵用。後來，正是朱元璋他老人家，將這34塊“金書鐵券”的大部分持有者，以各種理由給殺掉了。【資料擴展：被神話的康乾盛世 年年發生大饑荒 康熙帝還怪百姓吃飯太多】
因此，在古代，真正至尊無上的不是尚方寶劍，也不是免死金牌，而是皇權。【資料擴展：明朝海軍才是真正的亞洲第一 打得日本200年不敢染指朝鮮半島】
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用完了就完了。而且，大臣使用尚方寶劍後，還需要向皇帝打報告，報告事件的來龍去脈，以及“先斬後奏”的合理性。如果皇帝覺得該大臣濫用尚方寶劍，他很可能會被追責。那麼，連尚方寶劍都斬殺不了的免死金牌，是不是真的就“世代免死”？誰能收拾免死金牌呢？
只有一種人，皇帝，可以對付得了免死金牌。
免死金牌由皇帝頒授出去，自然也能由皇帝收回來。殺掉持有免死金牌的大臣及其後代，也是分分鐘的時期。
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