柴進的介紹信

安立志

有好事者按照梁山泊英雄排座次的方式，在網上搞了個“中國當代雜文108將”，將筆者也編排在內，謂之“小旋風安立志”。其實，在下安敢與“小旋風”相比？《水滸傳》中的“小旋風”，姓柴，名進，坊間稱為柴大官人，江湖上喚做小旋風，本系大周皇帝柴世宗嫡派子孫，是真正的“官N代”、“富N代”。這柴進因有太祖武德皇帝敕賜的“誓書鐵券”護身，且又專愛結交天下好漢，因此，在滄州地面，可謂官匪兩顧、黑白通吃。

說來奇怪，柴進作為皇族，竟與林沖這個刑事犯結下了不解之緣，兩人素不相識，只因久聞大名，

於是一見如故，又是安排食宿，又是贈送金銀，特別是柴進曾兩次為林沖寫過“介紹信”。分析一下這兩次書信的功能，對於今天的人們認識北宋的社會百態不無意義。

一次是寫給官府的。在林沖行將到滄州牢城服刑，柴進置酒送行，同時給監獄當局寫了兩封書信，分付林沖：“滄州大尹也與柴進好；牢城管營，差撥，亦與柴進交厚；可將這兩封書去下，必然看覷教頭。 ”（第八回）林沖被高俅誣陷入獄是沒有問題的。然而，從開封府到滄州牢城，遵循的畢竟還是大宋法律。只因柴進與滄州地方官員及監獄管理當局交厚，就可法外開恩。可見，宋代的法律廢馳，有法不依，已經到了十分常見、十分普遍的程度。

金聖歎就柴進的書信評價說，

“此物每與銀子一樣行得通者，正為此物即銀子也。 ”差撥說的更直白：“既有柴大官人的書，煩惱做甚？這一封書值一錠金子。 ”果不其然，因為有了這封信，林沖在滄州牢城，不僅免去了一百殺威棒，而且除掉了項上枷鎖，還安排了打掃天王堂這樣一個既省力又乾淨的差事。柴進寫給滄州官方的這封信，對於帝國的法律，客觀上起到了腐蝕與抵銷的作用，由於“人情大於王法”，從而使朝廷法律失去了權威與信譽。然而，在接下來的故事中，差撥、管營又接到另外一封書信，那就是陸謙轉交的高太尉的書信。雖然都是書信，但“含金量”卻截然不同，柴進的書信體現的不過是“人情”，而高俅的書信體現的則是“權力”。在差撥、管營這些唯利是圖的小人眼裡，

柴進的書信只值一錠金子，而高俅的“鈞旨”比一錠金子還重。於是這兩個拿過林沖的銀子，買過柴進的面子的執法者，立即著手對林沖的暗殺行動。這就是在權錢交易中，權的份量往往比錢更重的例證。這也說明，執政當局與執法人員以權亂法、執法犯法，往往比柴進的以金錢與人情鑽法律空子，對國家法律與政府威望的影響更壞、危害更大。

另一封是寫給梁山的。在朝廷眼中，占山為王、落草為寇者，都是反賊，都是亂黨，這類的不穩定因素，其危害是比黑社會更可怕的。林沖在山神廟殺了陸謙等三人後，受到朝廷通緝，走投無路，又是柴進施以援手，柴進對林沖說：“既是兄長要行，小人有個去處，作書一封與兄長去，

如何？”林沖同意後，柴進介紹道：“是山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊， ……多有做下迷天大罪的人都投奔那裡躲災避難，他都收留在彼。三位好漢亦與我交厚，嘗寄書緘來。我今修一封書與兄長去投那裡入夥，如何？”（第十回）金聖歎就此批道：“水泊之有眾人也，則自林沖始也，而旋林沖入水泊，則柴進之力也。名柴進曰‘旋風’者，惡之之辭也”。在金聖歎眼中，柴進的綽號“小旋風”並不是好話，乃“惡之之辭也”。的確，柴進作為前朝的皇裔，即使得到當今朝廷的庇護，仍然對當局離心離德，不僅以情瀆法，以錢壞法，銷蝕著帝國的典章制度，而且與朝廷的敵人私相勾結，梁山賊寇的形成與坐大，柴進脫不了干係。特別是柴進將林沖這樣因受到朝廷迫害而“被敵視”的原本的“體制中人”，

竄掇到梁山，以林沖的能力與影響，顯然壯大了作為朝廷隱患的反叛力量，從而削弱了朝廷清除隱患的努力。

在北宋末年，當徽宗趙佶整天陶醉于延福宮和萬歲山（後稱艮嶽）這樣的政績工程之中，整天沉溺于瘦金體與花鳥畫的盛世情結之內，從高俅到柴進，從東京到滄州，從殿帥府到牢城營，北宋官場的堤壩已經出現了“管湧”，北宋政權的基礎已經出現了“裂縫”，甚至許多地方政權與國家機器已經黑社會化。在這樣的情況下，怎麼可能承受得住金兵的入侵。