“五石散”到底是什麼？
提起魏晉， 我們會想到一群由性的文人， 不羈禮法， 棄儒而談老莊， 引起一場思想的大變革， 真可謂真名士自風流。
說起魏晉風度， 不得不提的便是酒和藥。
善飲酒者， 酒逢知己千杯少。 竹林七賢中的劉伶， 嗜酒如命， “天生劉伶， 以酒為名。 ”還告訴僕人：“死便埋我”。 到如今， 仍有“劉伶醉”的美酒。
魏晉盛行清談， 飲酒為其一， 用藥也必不可少。 而這藥， 便是五石散。
五石散又稱寒石散， 魏晉之前， 很少有用藥的先例。
那麼五石散到底是什麼， 讓當時的人都趨之若鶩呢？
顧名思義， 五石散的成分是五種和“石”有關的藥：石鐘乳， 石硫黃， 白石英， 紫石英， 赤石脂。
五石散最早是由張仲景研製， 用來治療傷寒的。 到了魏晉， 何晏改良了配方， 以身試藥， 並引領時人服藥的風氣。
何晏何許人也？何晏是正始名士的領袖， 最早的玄學家， 開創了“清談”的風氣。
不僅如此， 他還是著名的美男子。 容貌俊美， 皮膚白嫩。 當時人們都懷疑他是不是擦了粉。 有一天， 魏明帝招他入宮， 賞了一碗熱乎乎的湯餅。 他一邊吃， 一邊擦汗。 皇帝一邊看一邊驚歎：果然沒有擦粉！這樣當紅的人為五石散代言了。
“服五石散， 非唯治病， 亦覺神明開朗”。
效果可想而知， 眾人紛紛效仿， 吟詩清談之時都要服藥飲酒。
改良後的五石散， 藥性燥熱， 服用後全身發熱， 對這種副作用必須冷食， 飲溫酒， 冷浴， 穿薄垢舊衣， 使之散發， 否則可能會取人性命。
服藥之後不能躺下， 要活動身體， 使血液流通， 出去走走， 謂之“行散”。
後來慢慢的就演化成了我們今天所說的“散步”。
同時， 身體散熱會使皮膚很敏感。 衣服不能穿太多， 還不能穿新衣服。
試想一下， 穿一件薄衣， 單衣試酒， 風吹仙袂飄飄舉。
還要大量飲酒， 吃冷食， 卻要喝熱酒。 熱酒易於揮發， 喝冷酒則會立刻斃命。 喝酒人士眾多， 或以飲酒為樂， 或不得已而飲之。
服用五石散的風氣自魏晉以來， 甚至到了唐朝。 後來的王羲之也深受其影響。 唐初孫思邈《千金方》中錄散方很多， 但深斥其禍。
呼籲世人：“遇此方， 即須焚之， 勿久留也”。
近來有人說：“中國魏晉時服用五石散風行一時， 給當時的社會， 人生籠罩了病態的陰影， 實際上是一次吸毒運動。 ”
同時， 這次“吸毒運動”也為時勢所造， 對中國文化的發現產生了深遠的影響。
服此藥的第一人何晏也因為服用此藥而斃命。 而我國偉大的科學家， 中國最早的地圖集《禹貢地城圖》的作者裴秀， 也因藥後喝冷酒而身亡。 後世之人， 因此藥喪生得病者也有很多。
那個時代的五石散， 是文人在統治黑暗中麻醉自我的一種寄託。 在朝不保夕的年代中以高雅的夢想支撐自己。
在朝不保夕的年代中以高雅的夢想支撐自己。