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介些天津衛傳說你可曾聽過?看到最後一個你一定會驚歎!

天津作為古城, 已有600多年的歷史

街頭巷尾中

必然會流傳著眾多的傳說故事

有一些, 估計天津人也不一定知道

什麼?你不信?

那就來看看, 下面這些傳說你知道多少

傳說之天津“算盤城”

傳說明朝的劉伯溫在北京修了都城以後, 看到北京三面環山, 惟獨南側一馬平川, 好像營門大敞, 又看到天津地處九河下梢, 是個水陸要衝, 鹽糧集散之地, 正好拱衛京門, 便決定在這裡也築一座城。

由於國庫空虛和城垣位置, 劉伯溫陷入了苦惱中, 一天夜裡, 他走到三岔河口以南的地方, 突然看到前邊不遠處有個頂天立地的巨人, 背朝他坐在地上。 這人坐在地上也足有兩三丈高, 頭上金盔, 身上金甲, 降閃光。 原來是一個金甲神!

劉伯溫正詫異之間,

金甲神忽地化作一縷輕煙, 眨眼間無影無蹤了。

轉天, 劉伯溫立即命人在金甲神打坐的地方挖掘, 挖著挖著, 鐵鍁碰到了一件硬東西上, 不一會兒, 在東西南北四個角上各挖到一塊二尺見方的金磚。

他下令在金甲神打坐的地方, 蓋起一座三層高的鼓樓,

樓開四門, 名為:“拱北”、“定南”、“鎮東”、“安西”。 接著以鼓樓為中心, 建築了一座長方形的城垣, 恰恰似一個巨大的算盤。 這就是後來的天津城。

傳說之“七十二沽”

“尋芳步步踏青來, 柳外何人築釣台?七十二沽春水活, 午景聲裡野桃開。 ”

天津自古便有七十二沽, 可這又是什麼意思, 怎麼來的呢?

古時海河一帶的居民以打魚、熬鹽、販鹽為生, 後來朝廷欽命鹽官長徵收鹽稅, 那時如果有超征, 全歸鹽官長所有, 鹽官長便威逼鹽戶、漁民交稅, 甚至坐監獄或被打死。

有一年鹽官長背上長了個碗大的疔瘡, 疼得鑽心。 請名醫法師都不管用,一天夜裡鹽官長做夢:被抓進一座宮殿裡,殿上坐著一位白鬍子老人,說:“我乃古水真君,自從來到這裡,萬民康樂。想不到,你這賊子敢逞淫威殘害生靈,罪大惡極!”鹽官長狡辯,老人舉錘便朝鹽官長背上瘡口打去,疼得鹽官長求饒。

術士來給鹽官長圓夢,說:“古水二字合為沽字,古水真君乃是沽水的水神。想求寬恕,只有祈禱悔罪。”鹽官長馬上貼出告示,沽水兩岸的村莊和以“沽”為名的村莊定為免稅區,村莊紛紛改名為“沽”,這也就是天津為何有這麼多的“沽”了。

傳說之“楊柳青出美女”

天津西青大鎮楊柳青,遠近聞名,關於它名字的來歷還有一段傳說呢!

相傳,乾隆皇帝喜歡遊山玩水,這天,他和劉羅鍋順著運河泛舟南下,到了衛津鎮(即今天的天津市),行到古柳口,乾隆忽然面帶笑意,原來岸上有個十七、八歲的農家少女正在湖邊洗衣,只見她面貌秀麗,體態苗條,宛若“出水芙蓉”,甚是好看。

劉羅鍋在旁竊笑,故意問道:“萬歲爺,您說世界上什麼東西力量最大?”乾隆皇帝答道:“虎唄!”,劉羅鍋微笑著搖搖頭:“是女人,臣方才看見,那河邊的女子把龍頭都牽引過去了。”

乾隆皇帝面紅耳赤,但仍狡辯:“朕不是看那女子,是看那堤上的楊柳,婀娜的柳條,多麼青翠。”他突然以守為攻地問:“劉愛卿,此處是什麼所在?”劉羅鍋一怔,便順著皇帝的意思說:“此處是楊柳青!”

從此,此鎮名為“楊柳青”,“楊柳青出美女”也便家喻戶曉了。

傳說之天后宮“娃娃大哥”

在古文化街,有一座“天后宮”,裡面供奉的是天后林默,她的傳說故事,作為海河兒女,想必大家都有所瞭解,今天,為大家分享的是天津天后宮中一個“特殊”的文化習俗。

要知道,天后宮除了供奉著天后林默,人們後來還在天后宮增加了豆漿哥哥和王三奶奶一系列本埠神靈,天后宮內涵擴而大之,因而有了“送子娘娘”的神靈。既然天后宮裡供奉了“送子娘娘”,“娃娃”便應運而生了,並且形成天津衛獨有的“拴娃娃”習俗。信眾裡出現了許多乞求生兒育女的小媳婦,這正是天津本埠文化與外來神靈的融溶。

這種“拴娃娃”的習俗十分有趣,天津至今還流傳著劉二姐栓娃娃的故事。

天津這種世俗的求子方式十分有趣,娘娘宮大殿的供案上擺著一堆泥娃娃,小媳婦虔誠跪拜,並且掏錢捐了香火。此時道士閉目擊馨,以示祝福。小媳婦趁機拿個泥娃娃,揣進懷裡轉身便走,然後用一根紅絨繩兒將泥娃娃拴住,以防走失。

翌年喜得貴子,拴來的泥娃娃便是“大哥”,新生嬰兒則排行在二,是弟弟。所以,現在都別再問天津人為嘛管家裡的老大要叫二哥了~按照風俗年年都要將“娃娃大哥”送到天后宮附近的娃娃鋪去“洗”。所謂“洗娃娃”就是花錢從娃娃鋪裡換個新的“娃娃大哥”回來。

天長日久年年洗,娃娃大哥長大成人。身穿長袍馬褂,蓄起鬍鬚變成大伯子,久而久之娃娃大哥甚至被“洗”成老太爺。一直到弟弟老終,娃娃大哥才被家人厚葬升天。那年頭天津衛四世同堂的家庭裡,不乏供奉百歲高齡的“娃娃大哥”這是天津衛獨有的文化現象。

傳說之“哪吒鬧海”

《哪吒鬧海》是由上海美術電影製片廠製作的一部動畫電影,它是我國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片,在國內外各大電影節上均獲得過多個獎項,可以說是家喻戶曉的動畫佳作。可是,你知道傳說中的哪吒是哪裡人嗎?答案就是天津陳塘莊人,是陳塘關總兵李靖的三公子。

哪吒鬧海的故事相信不用我多說,大家都已明瞭。哪吒七歲,天旱地裂,東海龍王滴水不降,還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見義勇為,在三岔河口用乾坤圈打死夜叉和龍王三太子敖丙。

龍王得知此訊,勃然大怒,隨即興風作浪,口吐洪水。哪吒為保天津人民安全,於是自盡,借著荷葉蓮花之氣脫胎換骨,還魂再世。

有沒有被最後這個傳說震驚到呢?沒有想到哪吒是天津陳塘莊人吧!原來哪吒也是說天津話的呢……

上面這幾個傳說你聽過嗎?

作為600多年的古城

傳說遠遠不止這幾個

你還知道哪些呢?

可以在下面留言給我們哦

轉載|天津人

責編|盧天瑜

版權歸原作者所有

請名醫法師都不管用,一天夜裡鹽官長做夢:被抓進一座宮殿裡,殿上坐著一位白鬍子老人,說:“我乃古水真君,自從來到這裡,萬民康樂。想不到,你這賊子敢逞淫威殘害生靈,罪大惡極!”鹽官長狡辯,老人舉錘便朝鹽官長背上瘡口打去,疼得鹽官長求饒。

術士來給鹽官長圓夢,說:“古水二字合為沽字,古水真君乃是沽水的水神。想求寬恕,只有祈禱悔罪。”鹽官長馬上貼出告示,沽水兩岸的村莊和以“沽”為名的村莊定為免稅區,村莊紛紛改名為“沽”,這也就是天津為何有這麼多的“沽”了。

傳說之“楊柳青出美女”

天津西青大鎮楊柳青,遠近聞名,關於它名字的來歷還有一段傳說呢!

相傳,乾隆皇帝喜歡遊山玩水,這天,他和劉羅鍋順著運河泛舟南下,到了衛津鎮(即今天的天津市),行到古柳口,乾隆忽然面帶笑意,原來岸上有個十七、八歲的農家少女正在湖邊洗衣,只見她面貌秀麗,體態苗條,宛若“出水芙蓉”,甚是好看。

劉羅鍋在旁竊笑,故意問道:“萬歲爺,您說世界上什麼東西力量最大?”乾隆皇帝答道:“虎唄!”,劉羅鍋微笑著搖搖頭:“是女人,臣方才看見,那河邊的女子把龍頭都牽引過去了。”

乾隆皇帝面紅耳赤,但仍狡辯:“朕不是看那女子,是看那堤上的楊柳,婀娜的柳條,多麼青翠。”他突然以守為攻地問:“劉愛卿,此處是什麼所在?”劉羅鍋一怔,便順著皇帝的意思說:“此處是楊柳青!”

從此,此鎮名為“楊柳青”,“楊柳青出美女”也便家喻戶曉了。

傳說之天后宮“娃娃大哥”

在古文化街,有一座“天后宮”,裡面供奉的是天后林默,她的傳說故事,作為海河兒女,想必大家都有所瞭解,今天,為大家分享的是天津天后宮中一個“特殊”的文化習俗。

要知道,天后宮除了供奉著天后林默,人們後來還在天后宮增加了豆漿哥哥和王三奶奶一系列本埠神靈,天后宮內涵擴而大之,因而有了“送子娘娘”的神靈。既然天后宮裡供奉了“送子娘娘”,“娃娃”便應運而生了,並且形成天津衛獨有的“拴娃娃”習俗。信眾裡出現了許多乞求生兒育女的小媳婦,這正是天津本埠文化與外來神靈的融溶。

這種“拴娃娃”的習俗十分有趣,天津至今還流傳著劉二姐栓娃娃的故事。

天津這種世俗的求子方式十分有趣,娘娘宮大殿的供案上擺著一堆泥娃娃,小媳婦虔誠跪拜,並且掏錢捐了香火。此時道士閉目擊馨,以示祝福。小媳婦趁機拿個泥娃娃,揣進懷裡轉身便走,然後用一根紅絨繩兒將泥娃娃拴住,以防走失。

翌年喜得貴子,拴來的泥娃娃便是“大哥”,新生嬰兒則排行在二,是弟弟。所以,現在都別再問天津人為嘛管家裡的老大要叫二哥了~按照風俗年年都要將“娃娃大哥”送到天后宮附近的娃娃鋪去“洗”。所謂“洗娃娃”就是花錢從娃娃鋪裡換個新的“娃娃大哥”回來。

天長日久年年洗,娃娃大哥長大成人。身穿長袍馬褂,蓄起鬍鬚變成大伯子,久而久之娃娃大哥甚至被“洗”成老太爺。一直到弟弟老終,娃娃大哥才被家人厚葬升天。那年頭天津衛四世同堂的家庭裡,不乏供奉百歲高齡的“娃娃大哥”這是天津衛獨有的文化現象。

傳說之“哪吒鬧海”

《哪吒鬧海》是由上海美術電影製片廠製作的一部動畫電影,它是我國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片,在國內外各大電影節上均獲得過多個獎項,可以說是家喻戶曉的動畫佳作。可是,你知道傳說中的哪吒是哪裡人嗎?答案就是天津陳塘莊人,是陳塘關總兵李靖的三公子。

哪吒鬧海的故事相信不用我多說,大家都已明瞭。哪吒七歲,天旱地裂,東海龍王滴水不降,還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見義勇為,在三岔河口用乾坤圈打死夜叉和龍王三太子敖丙。

龍王得知此訊,勃然大怒,隨即興風作浪,口吐洪水。哪吒為保天津人民安全,於是自盡,借著荷葉蓮花之氣脫胎換骨,還魂再世。

有沒有被最後這個傳說震驚到呢?沒有想到哪吒是天津陳塘莊人吧!原來哪吒也是說天津話的呢……

上面這幾個傳說你聽過嗎?

作為600多年的古城

傳說遠遠不止這幾個

你還知道哪些呢?

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轉載|天津人

責編|盧天瑜

版權歸原作者所有

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