劉關張桃園三結義背後的史書真實記載

桃園三結義是《三國演義》中的故事。 提起劉備、關羽和張飛， 人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那桃花正盛的桃園， 結為異性兄弟， 不求同年同月同日生， 只願同年同月同日死的故事。 人們一直傳送著這個故事， 也有人效仿他們焚香結義。 他們三人生死與共的友誼， 已深深紮根于後人心中。

故事發生在東漢末年， 那時朝廷腐敗， 連年災荒， 民不聊生。 劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓， 張飛、關羽、劉備共同幹一番事業。 他們三人情投意合， 在張飛莊後一桃園焚香禮拜， 祭告天地， 按年歲結成異性手足。

在此後的三十多年中， 三人風雨同舟， 肝膽相照， 終於開創了蜀漢基業。

歷史上真的是有桃園結義這回事嗎？

按《三國演義》的說法， 劉備年齡最長， 為大哥， 關羽次之， 張飛則是最小， 然而， 根據史籍記載， 事實並非如此。

《三國志-先生傳》中無劉備生年，

僅說他死于章武三年（223年）， 時年六十三。 古人算年齡都算虛歲， 照此規定往前推， 劉備當生於漢恒帝延熹四年161年。 因此， 劉備的生卒應是西元161——223年。

清朝康熙年間， 有人在關羽的故鄉解州《山西運城市》掘井時， 掘到了關羽祖墓的墓碑， 碑上刻有關羽的家世。 當時有個叫朱旦的官員據此寫了一篇《關侯祖墓碑記》， 在文中說關羽生於漢延熹三年（160年）6月。 這樣看來關羽應該應該比劉備大一歲， 與《三國演義》中的“桃園結義”有不吻合之處。

也有人對張飛的生年進行了考證， 《辭海》介紹：167-221年， 根據《關公年譜》“張飛小劉備四歲”之說， 應是165-221年。 所以， 如果真有桃園結義的話， 關羽應該是大哥， 而並非劉備。 而且， 《三國志》《資治通鑒》中也從來沒有提到過、關、張三人結拜的事。

歷史上， 劉備三人關係確實非同一般。 《三國志-關羽傳》說， 關羽亡命奔涿郡， 劉備正在鄉里聚合徒眾， 關羽和張飛投其門下。 後來劉備為平原相， 又一關羽和張飛為部司馬， 分統部曲， 與二人“寢則同床， 恩若兄弟”。 關羽經常於“稠人廣坐”（人多集會的場合），

侍立終日， 後來徐州失守， 關羽被擒， 曹操派人勸降， 關羽也說：“吾受劉將軍厚恩， 誓以共死， 不可背之。 ”《三國志-張飛傳》也記載：“張飛......少與關羽俱事先主， 羽年長數歲， 飛兄事之。 ”在這裡， “恩若兄弟”形容三人關係密切， 並不是真正的兄弟， 關羽、張飛與劉備大多數時間是君臣關係。

“飛兄事之”倒可以看做張飛把關羽當作兄長來看待。 把自己年長的人當作哥哥來看待， 稱呼某人為“哥哥”， 並不一定是拜把子兄弟才如此稱呼， 一般我們會把某些年長自己的人尊稱為哥哥， 從古至今都是這樣。

可以說， 劉備三人關係確實十分親密， 但他們並未義結金蘭。