作者： 羅險峰
明初建文四年（西元1402年）， 都城南京。
城外， 燕王軍攻城正猛！
城內， 中央軍殊死抵抗！
偌大的南京城， 到處火光沖天、炮聲隆隆，
這時， 建文帝在死寂的勤政殿內， 焦急地踱來踱去， 不時發出長籲短歎！
空蕩的大殿裡， 只有貼身太監何公公低首彎腰靜靜地侍候著。
何公公忽然靈光一閃， 輕聲說道：
“皇上， 何不打開太祖皇帝所遺金匣一看？”
“哦！”
建文帝猛然想起祖父太祖皇帝臨終前交付給自己的一個金匣， 並一再囑咐他要待危急時刻， 方可打開查看。
建文帝隨即叫何公公將金匣取來， 打開一看， 只見裡面有一紙條和一本度牒。
紙條上寫著：
“允炆吾孫：龍椅寶座下鐵櫃中存有十六套僧服， 再往下有一通往城外之暗道。 危急時可往西蜀瀘州玉蟾山之玉蟾寺一避！切記！切記！”
度牒上寫著：
“西蜀玉蟾山玉蟾寺圓通禪師之牒”
原來， 當年明太祖朱元璋統兵征服西蜀時，
另一心腹太監劉公公負責精選十三名貼身侍衛， 每名侍衛身背大量金銀細軟。
約莫大半日過後， 何公公秘密返回， 稟報建文帝一切辦妥。
建文帝和何公公及十三名侍衛隨即削去頭髮， 換上僧服， 由暗道出城而去。
劉公公自告奮勇， 要求留下斷後。
待幾個時辰過後， 燕王軍已攻破城門， 蜂擁而入， 直奔皇宮！
劉公公穿戴好建文帝的行頭，
此時， 站立在西行船頭上的建文帝淚流滿面， 悵望著煙霧彌漫、火光沖天的南京城！
經過多日的長途奔波， 船隻終於到達瀘州城。
建文帝等不敢停留， 馬不停蹄地向北邁進。
夜幕降臨時， 終於到達玉蟾山。
建文帝見到玉蟾寺明慧住持後， 出示了度牒。
明慧住持一見， 大吃了一驚， 急忙將建文帝等人迎入內堂， 妥善安置。
從此， 玉蟾寺裡便有了一位“圓通禪師”， 玉蟾寺也更名為“圓通寺”。
圓通禪師出資將圓通寺修繕了一番， 使得寺廟的香火更比以前興旺了， 玉蟾山也由此成為“川南明珠”！
後人作有一幅寺門楹聯， 其語為：
僧為帝， 帝亦為僧， 數十載衣缽相傳， 正覺依然皇覺舊；
叔負侄， 侄不負叔， 八千里芒鞋徒步， 蟾山更比燕山高。
瀘縣玉蟾山“建文皇帝像”
圓通禪師閒暇時， 遍遊附近的蟬羅寺、龍岩寺、古佛寺、碓窩寺、彌陀寺、白雲寺等寺院。 有時，
牢落西南四十秋， 蕭蕭白髮已盈頭。
乾坤有恨家何在， 江漢無情水自流。
長樂宮中雲氣散， 朝陽閣上雨聲收。
新蒲細柳年年綠， 野老吞聲哭未休。
遠自金陵遍九州， 雲龍止住暗藏修。
蒼生未識真明主， 南國空留作楚囚。
北雁飛來無資訊， 黑雲遮住漫心頭。
江山社稷今何在？萬里煙波無盡愁。
閱罷楞嚴磬懶敲， 笑看茅屋雨花飄。
南遊嶂嶺千層聳， 北望京都萬里遙。
牢落久辭飛鳳輦， 袈裟換卻當龍袍。
公卿此時歸何處？惟有群鴉早晚朝。
風塵一夕忽南侵， 天命潛移四海心。
鳳返丹山紅日遠， 龍歸滄海碧雲深。
紫微有象星還拱， 玉漏無聲水自沉。
遙想京城今夜月， 六宮猶望翠華臨。
瀘縣龍腦橋
一日，圓通禪師從香客那兒得知九曲河上的一座石橋被洪水沖毀了。
於是，當洪水退去，圓通禪師就帶著三名弟子前往察看，發現河邊有一狀似龍腦的大石橫臥，甚感驚訝！
圓通禪師不禁聯想到自己，原是堂堂一國之君、真龍天子，如今卻只能隱臥山寺，以度殘年！
回到寺院後，圓通禪師的心久久都不能平靜！
忽然，一個絕妙的念頭在腦海產生：
“我何不在此出資修建一座舉世至美的龍橋，以志影蹤？”
圓通禪師隨即出資、設計龍橋和延請能工巧匠。
石料從九曲河上游一公里處的鹽灘開鑿後，運用“滾木法”，沿河邊修建一條便道，再由人工牽拉而至。
材料運到後，先修好橋墩，再堆上土，形成一個斜面，用繩索將雕刻好的石龍拉上安裝而成，最後將沙土去掉。這就是古代建築上常用的“累土法”。
就這樣，一座舉世最為宏偉的龍橋建成了！
瀘縣圓通寺
圓通禪師親自題名為“龍腦橋”！隨後又捐資在北面的山岩上修建了一座寺院，命名為“龍腦寺”。
歲月如斯，時光荏苒，年邁的圓通禪師時常拄杖倚立於龍腦寺旁的山岩邊，注視著腳下的龍腦橋，不禁心潮起伏：“我是一條隱龍啊”！
一個夕陽無限美好的黃昏，圓通禪師叫弟子搬來乾柴，自己端坐其中。隨著烈焰的升起，圓通禪師雙目緊閉，雙手合掌於胸前，心底喃喃自語：
“今日逝去的是我的肉體，我的靈魂將隨龍橋而萬古不滅！阿—彌—陀—佛—！”
作者介紹：作者羅險峰瀘州瀘縣人，系瀘州市政協文史研究員。瀘縣龍腦橋
一日，圓通禪師從香客那兒得知九曲河上的一座石橋被洪水沖毀了。
於是，當洪水退去，圓通禪師就帶著三名弟子前往察看，發現河邊有一狀似龍腦的大石橫臥，甚感驚訝！
圓通禪師不禁聯想到自己，原是堂堂一國之君、真龍天子，如今卻只能隱臥山寺，以度殘年！
回到寺院後，圓通禪師的心久久都不能平靜！
忽然，一個絕妙的念頭在腦海產生：
“我何不在此出資修建一座舉世至美的龍橋，以志影蹤？”
圓通禪師隨即出資、設計龍橋和延請能工巧匠。
石料從九曲河上游一公里處的鹽灘開鑿後，運用“滾木法”，沿河邊修建一條便道，再由人工牽拉而至。
材料運到後，先修好橋墩，再堆上土，形成一個斜面，用繩索將雕刻好的石龍拉上安裝而成，最後將沙土去掉。這就是古代建築上常用的“累土法”。
就這樣，一座舉世最為宏偉的龍橋建成了！
瀘縣圓通寺
圓通禪師親自題名為“龍腦橋”！隨後又捐資在北面的山岩上修建了一座寺院，命名為“龍腦寺”。
歲月如斯，時光荏苒，年邁的圓通禪師時常拄杖倚立於龍腦寺旁的山岩邊，注視著腳下的龍腦橋，不禁心潮起伏：“我是一條隱龍啊”！
一個夕陽無限美好的黃昏，圓通禪師叫弟子搬來乾柴，自己端坐其中。隨著烈焰的升起，圓通禪師雙目緊閉，雙手合掌於胸前，心底喃喃自語：
“今日逝去的是我的肉體，我的靈魂將隨龍橋而萬古不滅！阿—彌—陀—佛—！”
作者介紹：作者羅險峰瀘州瀘縣人，系瀘州市政協文史研究員。