《幽窗小記》中有這樣一幅對聯:寵辱不驚, 看庭前花開花落;去留無意, 望天空雲卷雲舒。 意思說, 為人做事能視寵辱如花開花落般平常, 才能不驚;視職位去留如雲卷雲舒般變幻, 才能無意。
現在的人大多覺得活得很累, 不堪重負。 大家很是納悶, 為什麼社會在不斷進步, 而人的負荷卻更重, 精神越發空虛, 思想異常浮躁。 的確, 社會在不斷前進, 也更加文明了。 然而文明社會的一個缺點就是造成人與自然的日益分離, 人類以犧牲自然為代價, 其結果便是陷於世俗的泥淖而無法自拔, 追逐于外在的禮法與物欲而不知什麼是真正的美。 金錢的誘惑、權力的紛爭、宦海的沉浮讓人殫心竭慮。 是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼, 一旦所欲難以實現, 一旦所想難以成功, 一旦希望落空成了幻影, 就會失落、失意乃至失志。
失落是一種心理失衡, 自然要靠失落的精神現象來調節;失意是一種心理傾斜, 是失落的情緒化與深刻化;失志則是一種心理失敗, 是徹底的頹廢, 是失落、失意的終極表現。 而要克服這種失落、失意、失志就需要寵辱不驚、去留無意。
一幅對聯, 寥寥數語, 卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。
寵辱不驚, 去留無意說起來容易, 做起來卻十分困難。 我輩俱是凡夫俗子, 紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動, 名利皆你我所欲, 又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利, 更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了, 我國古代的貶官文化即是此明證。 這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。 首先, 要明確自己的生存價值, 由來功名輸勳烈, 心中無私天地寬。 若心中無過多的私欲, 又怎會患得患失呢?其次, 認清自己所走的路, 得之不喜, 失之不憂, 不要過分在意得失, 不要過分看重成敗,
只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和,恬然自得,方能達觀進取,笑看人生。著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙朴初同志遺作中寫道:生亦欣然、死亦無憾。花落還開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲卷雲舒。是真英雄自灑脫,是真名士自風流!
只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和,恬然自得,方能達觀進取,笑看人生。著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙朴初同志遺作中寫道:生亦欣然、死亦無憾。花落還開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
一句話,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲卷雲舒。是真英雄自灑脫,是真名士自風流!