熟讀漢末三國歷史， 劉備的一生無疑是痛苦並快樂的， 早期的顛沛流離， 要人才沒有人才， 要地盤沒有地盤， 多次依附其他諸侯， 好不容易在徐州站穩了腳跟就被呂布和袁術聯手竊取了， 無奈之下投靠了曹操。 曹操心懷天下， 給劉備兵馬糧草， 還給予豫州牧這樣的官職。 在此期間， 劉備遺憾錯過一位賢才， 袁術和呂布爭著要搶， 死後曹操傷心哭了。
這個人不是別人， 正是出身“陳郡袁氏”的袁渙， 其父親袁滂， 官至司徒。 袁渙， 字曜卿， 劉備擔任豫州牧的時候， 推薦袁渙為茂才， 追隨劉備。 無奈劉備當時被袁術和呂布擊敗， 單身逃走。 袁渙只能避難于江淮之間， 被袁術啟用。
袁術和袁渙有沒有關係呢？說真的， 還是有點關係的。 根據《唐宰相世系表》記載， 袁滂為袁安同祖弟。 不過考慮到章帝章和元年， 安為司徒， 靈帝光和元年， 滂為司徒， 相距九十二年。 《元和姓纂》記載：疑滂于安為孫曾行， 非兄弟行也。 袁氏四世五公謂安、湯、滂、逢、隗也。
而袁安卻是袁紹和袁術的高祖父。 所以， 總來來說， 袁術和袁渙應該算一個家族的人。 故而袁術非常器重袁渙， 幾乎有什麼事情， 就諮詢袁渙。 袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張， 袁術辯駁不過， 有時候聽不進去， 但是仍然敬重他， 不敢不對他以禮相待。
很可惜的， 呂布和袁術發生戰爭， 袁渙隨袁術一起迎戰， 被呂布擒， 呂布覺得袁渙也是一位大才， 所以就自己留用。 不過， 呂布不是一個很好的相處的人物， 想法也千奇百怪的， 因跟劉備有仇恨， 呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備， 袁渙認為不能這樣做， 呂布再三強迫他， 甚至以死威脅， 袁渙臉色絲毫沒有改變， 就是不答應。
還笑著對呂布說：“我聽說只有德行可以用來羞辱別人， 沒聽說用污言穢語來羞辱別人的。 假使他本來就是個君子，
《三國志》記載：“渙顏色不變， 笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人， 不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將複將軍之意，則辱在此不在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，複罵將軍，可乎？”布慚而止。”
由此可見，袁渙這樣的人忠直仁義，即使已經離開了舊主，也不願意詆毀舊主，做人非常有原則。
建安三年（198年），呂布敗於曹操，為其所殺。袁渙被曹操欣賞看中，轉而跟隨曹操，治理地方有功，升任為諫議大夫、丞相軍祭酒。曹操稱魏公，建立魏國，袁渙任郎中令，代行御史大夫之職。在任上盡心盡責，以敢諫直言稱名。多次勸誡曹操，都得到了採納。
在職數年後，袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚，賞賜穀物兩千斛，一份叫“乙太倉穀一千斛賜與郎中令家”，一份叫“用垣下穀一千斛送給曜卿家”，外人不明白他的意思。曹操下教令說：“用太倉穀，是依據官法；用垣下穀，是因為他是我親密的老部下啊。”
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將複將軍之意，則辱在此不在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，複罵將軍，可乎？”布慚而止。”由此可見，袁渙這樣的人忠直仁義，即使已經離開了舊主，也不願意詆毀舊主，做人非常有原則。
建安三年（198年），呂布敗於曹操，為其所殺。袁渙被曹操欣賞看中，轉而跟隨曹操，治理地方有功，升任為諫議大夫、丞相軍祭酒。曹操稱魏公，建立魏國，袁渙任郎中令，代行御史大夫之職。在任上盡心盡責，以敢諫直言稱名。多次勸誡曹操，都得到了採納。
在職數年後，袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚，賞賜穀物兩千斛，一份叫“乙太倉穀一千斛賜與郎中令家”，一份叫“用垣下穀一千斛送給曜卿家”，外人不明白他的意思。曹操下教令說：“用太倉穀，是依據官法；用垣下穀，是因為他是我親密的老部下啊。”