墨家是戰國時期諸子百家之一, 與儒道法三家齊頭並進。 法家代表韓非子曾不無酸意的說, 墨學與儒學一樣, 都是當世顯學。
第一, 自身發展遇到瓶頸。
第二, 遭到法家打壓。 墨子尚俠, 以行俠仗義為立身處世之本, 這在混亂的戰國時代還能有口飯吃, 可是到了秦國統一六國, 以法令治天下, 鼓勵公戰, 嚴禁私鬥, 這幫人就成為政府打擊的對象。 太史公寫的遊俠列傳裡面遊俠們的作風就是秉承墨子的思想為行為準則,
第三, 遭到儒家打壓。 其實儒家學說一直都占上風, 只是到了漢武帝時期獨尊儒術方才獨霸江湖。 平心而論, 儒家的思想更加人性化, 多元化, 世俗化, 所以容易讓人接受。 儒家鼓勵人們追求世俗的樂趣智慧以及物質享受, 摒棄遙不可及的理想追求。 法家純粹是為國家機器服務的, 只有相關從業人員才會學習, 也就是秦法中所謂如有學法者, 以吏為師。 一般人也就知道一下啥該做啥不該做, 沒必要懂太多。 墨家卻要求人們拋棄世俗享受, 捨生忘死以苦為樂, 這種理念僅僅能夠實行于墨家一些為數不多的信徒身上, 大而化之是幹不過儒家的。因此絕大多數墨家子弟都變成和儒家一樣為了生活行走江湖的入世者,所謂學得文武藝,賣與帝王家。賣文藝的就是儒家書生,賣武藝的就是墨家遊俠。只是他們已經沒有嚴明的組織紀律,有的只是所謂江湖道義而已。
大而化之是幹不過儒家的。因此絕大多數墨家子弟都變成和儒家一樣為了生活行走江湖的入世者,所謂學得文武藝,賣與帝王家。賣文藝的就是儒家書生,賣武藝的就是墨家遊俠。只是他們已經沒有嚴明的組織紀律,有的只是所謂江湖道義而已。