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白居易用寫詩的方式,來假設歷史有如果

白居易被貶到潯陽, 在上任的路上無事, 感於元稹放言長句詩五首, 續作五篇, 其中第三首非常非常有內涵, 是關於歷史假設的, 相當於我們今天假設如果。

白居易

詩作原文:

贈君一法決狐疑, 不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿, 辨材須待七年期。

周公恐懼流言日, 王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死, 一生真偽複誰知。

這首詩便是一種歷史假設,

第一句贈君一法決狐疑, 意思是我教你一個辦法解除疑慮。

第二句不用鑽龜與祝蓍, 鑽龜與祝蓍都是古代用來占卜吉凶的方法, 好比占星術啥的, 用來預測未來。

第三四句很有意思, 試玉要燒三日滿, 辨材須待七年期, 很直白的說需要時間來驗證, 試玉需要三天, 辨材需要七年, 其實引申的意思是世間的人與事不要妄下判斷, 尤其是在沒有準確結論之前, 最好的辦法是用時間來驗證真偽, 到此就引出後四句要說的兩個人物了:周公與王莽。

周公當初輔佐周成王, 權力很大, 很多流言蜚語, 都以為周公要篡位了, 從史書來看, 周公並沒有篡位, 可是在當時來看, 周公要輔佐周成王治理國家, 如果手中沒有權力, 他說話肯定沒人聽, 因而權力必須有, 但隨著有了權力治理國家, 很多國家大事由他管, 又生出了他恐怕要篡位奪權了, 周公就在這種境況中進退兩難, 幸虧時間來驗證, 到死周公果然沒有篡位。

周公

王莽當初輔佐漢平帝, 表現得謙恭有禮, 沒有表現出任何篡位野心, 都以為是周公一樣的人物, 誰知後來王莽竄漢, 自己建立了新朝, 要不是漢光武帝劉秀出來擺平王莽, 王莽就真的就成為一代皇帝了, 當然這裡不免牽出個成王敗寇的說法, 王莽被劉秀打敗, 所以變成篡位, 要是王莽勝利, 就是正兒八經的皇帝。 放言詩所指的並非成王敗寇, 而是王莽在輔佐漢平帝時, 兢兢業業, 心系漢朝, 可他後來所作所為證明他並非心系漢家, 而是要自立王朝, 也就是說前面的謙恭是假的,

目的是等待時機, 意圖翻身。

王莽

《放言》詩假設的好, 一個人的一生, 以他生命的終結做評判, 因為人死了, 也不可能再有什麼作為了, 後世怎麼評論, 也只能繞著他一生, 不能牽扯到其它地方去。

放言詩太好了, 用時間來驗證, 時間的確是好東西, 不管是親人、朋友、愛情,

在說的比唱的還好聽的時候, 你分辨不清真偽, 以為生在福中, 只有隨著時光飛逝, 假仁假義虛情假意的面目暴露出來, 你才發現上當受騙, 只希望恍然大悟的時間不要太遲, 畢竟人生不可以重來。

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