辛亥革命過後， 慈禧統治下的腐敗無能的清政府被推翻， 中國兩千多年的封建君主專制制度就此終結， 歷史的齒輪滾滾向前。
然而，
在大清王朝被推翻20多年後，
卻有英國人在遙遠的蘇格蘭小島上，
升起了一面大清龍旗。
這，
又是咋回事兒？
這個英國人， 是末代皇帝溥儀的英文老師， 有一個很漢化的中國名， 叫莊士敦。 莊士敦出生於1874年， 先後在愛丁堡大學和牛津大學學習， 攻讀東方古典文學和歷史，
1904年，
莊士敦遠渡重洋來到他一直心神嚮往的中國，
到處遊覽名勝古跡，
拜訪多位有名人士，
對中國的風俗民情、經典文化有了更多的瞭解，
深深為之折服，
放棄了自己的天主教信仰，
並且以“林紹陽”的筆名在倫敦寫了一本關於指責西方傳教士試圖以宗教改變中國做法的書，
因此被英國的宗教界視作是“英國的叛徒”。
莊士敦除了給自己起了中文名之外， 還給自己起了自“志道”， 來源於孔子的《論語》“士志於道”， 表達他對我國儒家思想和傳統文化的崇尚。
1917年，
張勳搞了一場復辟鬧劇，
扶持小皇帝溥儀重新坐上帝位，
但沒過幾天，
形勢所迫，
張勳逃走避難，
溥儀跟清朝遺老遺少處於一種無比尷尬的狀態。
為了溥儀以後的人生路能夠走得更順暢一點，
在其叔叔載濤等人的張羅下，
45歲的莊士敦受邀成為了15歲的溥儀的帝師，
教他英文與自然學科。
在此之前， 溥儀已有好幾位帝師， 其中對他影響最深的是陳寶琛， 每當遇到大事， 溥儀都要向陳寶琛徵詢意見。 但是莊士敦來了後， 這種情況發生了改變。
在莊士敦的教導下，
溥儀剪掉了長辮子，
戴起了眼鏡，
騎起了自行車，
還在宮裡裝上了電話，
與胡適通話，
此外積極接見外國使節，
改革宮內財務制度。
莊士敦還提議溥儀前往歐洲留學， 介紹英國大使給溥儀認識， 希望溥儀能在英國的幫助下建立流亡政府， 然後回到中國復辟封建君主專制。 他由衷的期盼溥儀能夠復辟成功， 並且成為一個優秀的國家元首。
但是，
英國與中國相聚千萬裡，
也就註定莊士敦的這種想法只能是空想，
不可能成為現實。
1924年，被趕出皇宮的溥儀在莊士敦的幫助下來到一家德國醫院，等候莊士敦帶人來接他去英國大使館。然而，莊士敦剛離開不久，親日派的鄭孝胥就帶人找到了溥儀，巧言令色的將溥儀騙到了日本大使館，從此被日本人控制再逃脫不得。
直到十年過後，這對師生才再次見面。1934年，莊士敦再次來到中國。此時溥儀正好在天津暫住，莊士敦帶著自己寫得《紫禁城的黃昏》一書前往天津，以書相贈，並且請溥儀給書作序。
第二年，莊士敦又前往長春拜見溥儀，溥儀在言談中希望莊士敦能留下來輔佐自己，但被莊士敦婉言拒絕了。此次見面後，莊士敦回到了英國，致力於向世界傳播他所熱愛的中華文化。
莊士敦終生未娶，在他家中，有著數千卷中華文化典籍，他在家的大多數時間都是在研究這些文化典籍，他說這些書便是他的妻子，能跟他做無聲的交談。
1936年，莊士敦用自己的積蓄在蘇格蘭買了一個小島居住，並給島上的建築起名松竹廳、皇帝廳等，還升起了大清王朝的龍旗，在島上迎風飛舞，經久不降。
1924年，被趕出皇宮的溥儀在莊士敦的幫助下來到一家德國醫院，等候莊士敦帶人來接他去英國大使館。然而，莊士敦剛離開不久，親日派的鄭孝胥就帶人找到了溥儀，巧言令色的將溥儀騙到了日本大使館，從此被日本人控制再逃脫不得。
直到十年過後，這對師生才再次見面。1934年，莊士敦再次來到中國。此時溥儀正好在天津暫住，莊士敦帶著自己寫得《紫禁城的黃昏》一書前往天津，以書相贈，並且請溥儀給書作序。
第二年，莊士敦又前往長春拜見溥儀，溥儀在言談中希望莊士敦能留下來輔佐自己，但被莊士敦婉言拒絕了。此次見面後，莊士敦回到了英國，致力於向世界傳播他所熱愛的中華文化。
莊士敦終生未娶，在他家中，有著數千卷中華文化典籍，他在家的大多數時間都是在研究這些文化典籍，他說這些書便是他的妻子，能跟他做無聲的交談。
1936年，莊士敦用自己的積蓄在蘇格蘭買了一個小島居住，並給島上的建築起名松竹廳、皇帝廳等，還升起了大清王朝的龍旗，在島上迎風飛舞，經久不降。